شبرو در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۰۹:۲۲ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۷۰ - رنج نخست:

یعنی برای کسی که چشم هایش بسته است تفاوتی نمی کند که چاه های بین راه 10، 20 یا چند تا باشد. کسی که اطرافش را به درستی نبیند و آماده مقابله با خطرات نباشد، با کمترین حادثه ای از پای در خواهد آمد.

جوادیان در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۰۸:۵۵ دربارهٔ اقبال لاهوری » پیام مشرق » بخش ۲۶۲ - جمعیت الاقوام:

این شعر از مرحوم اقبال لاهوری به مناسبت تشکیل سازمان ملل سروده شده است.

حسین در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۰۳:۲۱ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۴ - نی محزون:

سلام فوق العاده بود . ممنون از همه ی دوستان

میتیل در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۰۱:۳۴ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۷۰ - رنج نخست:

سلام مرسی از سایت خوبتون ،
میشه لطفا این بیت :
بچشم آنکه درین دشت، چشم روشن بست
تفاوتی نکند، گر ده است چه، یا بیست
رو معنی کنید ، بیشتر مصرع دوم رو متوجه نمیشم ،
ممنون

رضا زیولائی در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۱۴:۴۰ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۲۲:

خدایا هرچه از تو به ما رسد نه اینکه ما مستحق آن و لایقیم و یا اینکه طلبی از تو داریم بلکه تو کریم هستی و از لطف و کرم ات عطا می کنی؛ پس باز هم بر ما منت گذار و دری به روی ما باز کن که از هرچه غیر تو بی نیاز شویم و راه را از چاه بشناسیم.

selfalee در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۱۳:۴۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸۳۴:

بیت آخر:
دم نزنم خمش کنم
حرف «ن» جا افتاده است.

شبرو در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۱۲:۴۸ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۷:

به خاطر خواهم سپرد دکتر جان. خیلی ممنونم

قاسم در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۱۲:۴۳ دربارهٔ سنایی » دیوان اشعار » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۲۰۶:

سلام . عزیزان روزی که سنایی به دربار سلطان دعوت شده بود تا برای سلطان مدیحه سرایی کند قبل از رفتن به دربار به حمام میرود وقتی که از حمام خارج میشده اتفاقی صحبت دو نفر تون تاب ( مسئول آتشدان حمام ) را میشنود که از سنایی حرف میزنند یکی از آنها میگوید خدا سنایی را لعنت کند دیگری میپرسد چرا؟ جواب میدهد که خداوند چنین نعمت بزرگی به سنایی داده اما او مدح سلطان میکند نه خدا. سنایی وقتی این مکالمه مابین آن دو را میشنود راهی مسجد شده توبه میکند که ««به پای جانب آنکس برو که پایت داد»» ... واین شعر را میسراید و خداوند حتما قبول کرده که نام سنایی چنین بزرگ شده پس از ترس جهنم شعر نگفته .

کمترین در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۱۱:۳۶ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۷:

شبرو جان همان شکاف را که می فرمایید فاق قلم می گویند .ممنون ازگشایشی که بر شعر نوشتید .

شبرو در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۰۸:۲۱ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۷:

شیوه ای در تراشیدن قلم وجود دارد که در آن شکاف کوچکی در میانه سر قلم ایجاد می کنند. این شیوه که البته این روزها چندان رواج ندارد باعث جمع شدن مرکب در سر قلم و روان تر شدن خوشنویسی می گردد. بیت دهم اشارات زیبایی به این موضوع دارد.

دوستادار جناب دکتر دینانی در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۰۸:۰۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۱:

منظور شما کاملا صحیح است. خوان روزه یا همان ضیاقت الله است که با دیده شدن هلال ماه شوال برچیده می شود و به نظر میرسد ابهام خاصی در مطلع وجود نداشته باشد.

محمود زارعی در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۰۶:۲۷ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲۹:

سلام
به نظر من مصرع اول اینطور باید باشه
چون نیست ز هر چه هست جز باد به دست
با این معنا که ما به غیر از باد(چیزی ناچیز) از هر چیزی که هست بهره ای نداریم (از اخر به اول مصراع معنا شده)
مصراع دوم
چون هست بهر چه هست نقصان و شکست
نقص و عیبی در هر چیزی که هست وجود داره(باز از اخر به اول)
بهره و نقص زو مصرع بالا می تونه سود و لذت بردن یا آگاهی باشه
و بیت اخر هم که همانطور که سایت ذکر کردن هست به نظرم و توی اون خیام تکلیفش رو با دنیا(عالم بود و نبود)روشن می کنه و می گه بی ارزشی دنیا با تمام لذایذ و معایبش رو بانگ می زنه

مهاجرانی در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۰۶:۱۰ دربارهٔ شیخ محمود شبستری » گلشن راز » بخش ۴ - جواب:

به گمانم بیت آخر، تفسیر زیبا و هنرمندانه ای از برهان صدیقین ابن سینا ست. خداوند را با خداوند می شناسیم و نه از راه پدیده های دیگر...

صادق در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۰۰:۲۲ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۷:

با عرض سلام و خسته نباشید اگه ممکنه معنی مصرع دوم بیت دهم رو برای من بیان کنید. با تشکر

ملا نقطی در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، یکشنبه ۱۵ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۲۲:۴۶ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » ترجیعات » شمارهٔ ۱:

حمیدرضای عزیز، شما در پایان آخرین کامنتتان از دوستمان آقای رسته سپاسگذاری کرده اید. خواستم اطلاع بدهم که سپاس را نمی گذارند بلکه می گزارند. یعنی بیایید مصدر گذاشتن را با مصدر گزاردن اشتباه نگیریم.
ضمنن من هم مثل بسیارانی ممنونم از زحمتی که در راه حفظ میراث ادبی متحمل شده اید. امیدوارم همیشه سلامت و بهروز باشید.

مهرنوش در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، یکشنبه ۱۵ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۲۱:۲۴ دربارهٔ سلمان ساوجی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۶:

بیت ششم مصرع اول: از--> ار
بیت هفتم مصرع دوم: تا جور--> تاجور

فضل الله شهیدی در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، یکشنبه ۱۵ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۲۰:۵۳ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۲۰:

آنچه در قعر جان همی‌یابم
مغز هر دو جهان همی‌یابم
وانچه بر رست از زمین دلم
فوق هفت آسمان همی‌یابم
.....
گاه گاهی چو با خودم آرند
جای خود لامکان همی‌یابم
آنچه آن کس نیافت و جان درباخت
من ز حق رایگان همی‌یابم
خیلی حرف است

فضل الله شهیدی در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، یکشنبه ۱۵ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۱۶:۴۴ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱:

ای عجب دردی است دل را بس عجب
مانده در اندیشهٔ آن روز و شب....
.....
.....
زین عجب تر کار نبود در جهان
بر لب دریا بمانده خشک لب
غزلی است پرمعنا وجالب از عطار

امید در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، یکشنبه ۱۵ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۱۴:۴۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۴۱:

اجرای فرامرز اصلانی رو بشنوید.

نام؟ در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، یکشنبه ۱۵ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۱۴:۳۰ دربارهٔ هاتف اصفهانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۰:

فکر میکنم در بیت 4 کلمه "اکنون" به اشتباه به جای "کنون" قرار گرفته.