گنجور

حاشیه‌ها

سحر خیاطی در ‫۶ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۲۱:۰۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۹۹:

با سلام
اول از این سایت زیبا تشکر میکنم و حالا بازم میتونم ازتون تشکر کنم چون تمام احساسم رو که در این شعر بیان میشه نمیتونم توصیف کنم فقط میتونم بگم شمس ممنون مولانا ممنون خدا ممنون و تمام بندگانش ممنون که باعث می شید ما کمی به خودمون بیایم

امیر در ‫۶ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۲۰:۵۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۳۸:

صحبت های جناب همایون منطقی تر و نزدیکتر به حقیقت نشون میده!
چیزی که واضح و شکی توش نیست عظمت و بزرگی دینی و عرفانی مولانا و شمس هست. و افرادی که سعی در تخریب این شخصیت های بزرگ ادبی و عرفانی میزنند، در واقع "از حسد همچون سگان از دور بق بق میزنند".
برای درک بزرگی این عزیزان همین کافیه که اثرات جاودانشون رو با چشم دل مطالعه کنیم. و اگه جایی منظور و مفهوم اصلی قسمتی از مطالب رو نمیفهمیم سعی در تخریب نکنیم!! و اینم فراموش نکنیم که شاید قسمتی از مطالب ذکر شده در آثار این عزیزان تحریف شده باشه که دور از منطق و عقل هم نیست.. تنها قرآن هست که اطمینان از عدم تحریفش داریم. نه هیچ چیز دیگه.
کافیه کمی از مقالات شمس رو بخونید تا متوجه درجه فهم و ایمان و شخصیت بی نظیرش رو درک کنید.. (البته متن کتاب کمی سنگینه)
و تازه این کتاب نوشته ی صحبت های شمس توسط شاگردهاش بوده.
نهایتا صحبتم رو با این جمله ی زیبای شمس کوتاه میکنم:
معرفت در دل است، شهادت بر زبان است و خدمت بر اندام.
از دل، شناخت و شفقت بر خلق..
از زبان، ذکر و خوش زبانی بر خلق..
و از اندام پرستش و یاری دادن بر خلق..
اگر از دوزخ رستن خواهی خدمت کن،
اگر بهشت خواهی طاعت کن،
اگر شفاعت خواهی نیت کن،
و اگر مولا خواهی رو بدو آر که همان ساعت بیابی!

مجید در ‫۶ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۱۹:۲۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۷:

درود بر مهراب عزیز
اگر فرصتی بود در همین نوشتار در تایید صحبتت برای تک تک ابیات حدیثی از حضرات معصومین خواهم نوشت فعلا به این یک دانه گوهر اکتفا میکنم
3ـ «پیامبرگرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»:
لَوِإجتَمَعَ الناسُ عَلی حُبِّ عَلِیّ بنِ ابی‌طالبٍ لَما خَلَقَ اللهُ النارَ!
اگر تمام مردم در دوستی و محبت علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام یکدل بودند و وحدت کلمه داشتند خداوند آتش جهنم را هرگز نمی‌آفرید! (مقتل‌الحسین خوارزمی، ج 1، ص 38 ـ الفردوس، ج 3، ص 373)

زر در ‫۶ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۱۸:۰۴ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » گفتار اندر داستان فرود سیاوش » بخش ۱:

بیت‌هایی در مورد سرزنش توس از سوی کیخسرو از پدر گرامیم که شاهنامه را در سینه داشت شنیده‌ام که متاسفانه در شاهنامه‌های مکتوب آن‌ها را نیافتم
نگفتم نرو سوی موسیان و عین جرم (چرم) که آن‌جا فرود است با مادرم
همی هدیه نو به نو دادمت به جنگ برادر فرستادمت
و این دو منطقه موسیان و عین جرم هم‌چنان با همین نام‌ها در شهر دهلران هستند.

رفیعی در ‫۶ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۱۷:۳۸ دربارهٔ اوحدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۲۱:

اساتید و صاحب نظران لطفا در مورد معنی مصرع آخر راهنمایی کنند

مجید در ‫۶ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۱۶:۲۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴:

سلام به همه
در پاسخ به دوست عزیز میلادی رومی و با تشکر از اقا رضا که فتح باب نمود این حدیث نورانی را با ذکر منبع تقدیم میکنم
نَّهُ رَأی یَوما جَماعَةً ، فَقالَ :مَن أنتُم؟ قالوا : نَحنُ قَومٌ مُتَوَکِّلونَ. فَقالَ : ما بَلَغَ بِکُم تَوَکُّلُکُم؟ قالوا : إذا وَجَدنا أکَلنا ، و إذا فَقَدنا صَبَرنا. فَقالَ علیه السلام : هکَذا یَفعَلُ الکِلابُ عِندَنا! فَقالوا : کَیفَ نَفعَلُ یا أمیرَ المُؤمِنینَ ؟ فَقالَ : کَما نَفعَلُهُ ؛ إذا فَقَدنا شَکَرنا ، و إذا وَجَدنا آثَرنا.
روزی امیر مؤمنان ، گروهی را دید . پرسید : «شما کیستید؟» . گفتند : ما جماعتی اهل توکّل هستیم . فرمود : «توکّلتان ، شما را به چه رسانیده است؟» . گفتند : هر گاه چیزی بیابیم ، می خوریم ، و اگر نیابیم ، صبر می کنیم. فرمود : «سگ های ما هم همین کار را می کنند!» . گفتند : پس چه کنیم ، ای امیر مؤمنان؟ فرمود : «کاری که ما می کنیم : هر گاه نداشته باشیم ، شکر می کنیم و هر گاه به دست آوریم ، ایثار می کنیم».
( مستدرک الوسائل : 7 / 217 / 8076 )

عارفی در ‫۶ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۱۳:۴۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۴:

خطاب به دوستانی که غزلیات حافظ را جدای از دین و قرآن می دانند این بیت از شعر حافظ را یادآور می شوم:
هر گنج سعادت که خدا داد به حافظ
از یمن دعای شب و ورد سحری بود

علی در ‫۶ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۱۳:۳۴ دربارهٔ شهریار » منظومهٔ حیدر بابا:

کل معنیش اشتباه بود واقعا متاسفم برای اونی که اینو ترجمه کرده

سلامان در ‫۶ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۱۲:۵۹ دربارهٔ اوحدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۴۰:

متوجه نشدم؟ عاشق پسری شده بوده؟ ممکنه توضیح بده یکی از دوستان.

مبین در ‫۶ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۱۲:۱۴ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸:

سلام
خطاب به آقا محمد، دو تا نکته: 1.نشاب به معنی تیر ها هست و 2.معنی اون بیت هم این هست که امروز حال افراد غرق شده را دارم زمانی که به کنار (ساحل) افتادم اون موقع حکایت غرقاب رو بهت میگم

بختیار بختیاری "آگاه" در ‫۶ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۱۱:۵۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۶:

.
ضمن سپاس از لطف دوستان و درج نظرات شان.
دوستان گرامی که مطلع شعر حضرت شاه نعمت الله ولی را :
( ما خاک را به نظر کیمیا کنیم ) مرقوم داشته اند،
حداقل متوجه نا موزون بودن این مصراع شده، در مقام
یک محقق و صاحب نظر، اصل شعر را به صورت صحیح آن :
( ما خاک راه را به نظر کیمیا کنیم) ثبت نموده و سپس در مقام افاضه برآیندد .
با مهر : " آگاه" .
.

امین ش در ‫۶ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۱۱:۲۸ دربارهٔ سیف فرغانی » دیوان اشعار » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۲۳:

میرزا رضا کرمانی هنگامی که ناصرالدین شاه را ترور کرد در هنگام دستگیری این شعر را بر زبان داشت و میخواند و در هنگام استنطاق برای بازجو بارها این شعر را خوانده و مورخین این را ثبت کرده و در برگه های بازجو هم مستند شده و در کل این شعر در هر دوره زمانی ما کاربرد دارد چه زمان سرودن چه مرگ ناصرالدین شاه و .... امید روزی که وقتی این شعر را میخوانیم بگوییم در این زمان کاربرد نداره و برای گذشته است ' به امید زنده است آدمی

علیرضا محمدی در ‫۶ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۰۸:۵۱ دربارهٔ منوچهری » دیوان اشعار » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۸:

درود فراوان باد.
ابتدای مصراع آخر با توجه به وزن شعر، قطعاً "خوشا" نمی‌تواند باشد و "خوش آ" درست‌تر و با وزن شعر همخوان‌تر است.
با سپاس بسیار.

حکیم در ‫۶ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۰۸:۳۹ دربارهٔ حافظ » قطعات » قطعه شمارهٔ ۱:

ومن یتق الله فی البیّنات
چو صوری دمید وشده ذکر لب
ویجعل له من عطاه الودود
ویرزقه من حیث لا یحتسب

احمد در ‫۶ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۰۷:۳۴ دربارهٔ کمال‌الدین اسماعیل » غزلیات » شمارهٔ ۲۴:

سلام در بیت سوم بنظرم کلمه درای اشتباه تایپ شده که داری درست است

احمد در ‫۶ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۰۷:۳۰ دربارهٔ کمال‌الدین اسماعیل » غزلیات » شمارهٔ ۲۵:

سلام دربیت سوم مصرع اول کلمه بنظر میرسد باید باشد.

احمد در ‫۶ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۰۷:۲۷ دربارهٔ کمال‌الدین اسماعیل » غزلیات » شمارهٔ ۲۵:

سلام بیتسوم کلمه کد معنی نمیدهد بنظر باید باشد.

فرناز در ‫۶ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۰۶:۱۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۲۰:

سلام دوستان لطفا اگر از سایتی که ترجمه ی آثار مولوی به انگلیسی رو داره اطلاع بدین متشکر میشوم

حکیم در ‫۶ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۸ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۲۳:۳۷ دربارهٔ حافظ » قطعات » قطعه شمارهٔ ۱:

ومن یتق الله آب حیات
لمن یغترفه ویملی القرب
ویجعل له خلده منزلاً
ویرزقه من حیث لا یحتسب

محمد در ‫۶ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۸ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۲۳:۳۶ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتی‌ها » دوبیتی شمارهٔ ۱۹:

درود بر سایت فوق العاده گنجور و درود بر روان پاک بابای همدان. غلطی در شعر هست (البنه از نظر بنده) که جا داره روش همفکری بشه. در مصرع نخست واژه کاسه کاملا بی ربط و بی معنیه. فکر میکنم اگر واژه کانه که در گویش همدانی به معنی حدقه چشم هست جایگزین بشه، شعر صحیح تر در میاد. همونطور که عرض کردم کانه در همدانی یعنی حدقه چشم و با مفهوم مصرع سازگاری داره ضمن اینکه به زبان خود شاعر هم هست اینکه در اصل کانه بوده باشه بسیار محتمله. مجددا تشکر میکنم از سایتتون و لطفا شعر رو اصلاح کنید. از عزیزان میخوام فاتحه ای نسار شادی روح این شاعر شهیر بکنن.

۱
۲۳۹۵
۲۳۹۶
۲۳۹۷
۲۳۹۸
۲۳۹۹
۵۵۴۱