شهرام میرزایی در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۲۰ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۰۱ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۴۳۲:
هرچند نسخ مختلف این مصرع را " دم زدن را نخواست شرم عدم داشتن" ضبط کرده اند ولی احتمال می رود با توجه به وزن غزل مفتعلن فاعلن(دو بار) مصوتی از مصراع ضبط نشده باشد مثلاً: "دم زدن[ی] را نخواست شرم عدم داشتن. همچنین هیچ گونه اختیارت وزنی ضبط اینچنینی مصرع را توجیه نمی کند. شایعترین اختیارات در این وزن تبدیل مفتعلن به مفعولن است که در مصرع صادق نیست.والله اعلم باالصواب.
ناشناس در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۲۱:۲۲ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۲۵۲:
حمید رضای عزیز شعر را قبلا از رابعه بلخی دیده ام ولی شنیده ام که از ابو سعید است و توسنی کردن هم کنایه از سرکشیست و عصیان
کیوان در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۲۱:۱۶ دربارهٔ عراقی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۵:
ابیاتی که نیلوفر عزیز نوشته اند از هاتف تضمینی بر غزل عراقی است با مضمون ذیل:
مه من نقاب بگشا، ز جمال کبریایی
که بتان فروگذارند، اساس خودنمایی
شده انتظارم از حد، چه شود ز در درآیی؟
«ز دو دیده خون فشانم، ز غمت شب جدایی
چه کنم؟ جز این نباشد، گل باغ آشنایی»
چو بنای کار عاشق، همه سوز و ساز دیدم
ره حسن وعشق یکسر، به نیاز و ناز دیدم
زجهانیان گروهی، به رَه ٍ مجاز دیدم
« به قمارخانه رفتم، همه پاک‌باز دیدم
چو به صومعه رسیدم، همه زاهد ریایی»
ز حدوث پاک گشتم، به قدَم رَهَم ندادند
ز وجود هم گذشتم، به عدم رهم ندادند
به کنشت سجده بردم، به صنم رهم ندادند
« به طواف کعبه رفتم، به حرم رهم ندادند
که تو در برون چه کردی؟ که درون خانه آیی»
ناشناس در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۲۱:۱۶ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » آغاز کتاب » بخش ۱۰ - بنیاد نهادن کتاب:
حمیدرضای عزیز خدا میداند که فقط قصد انتقاد داشتم و شرمسارم فرمودی با بزرگواریت و این ابیات را به عنوان عذر خواهی و پوزش و احترام به خاطر همه
محتویات ارزشمند حافظه ات تقدیمت میکنم باشد که ما را ببخشایی نازنین
زشت باید دید و انگارید خوب
زهر باید خورد و انگارید قند
توسنی کردم ندانستم همی
از کشیدن تنگ تر گردد کمند
از رابعه بلخی ..
همان طور که قبلا گفتم من شما را دوست دارم و شما را گنج گنجور میبینم
امین کیخا در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۲۱:۱۲ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۲۵۲:
با درود ، در خوزستان هنوز به جویدن خاییدن می گوییم ،
امین کیخا در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۲۰:۳۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۸۵:
اینجا بخاطر خاصیت آینگی دارد فریاد أنا الشمس سر می دهد
امین کیخا در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۲۰:۲۷ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۲۵۳:
زهی شکرپاره
امین کیخا در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۲۰:۲۵ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » آغاز کتاب » بخش ۱۰ - بنیاد نهادن کتاب:
درود به ان پدر و درود به ان پسر و درود به ان خانه .
امین کیخا در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۷:۲۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۵۹ - قصهٔ مکر خرگوش:
جبر لغت ارزشمندی است در جبار کسانی انرا زورگو ترجمه می کنند و کسانی انرا شکسته بند یعنی پروردگاری که شکسته ها را می بندد.
علیرضا ریاحی در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۷:۱۹ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۷۹:
گویی که کسی به آرزو فرمودست/بنمودست
ناشناس در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۶:۱۹ دربارهٔ خلیل‌الله خلیلی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۳:
اگر به عوض در یار (دیار ) بیاید بهتر است
امین کیخا در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۵:۰۷ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲۲:
لغت دیگر هم برای لذت ربوخه است که انهم فارسی است که در دشنام سرود های جناب منجیک شاعر چیره زبان قرون اولیه فارسی دری دیده شده است .
امین کیخا در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۵:۰۴ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲۲:
Uk سرورم ان حال که به معنی لذت است فارسی است و باید هال نوشته شود ، با health انگلیسی همریشه است
امین کیخا در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۳:۵۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۲۲۹:
اما مدمن اینجا نمی دانم یعنی چه؟
uk در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۳:۲۷ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۷۰:
فکر میکنم ارز تفکرات خیام دوره،این رباعی اشاره به این داره که ما سرنوشت و آینده ای از پیش تعیین شده داریم ،در حالی که طبق رباعیات دیگر خیام مانند اگزیستانسیالیست ها فکر می کند،از این لحاظ که به خدا و قدرت مطلقی اعتقاد ندارد . از این رباعی تعجب کردم!! در نسخه صادق هدایت هم نیست!
امین کیخا در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۳:۰۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۲۲۹:
إدمان یعنی اعتیاد و مدمن یعنی معتاد اعتیاد و معتاد را ایرانیها ساخته اند ولی فارسی أش خوگر و خوکار و خوکارگی است .
uk در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۴۹ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲۲:
آقای هوشنگ نظر های تازه و باحالی میزارن..(آدم جیگرش حال میاد)
امین کیخا در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۰۴ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » آغاز کتاب » بخش ۱۰ - بنیاد نهادن کتاب:
حمید رضا جان این ناشناس خیلی نگارشش شبیه به من است ولی بخدا من نبودم !
امین کیخا در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۱:۵۹ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » آغاز کتاب » بخش ۱۰ - بنیاد نهادن کتاب:
با درود من هم با سختگیری به کودکان موافق و همساز نیستم ، کودکان نیازمند ادابدانی هستند ولی با ساده گیری ، در مقالات شمس خود شمس خستو می شود که کودک لجباز وستیهنده ای را چنان رنج داده که خردمند شده است و فرمانپذیر . از نگاه امروز ما شمس هم لغزیده است . ولی شرایط ان روزهای حمید رضا را باید مانند همان روزها درنگریست . امروز کودکان خانواده های بختیار و دولتمند دلار داد وستد می کنند ! و چاقی کاربستگی امروز کودکان و نونهالان ماست ، البته روزگار گردیده است . ولی فراموش نشود که امروز هم کودکانی رنج کار در خردسالی را بر گرده های خردشان می کشند ، و این بر شانه های ماست که برای کودکان جهانی اسوده و اماده برای رستن و فربالیدن( تکامل) فرآهم کنیم .
حجت در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۲۰ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۰۵ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » ترکیبات » شرح پریشانی: