حسین عظیمی نژاد در ‫۵ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۷:۴۸ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۲۱:

منظور از سیب میوه ای است که حضرت آدم در بعضی روایات در بهشت خورد نه گندم وباغ را که به تفرجگاه تعبیر کرده یعنی مثل بوستان مخصوص نظاره کردن است تا میوه چیدن وبیشتر از نظر کردن بخواهی طمع کنی سراب است

آذر. خانم معلم جغرافیا از اراک در ‫۵ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۷:۱۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷:

چرا هیچ یک از شما مانند فرهاد در مثنوی بیت به بیت تفسیر نمی کنید ؟

رحمان کبیر در ‫۵ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۲۰ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هشتم در آداب صحبت » حکمت شمارهٔ ۸۱:

با سلام و خسته نباشید
در اینجا دقت بفرمایید : در این متن اشاره کرده 《 دانای دهری 》 ولی در متنی که خود کتابخانه گوگل ارائه میدهد ، نوشته که گر 《صاحب تمیزی》
و در قسمت های دیگر ...
تشکر

مرزبان در ‫۵ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۵۰ دربارهٔ رودکی » ابیات پراکنده » شمارهٔ ۹۳:

انوشیروان دادگر گفت هرکه چمد چرد و آنکه خسپد خواب بیند

مرزبان در ‫۵ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۱۴ دربارهٔ رودکی » ابیات پراکنده » شمارهٔ ۳۶:

مرچ مرو مرغ مرغزار همه گویشهای فارسی اند

مرزبان در ‫۵ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۵۷ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۹۷:

این ایه ه قران و سپس بیت لامیه العجم را یادم اوورد
:فإن استطعت إن تبتغی نفقا فی الأرض أو سلّما فی السّماء.سوره انعام، آیه 35/
فإن جنحت إلیه فاتّخذ نفقا
فی الارض أو سلّما فی الجوّ فاغتزل

مرزبان در ‫۵ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۵۶ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۹۷:

این بیایه قران و سپس بیت لامیه العجم را یادم اوورد
:فإن استطعت إن تبتغی نفقا فی الأرض أو سلّما فی السّماء.سوره انعام، آیه 35.

فإن جنحت إلیه فاتّخذ نفقا
فی الارض أو سلّما فی الجوّ فاغتزل

هاوژان شارویرانی در ‫۵ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۱۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۵۳:

من ترک عشقبازی و ساغر نمیکنم صدبار توبه کردم و دیگر نمیکنم..ناصح به طنز گفت حرامست می مخور گفتم بچشم گوش به هر خر نمیکنم.....این دو بیتحذف شده لطفا بهش اضافه کنید

امیرقاسم ولیپور در ‫۵ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۱۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۱۶:

هو
یکی از بنام ترین و زیباترین اشعار عاشقانه عارفانه بلاشک همین اثر است
ریتم و درون ساختار این اثر بر آواهای بلند بر قرار نبوده
قطعا در خوانش آن هرکس بر مبنای آواها و صداهای کشیده اسلوب را مبنا قرار دهد احتمالا ره به سر منزل مقصود خوانشی نمیبرد
فی المثل بر با.....د
سکوت در اجرای اثر مهارت و ممارستی می طلبد شگفت
و اوج هنر این غزل و دیگر غزلها استفاده از سکوت است
سکوت حرکت ندارد علی الظاهر لیکن در باطن حرکت دارد
سکوت تعلیقیست زیبا..
همچنین
استفاده از سکوت در اجرای این اثر بر مبنای دو نیمه نمودن مصرع نیز خطاست
گوشه گیران کامل مقام این غزل را اوج هنر حسرت عرفانی عارف میدانند
حسرت عرفانی با حسادت عاشقانه کاملا مجزا و منفکست
بر مبنای
لطایف عرفانی و بر شیوه و نهج اکابر عرفا
شاعر از مقامی که در یکی از وادیهای پر رمز و راز طریقتست سخن میگوید
کسی به درونمایه اثر ره میبرد
که یا عاشق و یا عارف باشد
ویا لذتش را مدرک بوده
نه عاشق ابتدایی و عارف ابتدایی
ابتدایی=مقصود اوایل عشق و سلوک است
زیرا عاشقی که در ابتداست آنچنان از جام عشق سرنکشیده که مست معشوق گردد
عشق بازی میکند..و خوشحال این حالست
همینگونه نیز در طرقت
در طریقت مراحل ابتدایی عارف در مقام ورد و ذکر است
و هنوز درگیر ناز عارفانه نشده....
از مقاماتی که در عشق مجاز و عشق عارفانه مشترک میباشد
وادی بی انتهای حیرت است
""یا دلیل المُتِحیرین""
که دران عاشق و عارف هر دو صاحب ریتم یکنواخت هستند
ریتم یکنواخت مقصود نداشتن اوج و حضیض در حالات فرد است
درگیر است او
بلاشک
لیکن از عنایت معشوق تهیست
"البته از نظر خود"
حال عارف و عاشق اگر از معشوق خوب باشد
که زهی سعادت
دوستان""حال"" نیز عجیب وادی زیبائیست
لیکن قطعا کوتاهست
و اگر ادامه یابد تبدیل به "" مقام "" میگردد
حافظ از حال در ظاهر میگوید
لیکمن احتمالا در مقام است
حال گذرا و مقام استوارست...
المجاز القنطره الحقیقه
اول و آخر علی

شاتقی در ‫۵ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۰۴ دربارهٔ اوحدی مراغه‌ای » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۹۴:

خیانت‌گر خیانت کرد و‌ ما دل در خدا بسته ...

مرزبان در ‫۵ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۱۵ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۹۴:

گویا مج از ریشه مگ و مغ باشد که مجوس و گوش از ان امده

فهیم هنرور در ‫۵ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۰۳ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷:

حضرت ابوالمعانی بیدل این غزل را شامگاهی در پهلوی یک مقبره در سکوت سروده است. (در خموشی همه صلح است نه جنگ است اینجا) روح این شاعر زیبا شاد و جنت مکانش باد.

هاوژان شارویرانی در ‫۵ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۰۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۵۲:

غزل خیلی زیبایی هستش.من به زبان کردی ترجمش کردم ..همیشه غزلیات حافظ ابیاتش مستقل بوده واسه همین اشعارش چند پرتوی هستن.نمیشه نظر شخصی رو واسه تفاسیر بکار ببریم..اینجا بیت اول میفرماید که چندیست که در میخانه عشق مشغول کار هستم هر چند فقیرم ولی کار پادشاه و ثروتمندارو با همین لباس انجام میدهم یان در حضور حضرت دوست مشغول عبادت و فرمانم و گوشم به فرمایش اوست

مظفر محمدی الموتی خشکچالی در ‫۵ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۰۹:۰۰ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۲۱:

از بیم چشم بد، دهنی تلخ «می‌کنم»

فرزاد در ‫۵ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۰۸:۴۶ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۶:

در بیت سوم بجای "تا" باید "ما" باشد و بیت چهارم به کل با نسخه ای که من داشتم تفاوت دارد و صحیح آن بدین شکل است:
گفتا دویی نجویم و زین خود گذر نکرد / گفتا یگانه باشم و زین خود گذر نداشت

سمانه در ‫۵ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۰۸:۴۲ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۲ - عاشق شدن پادشاه بر کنیزک رنجور و تدبیر کردن در صحت او:

بود شاهی در زمان پیش از این
ملک دنیا بودش و هم ملک دین
اتفاقا شاه روزی شد سوار
با خواص خویش از بهر شکار
این دو بیت از این شعر در وبسایت آوای جاوید توسط حمیدرضا فرهنگ خوانده شده است،آدرس صفحه:
پیوند به وبگاه بیرونی/

سمانه در ‫۵ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۰۸:۳۸ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۱۳ - در صفت عشق مجنون:

لیلی سر زلف شانه میکرد
مجنون در اشک دانه میکرد
لیلی می مشکبوی در دست
مجنون نه ز می ز بوی وی مست
این دو بیت از این شعر در وبسایت آوای جاوید توسط حمیدرضا فرهنگ خوانده شده است،آدرس صفحه:
پیوند به وبگاه بیرونی/

سمانه در ‫۵ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۰۸:۳۵ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۹۵:

هرگز حسد نبردم بر منصبی و مالی
الّا بر آنکه دارد با دلبری وصالی
دانی کدام دولت در وصف می نیاید
چشمی که باز باشد هر لحظه بر جمالی
دانی کدام جاهل بر حال ما بخندد
کو را نبوده باشد در عمر خویش حالی
صوفی نظر نبازد جز با چنین حریفی
سعدی غزل نگوید جز برچنین غزالی
این چهار بیت از این شعر در وبسایت آوای جاوید توسط حمیدرضا فرهنگ خوانده شده است،آدرس صفحه:
پیوند به وبگاه بیرونی/

سمانه در ‫۵ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۰۸:۳۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱۹:

دلی که غیب نمایست و جام جم دارد
ز خاتمی که دمی گم شود چه غم دارد
به خطّ و خال گدایان مده خزینه دل
بدست شاهوشی ده که محترم دارد
مراد دل که ز که پرسم که نیست دلداری
که جلوه نظر و شیوه کرم دارد
ز جیب خرقه حافظ چه طرف بتوان بست
که ما صمد طلبیدیم و او صنم دارد
این چهار بیت از این شعر در وبسایت آوای جاوید توسط حمیدرضا فرهنگ خوانده شده است.آدرس صفحه:
پیوند به وبگاه بیرونی/

سمانه در ‫۵ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۰۸:۲۷ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۶ - متابعت نصاری وزیر را:

صد هزاران دام و دانه است ای خدا
ما چو مرغان حریص بینوا
دم به دم پابسته دام نویم
هر یکی گر باز و سیمرغی شویم
میرهانی هر دمی ما را و باز
سوی دامی میرویم ای بی نیاز
گر هزاران دام باشد در قدم
چون تو با مایی نباشد هیچ غم
هیچ کنجی بی دد و بی دام نیست
جز به خلوتگاه حق آرام نیست
شب شد و هنگام خلوتگاه شد
قبله عشّاق روی ماه شد
مه پرستان ماه خندیدن گرفت
شبروان خیزید وقت راه شد
شمس تبریزی چو آمد در میان
اهل معنی را سخن کوتاه شد
این هشت بیت از این شعر در وب سایت آوای جاوید توسط حمیدرضا فرهنگ خوانده شده است،آدرس صفحه:
پیوند به وبگاه بیرونی/