منصور محمدزاده در ۶ سال قبل، یکشنبه ۲۰ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۰۱:۳۳ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتی‌ها » دوبیتی شمارهٔ ۳۷:
این شعر را ابوالقاسم لاهوتی شاعر ایرانی که بعدها به تاجیکستان گریخت با کمی تغییر در شعر "کمرباریک" آورده است که بارها توسط خوانندگان ایرانی، افغان و تاجیک خوانده شده:
کسی که عاشق است از جان نترسد
که عشق از کنده و زندان نترسد کمر باریک
دل عاشق مثال گرگ گشنه است
که گرگ از هی هی چوپان نترسد کمرباریک
Behrouz در ۶ سال قبل، یکشنبه ۲۰ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۰۰:۳۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۴۶ - مثال عالم هست نیست‌نما و عالم نیست هست‌نما:
میگوید که سیم و زر تو کرباس نشد اما کاسه عمرت خالی شد و دنیا مانند جادوگری است که عمرت را که زر و سیم توست میدزدد و به تو کرباسی خیالی و توهمی از جنس نور مهتاب میدهد
آیا سیم کرباس شد؟ نه، کیسه تهی شد
مجتبی در ۶ سال قبل، شنبه ۱۹ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۲۳:۴۷ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۶۴:
سلام.من ابتدا این مصرع رو اشتباه خوندم و معنی مصرع رو بی درنگ متوجه شدم.اگه دوستان نظری داشته باشند خوشحال میشم که احتمال اینکه اصل مصرع همینگونه باشد،وجود دارد یا خیر؟
سپاس
تنم فرسود و عقلم رفت و عشقم همچنان باقی
«گر از جانم دریغ آید نه مشتاقم که کذابم»
حکیم در ۶ سال قبل، شنبه ۱۹ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۲۳:۳۸ دربارهٔ حافظ » قطعات » قطعه شمارهٔ ۱:
)چو ورد زبانت سود یاد رب)
صحیح است
حکیم در ۶ سال قبل، شنبه ۱۹ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۲۳:۳۵ دربارهٔ حافظ » قطعات » قطعه شمارهٔ ۱:
ومن یتّق الله بُد راه حق
چو ورد زبانت شود یاد او
که پروردگارش یجعل له
ویرزقه من حیث لا یحتسب
پریسا در ۶ سال قبل، شنبه ۱۹ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۲۳:۲۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۶۲:
بسی زیباست و با صدای استاد شاهزیدی زیباییش دوچندان شده
حکیم در ۶ سال قبل، شنبه ۱۹ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۲۳:۲۰ دربارهٔ حافظ » قطعات » قطعه شمارهٔ ۱:
ومن یتّق الله ربّ العباد
بود در پناهش فلا یکتئب
ویجعل له مدداً من لدنه
ویرزقه من حیث لا یحتسب
شروین در ۶ سال قبل، شنبه ۱۹ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۲۲:۵۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶۵:
اینهمه با سر دویدم در قفایت ای عجب
باز در عشق تو پابرجا چو پرگارم هنوز
نیک فر یوسفی در ۶ سال قبل، شنبه ۱۹ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۲۲:۳۳ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۵۵۵:
سلام منظور از این ابیات و بیت دوم اینست که چون پرده بیافتد نه تویی میماند و نه منی بلکه همه کس وهمه چیزی خدا است و جز او نیست.دوستان امام در تفسیر سوره مبارکه حمد که صوتی هم هست به زیبایی تمام بیان میکند که قرآن کریم نزول پیدا کرده ونازل شده یعنی به هیچ وجه در حد ادراک ما نمیگنجد پس ناچارا بصورتی که هست نزول پیدا کرده تا ما بتوانیم بخوانیم و در حد فهم خود پی ببریم.و شعرای ما نیز همگی آموزه های قرآن را بیان کرده‌اند.موفق باشید و سرفراز.
احمد احمدی در ۶ سال قبل، شنبه ۱۹ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۲۰:۵۲ دربارهٔ عطار » اشترنامه » بخش ۱۲ - حكایت شهباز و صیاد:
کاش کسی بود که میتونستم ازش مفهوم و اسرار نهان در این ابیات رو بپرسم
ساکت در ۶ سال قبل، شنبه ۱۹ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۱۸:۳۹ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۱۷:
در این رباعی مساله مرگ و فنا و از بین رفتن همه چیز و همه کس مورد توجه قرار گرفته است. کارگاه کوزه‌گری نماد دنیا و دو هزار کوزه نماد انبوه انسانهایی است که از مواد و عناصر عالم طبیعت یعنی آب و باد و خاک و آتش ساخته شده‌اند. انسانهایی که با گذشت زمان اثری از هیچ یک از آنها باقی نخواهد ماند، نه از کوزه‌گرها یعنی پدران و مادران که سازنده این پیکرها بودند، نه از کوزه‌خرها که این پیکرهای ساخته شده را به خدمت می‌گرفتند و نه از کوزه فروش‌ها که واسطه این داد و ستد انسانی و اجتماعی بودند.
رفیعی در ۶ سال قبل، شنبه ۱۹ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۱۸:۱۷ دربارهٔ رودکی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۹:
وزن شعر صحیح نیست
حسن محمدی در ۶ سال قبل، شنبه ۱۹ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۱۶:۵۶ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۲۴:
بیت چهارم میگه "کشته تیر عشق زنده کند"
آیا درستش اینه؟ کشته را تیر عشق زنده کند.
فاطمه در ۶ سال قبل، شنبه ۱۹ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۱۶:۲۸ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۹۴:
استاد شجریان سه گاه بینظیری از این شعر خوانده‌اند. چقدر خوشبختیم که به زبان فارسی تکلم میکنیم. چقدر خوشبختیم که عطار و مولانا و حافظ و سعدی داریم.
saeedrad در ۶ سال قبل، شنبه ۱۹ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۱۳:۱۶ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸:
به نظرم اینگونه بوده است متن اصلی شعر: که فرشته ره ندارد به جهان آدمیت ، علت هم این است که اگر فرشتگان از حد ترخص خارج شوند بالهای آنها خواهد سوخت مگر به اذن خداوند
حمید در ۶ سال قبل، شنبه ۱۹ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۰۹:۰۰ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۸ - جرس کاروان:
باسلام و احترام
زنده یادان هایده هم این شعر رو در مایه‌ی دشتی با همراهی ویولن اسدالله ملک و تار فرهنگ شریف خوانده
شایان ذکر است که در این قطعه استاد ملک به سبک ویلن نوازی سیاوش زندگانی نوازندگی میکند.
کوثر در ۶ سال قبل، شنبه ۱۹ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۰۸:۲۳ دربارهٔ محتشم کاشانی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۲۱:
بیت اخر معنیش چیه؟
قاسم اسماعیل زاده در ۶ سال قبل، شنبه ۱۹ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۰۷:۳۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۳۵:
خداوند ارزش انسان ها را درمیزان تقوای انها قرار داده تقوا هم یعنی پرهیز ،پرهیز از هرچیز غیر ازاو در راه او واین راه را جز عاشق کسی تاب گذر ندارد وچون گذشت ازخود خود راشناخت وچون خود راشناخت به بلندای دیدن اسرارعشق مقصود خواهد رسید.انشاالله
محمد غافری در ۶ سال قبل، شنبه ۱۹ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۰۴:۳۹ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۸۶ - دیدن خواجه طوطیان هندوستان را در دشت و پیغام رسانیدن از آن طوطی:
با سلام جناب رحمانی
مشت های نیست، مُشتَهایِ هست. از مشتقات این فعل یکی هم اشتهاست که در فارسی مورد استعمال فراوان دارد چه اشتها به غذا یا مال یا سایر امیال.می گوید که اشتهای زیرکان به صبر است در حالی که میل و اشتهای کودکان به حلواست.
.. در ۶ سال قبل، یکشنبه ۲۰ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۰۱:۴۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸۸۹: