غلامعلی کشانی در ۵ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۴۷ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب دوم در اخلاق درویشان » حکایت شمارهٔ ۱۹:
من نظر خاصی در این مورد خاص ندارم.
اما میخواستم از بانیان و موسسین و کارکنان سایت تشکر کنم که این همه زحمت کشیده اند و سایتی به این ارزشمندی آفریده اند.
محمدطاهری نیا در ۵ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۵۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۱:
سلام چندسالی هست که با حضرت مولانا هم خونه هم فکر هم راه هستم هروز یکی دوتا از غزلهای حضرت میخوندم روزی که میخواستم برای اولین بار برم منزل همسرم از حضرت مولانا کمک خواستم و این غزل زیبا رو شد
طباطبایی در ۵ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۱۵ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۲۷۴:
از خیر محض خیر با تشدید است به معنای خیر رساننده
علیرضا عبدالهی در ۵ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۱۴ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲۶:
درودها بر شما
به نظر من دو بیت اول مسیر تعیین کننده و بی نظیر زندگی رو بیان میکنه و بس
غلامرضا امیدعلی در ۵ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۴۹ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۵۶:
وزن مصرع اول و دوم برام عجیبه
خیلی جور نیست
محمدرضا در ۵ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۰۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸۵۵:
چه دانم های بسیار است لیکن من نمیدانم/که خوردم از دهان بندی در این دریا کفی افیون
که: چونکه
از : از بهر
دهان بندی : خامش شدن یا بستن دهان برای عدم افشای اسرار
در این دریا : دریای معرفت یا اسرار
کفی افیون : ماده ای که موجب مستی و سپس فراموشی شده
من نمیدانم چون که از بهر عدم افشای اسرار در این دریای اسرار به من ماده ای خورانده شده تا بر دهانم مهر خاموشی زند
رضا در ۵ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۵۷ دربارهٔ شیخ بهایی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲:
سلام
در این غزل کوتاه می بینم که شیخ بهایی برای توصیف بزرگی یک شخص بزرگ
اقدام کرده به حقیر کردن یک شخصیت اساطیری و بزرگ ایران
در بیت دوم غزل منظورم هست
خوب البته که اصلا جای تعجب نداره
وقتی یک شخصی از لبنان به ایران میاد و در دم و دستگاه صفویان به مقام وزارت ارشد می رسه هرگز جای تعجب نداره که با نام دین در نوشته ها و اشعارش به فرهنگ بزرگ مردم ایران حمله کنه و هرجور شده هرچند کوچک و اندک زخمی بر پیکره ی فرهنگ این مرز و بوم بزنه
چیزی که در زمان صفویان بسترش فراهم شد و حدود 400 سال بعد از او منجر به این شد که امروز شاهدش هستیم .
Gholam Balouch در ۵ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۳۶ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب اول در عدل و تدبیر و رای » بخش ۳۷ - گفتار اندر حذر کردن از دشمنان:
نگویم زجنگ بداندیش ترس
در آوازهء صلح از او بیش ترس
در باره این متن می توان چنین اسنباط کرد ،شاعر میگوید که من نمیگویم که از جنگ با بد اندیش بترس یعنی اینکه در مقابل بد اندیش خودت را آماده جنگ بکن ولی وقتی که دشمن آوازهء صلح داد از او بیشتر بترس .زیرا این یک خدعه است.
Gholam Balouch در ۵ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۲۰ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب اول در عدل و تدبیر و رای » بخش ۳۶ - گفتار اندر دلداری هنرمندان:
ای شاه دلیر وکشورگشا (منظور از کشور گشایی هم از نظر وسعت است وهم از نظر رشد وترقی وتوسعه وپیشرفت) جهت توسعه کشور به دوگروه توجه خاص داشته باش.اول: اهل رزم وجنگاوران وسپاهیان ودوم :آدمهای رای فکر وصاحب نظران وعالمان واساتید.
آنکه به اهل قلم واهل رزم توجه نکرد گربمیرد ،جای دریغ نیست. مردی این نیست که،دشمن در فکر سازوبرگ جنگ وحمله است وتوای فرمانروا درپی چنگ وآواز وساقی باشی.
متین در ۵ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۰۱ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶:
واضحه که به سجود درسته ،چه از مصراع دوم بیت وچه ازنظر معنا که سعدی می فرمایند این دو
حالا اون دوستی که با پافشاری مکررا می نویسند پافشاری نکنید !؟
فرهاد شیرازی در ۵ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۵۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۴۶:
با درود فراوان خدمت گنجوری های عزیز، مطالعه نظرات برخی دوستان باعث شد بنده هم نظری اظهار کنم(البته چندسالی از نگارش این شارحان عزیز گذشته، با اینحال ممکنه شبهه ی دوستان دیگری رو رفع کند)
درمورد اصطلاح زاهد که مورد مذمت خیلی از عارفین بزرگ هست(در این غزل حافظ از مرغان هرزه گو برای اشاره به زاهد استفاده کرده) باید یک نکته رو عرض کنم، زاهد لزوما بیرون از ما نیست!! ممکنه در خودمون باشه! شیخ عطار در مصرعی از یک غزل بسیار زیبا می فرمایند: تا کی از تزویر باشم خودنمای!! و در مصرعی دیگر میفرماید: توبه زهاد می باید شکست(در برخی از منابع گفتن، توبه تزویر می باید شکست) پس زاهد نماد منیت و خودبینی هست و از پندار انسانی ما بلند میشه! حالا همچین منیتی در خودمون میتونه باشه، در فقیه میتونه باشه و حتی در عارف بزرگی همچون عطار هم میتونه باشه!! توی این غزل زیبای حافظ هم بنظرم منظور خواجه اینه که اگر میخواهی صدای مقصود رو بشنوی، به صدای منیت خودت گوش نکن، به قول مولانا، انصتو را گوش کن، خاموش باش/چون زبان حق نگشتی گوش باش!!! حالا حافظ عزیز بنابه دلایلی خیلی پر ایهام شعر میگفته(که همین باعث زیبایی دوچندان شعرش شده) و مستقیما اشاره نکرده، مخاطب با دیده ی جان بنگره! پس مرغ هرزه گو درون همه ما هست، ایشالا بتونیم خاموش باشیم(نذاریم مرغ هرزه گو صدا کنه و حرف بزنه)
البته این استنباط بنده حقیر هست و هیچ ادعایی بر صحتش نیست!
شیفته حق در ۵ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۵۷ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۹۷ - عشق حق:
برای آشنایی بااشعارعرفانی ومقامات معنوی«پروین اعتصامی»به کتاب (پله های آفتاب) اثر(عارف معاصر-عبدالعظیم صاعدی)مراجعه فرمایید
Gholam Balouch در ۵ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۵۴ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب اول در عدل و تدبیر و رای » بخش ۴۱ - گفتار اندر پوشیدن راز خویش:
در جواب بانو مریم : زمانی که شاه بهمن خواست به زابلستان لشکر کشی بکند ، به همه گفت که از راه دست چپ می رویم ولی در عمل از راه دست راست عازم فتح زابلستان شد
فرخنده کاوه در ۵ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۵۲ دربارهٔ کمال خجندی » غزلیات » شمارهٔ ۶۸۳:
درود بر فرهیختگان و دوستدارن ادب فارسی با توجه به زحمات ارزشمند شما متاسفانه در تایپ بسیاری از کلمات غلط است که با یک نقطه هم معنی واژه تغییر می کند ای کاش ادیت میشد تا نسلی که کمتر با ادبیات آشنایی دارند دچار دریافت غلط نشوند با سپاس از شما
ارشک دادور در ۵ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۳۷ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۳۷:
پیشنهادمی کنم این غزل راباآوازآسمانی استادمنتشری دردستگاه سه گاه که فی البداهه دربرنامه شماورادیو اجرا شده ،حتما بشنوید
نسی در ۵ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۲۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۱:
مگرکسری همون پرویز(خسروپرویز)نیست؟
نسی در ۵ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۴۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۱:
سلام مگر کسری وپرویز یک نفرنیستند (خسروپرویز)؟
فاطمه در ۵ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۱۲ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۲ - مناجات:
سلام بهتره شعر شیر خدا را هم بیاورید فکر کنم شعر کاملش 28 بیت است. خیلی ممنون
قلندر در ۵ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۱۱ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴:
با درود و مهر..
وقتی در اوج تنهایی قرار گرفتی و متوجه شدی در این عالم تنهایی،، وقتی راه معرفت بقول خواجه به خلوت کشیدت و به تماشا حاجتی نبود،، وقتی هرجا نظر انداختی دوست رو دیدی و حق در تمام عقل و دل و جان طنین افکن شد، اونوقت تازه انسان میفهمه ابتدای یه درگاه بزرگ قرار گرفته که باید راه ورود به آشیانه سیمرغ رو بتونه بفهمه و پیدا کنه اونجاست که تازه میفهمی هیچی نمیفهمی و...
*** ***
رهی رفتی که همواره ز هر سویش خطر آید
یقین عقلت ز بی عقلی به جنگی در شرر آید
چو خواهی عالم معنا شود کشف حضور تو
حضور خود ببین جانا که جانان در نظر آید
******
با سپاس از دوستان همراه و حقیقت جو
حسینی تبار در ۵ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۷:۲۸ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۶: