گنجور

حاشیه‌ها

مرتضی قمشه ای در ‫۱۱ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۲۱ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۰۸:۰۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۲۷:

ضرورت ندارد که نقاش ازل را در شرح همه ابیات این غزل دخالت مستقیم دهیم. مولانا در ابتدای غزل از جان عاشق صحبت می کند نه از نقاش ازل. بنا بر این فاعل ابیات ابتدایی غزل همان جان عاشق است (یعنی جان انسان عاشق). مولانا در ابتدای غزل قصد دارد که ما را متوجه توانایی های انسان کند نه توانایی های خداوند. خداوند قادر متعال است و این را همه میدانند. مطلبی که یاید یاد آوری شود توانایی های انسان است. مولانا می خواهد بگوید که اگر انسان عاشق شود می تواند آدم و آدمیت را متحول کند. مولانا خود از آن دسته انسانهای عاشق است که توانسته است ادمیت را متحول کند. خلاصه مطلب آنکه شعر مولانا بیشتر انسان محور است تا خدا محور. مولانا که انسانی خاکیست خدا را در خاک جستجو می کند. انسان محل تجلی خداوند در عالم خاک است از آنجهت که خدا روحش را در خاک آدمی دمیده است . یعنی: بیرون ز شما نیست - شمایید - شمایید.

داریوش ابونصری در ‫۱۱ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۲۱ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۰۱:۵۷ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی گشتاسپ صد و بیست سال بود » بخش ۳ - سخن دقیقی:

یکی سرو آزاده بود از بهشت
به پیش در آذر آن را بکشت
این بیت به اینگونه باید باشد:
یکی سرو آزاده بود از بهشت
به پیشِ درِ آذر اندر بکشت
آذر اندر یعنی چیزی که در آن آتش است و یعنی آتشکده اگر آنطور که نوشته شده آنرا بخوانیم "به پیشِ درِ آذر" معنایی ندارد.

امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۲۱ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۰۱:۴۱ دربارهٔ انوری » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۸:

دو لغت در پهلوی هست که در ریختار عربی ( ن ) بر سر آن افزوده شده است یکی شاد و دیگری خوت ( خود به دری امروز ) در عربی نشاط و نخوت شده اند و نشاط به معنای شادی و فعالیت است و نخوت به معنای خودی کردن و منی کردن . در باره ی ( نتیجه ) هم گروهی بر این باورند که با کارواژه ی تزیدن در پهلوی همبستگی دارد .نخوت را بهرام فره وشی نوشته است و نتیجه را محمد مقدم .

وفا در ‫۱۱ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۲۱ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۰۰:۲۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۹۰:

بخشی از این غزال توسط هنگامه اخوان به زیبایی اجرا شده است با عنوان "باز آمدم"
پیوند به وبگاه بیرونی

امین در ‫۱۱ سال و ۶ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۰ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۲۳:۰۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۳۴:

بنام شایان
سلام
بآختگان قلمه ی جان
کآنچه شـده شایدست و کِشتن دان ، بایـد
باری ، نقــد و قـواره ی ماست . . . ورای دل اغیار
بروال یار

نازبانو در ‫۱۱ سال و ۶ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۰ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۲۳:۰۵ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۷۶ - تفسیر رجعنا من الجهاد الاصغر الی‌الجهاد الاکبر:

چقدر زیبا حقایق را بیان میکنید حضرت خداوندگار جانها

رضا در ‫۱۱ سال و ۶ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۰ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۲۱:۳۵ دربارهٔ رهی معیری » غزلها - جلد سوم » فریاد بی‌اثر:

در بیت دوم( که ز استاد گریزد) صحیح است.لطفاٌ تصحیح فرمایید

مهدی در ‫۱۱ سال و ۶ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۰ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۲۱:۲۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۱:

شعر ای کاروان آهسته رو سعدی هم بر همین وزنه
اونم خیلی زیباست

امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۶ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۰ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۱۵:۰۲ دربارهٔ انوری » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۷:

خواست و جست یعنی قصد و غرض

امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۶ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۰ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۱۵:۰۱ دربارهٔ انوری » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۶:

لغت life و نیز live بر بنیاد کتاب ریشه شناسی زبانهای آریایی با فریفتن در پارسی همریشه است .

امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۶ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۰ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۱۵:۰۰ دربارهٔ انوری » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۵:

خواب دو لغت دیگر هم دارد یکی خومر دیگری خوام .

امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۶ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۰ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۱۴:۵۹ دربارهٔ انوری » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۵:

نه تنها لب با lip یکیست .بلکه limbos هم در یونانی به حلقه ی بین بافت سفید و سیاه چشم می گویند و در فارسی لنبوس یعنی دور صورت و نیز دور دهان ! و هر دو معنای حلقه مانند می دهد .

دبیر در ‫۱۱ سال و ۶ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۰ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۱۴:۴۹ دربارهٔ ملک‌الشعرا بهار » تصنیفها » ای چرخ‌!:

حجی نگاهی بنداز گزینه ی شماره گذاری ابیات را بزن شماره گذاری می شود !

امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۶ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۰ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۱۴:۴۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷:

درود و سپاس به هر دو بزرگوار

بی سوات در ‫۱۱ سال و ۶ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۰ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۱۴:۰۲ دربارهٔ ملک‌الشعرا بهار » تصنیفها » ای چرخ‌!:

در بیت نهم "وان باغ که بودست پر از مرغ خوشالحان" کلمه انتهایی بیت به خوش الحان اسلاح شود لطفا. . .. . پیشنهادی هم دارم: با توجه به اینکه جایی دیدم نوشته بودید برای اصلاح ابیات لطفا شماره بیت ذکر بشه در صورت امکان شرایطی فراهم کنید که شماره بیت در کنارش بیاد تا ما هم بتونیم از اون شماره برای ارسال اشکالات استفاده کنیم. ممنون

ملااحمدی در ‫۱۱ سال و ۶ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۰ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۱۳:۳۰ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۷۴۵:

ز بند خصم به تدبیر می‌توان جستن
مرا چه چاره، که زنجیر پای خویشتنم
رسول اعظم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند:
أَعْدَی عَدُوِّکَ نَفْسُکَ الَّتِی بَیْنَ جَنْبَیْک‏
دشمن ترین دشمن ِ تو، نفس ِ اماره ی توست که در وجود خودت هست.
(مرآة العقول ج9 ص 15 ح9)

بیتا در ‫۱۱ سال و ۶ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۰ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۱۳:۳۰ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » فریدون » بخش ۱۰:

سپاس ، سپاس از مدیریت قوی سایت . پاینده باشید

حسین بابکی در ‫۱۱ سال و ۶ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۰ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۱۲:۴۴ دربارهٔ اقبال لاهوری » پیام مشرق » بخش ۲۳۵ - باز به سرمه تاب ده چشم کرشمه زای را:

این شعر را هم با صدای استاند جهاندار گوش کنید

حسین بابکی در ‫۱۱ سال و ۶ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۰ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۱۲:۲۹ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۶۵۹:

سلام
از شما تشکر می کنم
این شعر رو با صدای استاد جهاندار گوش کنید لذت ببرید
یا علی

محمود علیرمضانی در ‫۱۱ سال و ۶ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۰ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۱۲:۲۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۶:

عالی بود از شعرهایتان متشکرم روحیه ام عوض شد

۱
۴۷۲۶
۴۷۲۷
۴۷۲۸
۴۷۲۹
۴۷۳۰
۵۷۳۳