دکتر فیض اله نوروزی در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۶ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۱۳:۱۷ دربارهٔ سعدی » مواعظ » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۴۳ - در وداع ماه رمضان:
اولین بار حدود 40 سال قبل این شعر را از زبان پدر بزرگم (پیر مردی 80 ساله ساکن روستا بی سواد اما اهل دل ) شنیدم. که به نظر می رسد روایت قابل قبولتی است. چرا که مثلا غم خوردنی است نه بردنی و ... یا نوروز فصل نیست بلکه روز است و ....
بلبلی زار زار می نالید
در فراغ بهار فصل خزان
گفتم اندوه مخور که بازآید
روزنوروز لاله و ریحان
گفت ترسم بقا وفا نکند
ور نه هر سال گل دهد بستان
juki در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۶ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۱۳:۰۲ دربارهٔ خیام » ترانههای خیام به انتخاب و روایت صادق هدایت » گردش دوران [۵۶-۳۵] » رباعی ۴۳:
با سلام
مصرع آخر سوالی هست
می سازد و باز بر زمین می زندش؟
نه عزیز جان او هدف دارد و با توجه به این که انسان نیز آیتی از آیات اوست(هر آیتی را یک سره برداریم، یا از خاطرهها ببریم بهتر از آن یا همانندش را میآوریم.بقره/106.)
juki در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۶ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۱۲:۵۴ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۱۵:
با سلام و عرض احترام
برای اون بزرگوارایی که مثل آقای راقب به معنا توجه دارند ، نه صرفاً ظاهر،که ابهامی نیست و به قول حضرت مولانا :دانه معنی بگیرد مرد عقل - ننگرد پیمانه را گر گشت نقل....
ولی اون عزیزانی که ظاهر رو می بینن اگه مصرع آخر رو با حالت سوالی بخونن(که همینطور هم باید باشه)قضیه حله.
می سازد و باز، بر زمین می زندش؟
(نقل آقای علی سمراد عزیز)
یدابا مصاع در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۶ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۱۱:۲۹ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتیها » دوبیتی شمارهٔ ۷۲:
مولانا میگه =هر کسی از ظن خود شدیار من
یدابا مصاع در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۶ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۱۱:۱۴ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتیها » دوبیتی شمارهٔ ۶۸:
جمع اور هیزم اتش زن خودت سوز/شدی دیوانه عقلت مانده سوسوز
ستاره در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۶ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۱۰:۵۰ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۱۱:
تا هیچ نگذاری که نمی آیی باز
اشاره به تکرار ناپذیر بودن خلقت ...
یدابا مصاع در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۶ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۱۰:۴۴ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتیها » دوبیتی شمارهٔ ۴۸:
فارسی رو پاس بدارید
یدابا مصاع در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۶ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۱۰:۳۱ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتیها » دوبیتی شمارهٔ ۳۷:
گمونم مصرع سوم وزنش درست نیست
ستاره در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۶ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۱۰:۲۶ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۱۵:
و شاید اشاره به تولد و مرگ بیگ بنگ ها ...
یدابا مصاع در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۶ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۰۹:۵۳ دربارهٔ انوری » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۲:
مصرع اخر بجای *نشنیدی* باید *نشنیده ای*درستتر باشه
سید عباس نامی در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۶ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۰۴:۵۱ دربارهٔ حافظ » اشعار منتسب » شمارهٔ ۲:
قیامت خواهد آمد کجاست فهم قرآن،و یا مهدی خواهد آمد کجا یابم فهم قرآن
زندگی برگشت پذیر نیست فرست زندگی را دگر به ما نمی دهند
اکنون که سالم هستم عاشق علی و آلش
وقت نماز و نیایش و شکر و طلب عفو است چراکه آل طاهرین را همه می شناسند مثل جوانی دوباره
بیت آخر : تا امام زمان موضوع ابیات حافط گشت آنهم بدون زحمت
از خوشحالی بر همه عالم صدایم رات خواهم رساند
یدابا مصاع در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۶ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۰۱:۵۷ دربارهٔ شاطر عباس صبوحی » غزلیات » شمارهٔ ۱۴ - پریزاد:
بشنیدیم تورا رازونیازت اینک/حال ما بین که دگر حال و هوایی دگر است
یدابا مصاع در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۶ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۰۱:۳۷ دربارهٔ شاطر عباس صبوحی » غزلیات » شمارهٔ ۴ - آرزو:
بابا اساتید بیخیال بشید شعرو بخونید لذت ببرید
یدابا مصاع در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۶ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۰۱:۲۴ دربارهٔ شاطر عباس صبوحی » مخمّسات:
با سواداش نمیتونن دو مصراعشو بگن
تنگ طه در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۶ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۰۱:۱۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲:
معنی بیت دوم خیلی پیچیده است و قطعا معنی ظاهری مد نظر حضرت حافظ نبوده است . به نظر من حافظ دارد از هوای نفس که سرکش است و خود را بالاتر از هر چیزی است می داند می گوید و و اینکه خداوند این انسان اشرف مخلوقات را طوری آفریده که می تواند با عشق و شناخت معشوق حقیقی خود بر این نفس سرکش غلبه کند . البته در این راه محتاج پیر و راهنما می باشد که در بیت سوم به دعوای عشق و نفس اشاره می کند و در بیت بعد از مرشد می خواهد تا با نشان دادن راه به این دعوا خاتمه دهد .
تنگ طه در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۶ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۰۰:۵۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۳۱:
حافظ می گوید : چون معشوق حقیقی همیشه بندگانش را دوست دارد و در هر حال خیر و صلاح آنان را می خواهد پس هر چیزی از جانب او باشد را باید با دیده منت پذیرفت گرچه به نظر ما ظاهرا آن چیز خوبی نداشته باشد ولی چون به مهربانی و دانایی معشوق اطمینان داریم آنرا عین خوبی فرض می کنیم . و در ابیات بعدی هم از راهنمایش می خواهد تا دل او را با معرفت معشوق شستشو دهد تا هیچگاه کوچکترین شکی نسبت به معشوق در دلش خطور نکند .
حسین گیلانی در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، پنجشنبه ۵ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۲۳:۰۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۱۷:
ساقی بیار باده که ماه صیام رفت درده قدح که موسم ناموس و نام رفت
وقت عزیز رفت بیا تا قضا کنیم عمری که بی حضور صراحی و جام رفت
چرا حافظ از ماه صیام(رمضان) این گونه گریزان است مگر شیطان نیست که از رمضان گریزان است.
حسین گیلانی در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، پنجشنبه ۵ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۲۲:۵۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۱۷:
سلام مجدد. بر خلاف تصورتان من انسان خشک مقدسی نیستم. تحقیقات زیادی کرده ام واگر قانع شوم پذیرای حرف حق.اما به سوالاتم پاسخ دهید. پیر مغان که بزرگ میترائیسم است که یکی از شیطانی ترین ادیان در جهان می باشد چرا مورد احترام حافظ است؟ در میترائیسم شب مقدس یلداست. چرا حافظ خوانی با این شب مقارن شده است؟ آیا می دانید شاخ نبات چوبی از درخت هوم است که در مناسک میترائی مطرح می باشد؟ چرا باید اولین مصراع حافظ تضمینی از یزید باشد؟ چرا حافظ باید از شاه شجاع که پدرش را کشته و به شاهی رسیده و فرزندش را کور کرده تمجید کند؟ فقط برای اینکه در زمان او شراب نوشیدن رواج پیدا کرده؟ آیا این همه قراین به طور اتفاقی کنار هم قرار گرفته؟ حتما باید اشعار او را تعبیر عرفانی کنیم بنده منکر زیبایی کلام حافظ نیستم ولی این ها را چگونه پاسخ دهم؟
محمد در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، پنجشنبه ۵ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۱۶:۳۲ دربارهٔ نظامی » خمسه » مخزن الاسرار » بخش ۲ - (مناجات اول) در سیاست و قهر یزدان:
با سلام با به عرض حضرتعالی برسانم که چیزها هم خدا را یاد میکنند همه آفریده های خداوند اور را یاد میکنند.
سرواد دوستی در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۶ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۱۳:۳۶ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۳: