استاد.میراحمدی در ۱۰ روز قبل، شنبه ۲ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۲۲:۴۷ دربارهٔ شاه نعمت‌الله ولی » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۸:
صلوات در صلوات است این قصیده
بنگر به این قوم که چگونه زبان و شعرشان را با نام مبارک پیامبر خاتم عطرآگین کرده اند
«ما را ز خیال تو چه پروای شراب است»
استاد.میراحمدی در ۱۰ روز قبل، شنبه ۲ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۲۲:۳۴ دربارهٔ شاه نعمت‌الله ولی » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۸:
فضیلت و آثار صلوات :
یاد خدا و پیامبر: انسان را به یاد معنویت و محبت اهل‌بیت می‌اندازد.
آرامش قلب: گفتن صلوات با توجه و حضور قلب می‌تواند به آرامش و تمرکز کمک کند.
امید به پاداش الهی: در روایات اسلامی برای صلوات فضیلت فراوانی بیان شده است.
تقویت محبت پیامبر و اهل‌بیت: صلوات یادآور پیروی از اخلاق، مهربانی و عدالت آنان است.
همراهی با دعا: بسیاری از مسلمانان دعاهای خود را با حمد خدا و صلوات آغاز می‌کنند و به پایان می‌رسانند.
در قرآن کریم، سوره احزاب، آیه ۵۶ آمده است که خداوند و فرشتگان بر پیامبر درود می‌فرستند و به مؤمنان فرمان می‌دهد بر او درود بفرستند و سلام گویند.
شریف شیرزاد در ۱۰ روز قبل، شنبه ۲ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۲۱:۴۶ دربارهٔ ابوالفرج رونی » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۴۱ - در مدح منصور سعید:
صورتِ صحیحِ مصراعِ چهارم، علی‌رغم آنچه در منبع کاغذی می‌خوانیم، احتمالاً، «با تک او هم‌تکـ[ـی] با زاد او هم‌زاد باش» یا «با تک او هم‌تک [و] با زاد او هم‌زاد باش» است.
سیدعلی (رضا) ساقی در ۱۰ روز قبل، شنبه ۲ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۲۱:۰۱ در پاسخ به سیاوش جلالی دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۳:
ممنون ازلطف ومحبت شما🌹🙏
محسن مرتضوی در ۱۰ روز قبل، شنبه ۲ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۲۰:۲۶ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶:
بنظر می‌رسد که صورت درست در مصرع ۲ از بیت ۶ چنین باشد:
روز و شب صورت پشت و رخ‌کار است اینجا✅️
زیرا اگر "روز و شب"؛ با واو به یکدیگر عطف نشوند بی معنی می نماید...
آرین محمدزاده در ۱۰ روز قبل، شنبه ۲ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۱۹:۳۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱ - سرآغاز:
من با این شعر حال عجیب و دگرگونی‌ای غریبانه‌ای در درونم احساس می‌کنم. گویی این شعر زمینی نیست!
استاد.میراحمدی در ۱۰ روز قبل، شنبه ۲ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۱۸:۳۵ دربارهٔ خیام » ترانه‌های خیام به انتخاب و روایت صادق هدایت » خیام فیلسوف:
واکنش احتمالی خیام به پراکنده گویی های صادق هدایت پیرامون رباعیات او
«من این نگفته ام آنکس که گفت بهتان گفت»
امیرحسین خسروی در ۱۰ روز قبل، شنبه ۲ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۱۷:۵۵ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۱ - به نام ایزد بخشاینده:
بیت ۲۸ بنظرم صحیح این باشد
در عالم و عام آفریدن
به زین نتوان قلم کشیدن
امیرحسین خسروی در ۱۰ روز قبل، شنبه ۲ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۱۷:۵۳ در پاسخ به Hamishe bidar دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۱ - به نام ایزد بخشاینده:
صحیح بیت بنظرم این باشد
در عالم و عام آفریدن
به زین نتوان قلم کشیدن
سیدعلی (رضا) ساقی در ۱۰ روز قبل، شنبه ۲ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۱۵:۳۷ در پاسخ به سیاوش جلالی دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۲:
ممنون ازلطف ومحبت شما🌹🙏
سیدعلی (رضا) ساقی در ۱۰ روز قبل، شنبه ۲ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۱۵:۰۱ در پاسخ به Hadi Golestani دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۹:
ازلطف ومحبت شما سپاسگزارم🌹🙏
This is Haistinz در ۱۰ روز قبل، شنبه ۲ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۱۰:۴۴ دربارهٔ امیرخسرو دهلوی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۱:
خوشحالم که بیت پنجم این شعر رو استاد گرامی مون باهمون کار کرد و من هم توی دفترم نوشتمش و حالا امروز می تونم با خوانش آقای شجریان باهاش گریه کنم
استاد.میراحمدی در ۱۰ روز قبل، شنبه ۲ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۱۰:۳۴ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۶۶:
در رباعیات خیامی هیچ نشانی از موسیقی نیست
از طبیعت هم خبری نیست
خیام معجزه موسیقی را درنیافته است و سحر طبیعت را
موسیقی و طبیعت هم مستی آفرین و سکر آور هستند
او مستی را فقط در شراب نوشی دیده است؟
نگاه عارفانه ندارد
وسعت مشرب ندارد
دلخوش نیست
عاشق و مست هم نیست !
سخن عاشق و هوهوی مست چیز دیگری است !....ازین جنس نیست
مولانا بسیار از او جلوتر است و حافظ
عباس منصوری در ۱۰ روز قبل، شنبه ۲ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۰۸:۵۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۱:
خراب آباد،پارادوکس جالبی است
منظورش این دنیاست
حافظ حتماً تخت جمشید رو هم دیده بوده و در این غزل عبرت انگیز از اون با عنوان تخت جم یاد می کنه
انقلاب زمانه ترکیب شگفت انگیز ی هست،جای دیگر یک در ادبیات این ترکیب تأمل برانگیز رو ندیده ام واقعاً
انقلاب زمانه،از این ترکیب خیلی خوشم اومد
مهندس هم گویا کسی بوده که هم نجوم بلد بوده و هم ریاضیات و حساب و علم هندسه،و سعدین و نحسین رو اندازه گیری می کرده با لوازم خاص خودش
ابریشم طرب هم گویا قبل از سیم و مفتول در تارهای زهی،گویا از نخ ابریشمی برای زه تار و چنگ استفاده میشده
استاد.میراحمدی در ۱۰ روز قبل، شنبه ۲ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۰۸:۵۳ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۴۵:
اساسا آزادگان از آن رو به آزادگی رسیده اند که از بند کام دل رها شده اند استاد
فلکی که شما قصد ساختش را دارید اصلا مناسب حال آزادگان نیست
دکتر صحافیان در ۱۰ روز قبل، شنبه ۲ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۰۸:۳۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۲۵:
اگر خاک کف پای معشوقم را به دست آورم بر لوح نقاشی چشمم خطی هنرمندانه و رازآلود نقش می‌کنم(خط غبار یکی از هفت قلم جدید، بسیار ریز که در پیام‌های سری به کار می‌بردند یا برای آنکه بتوانند آن را بر پای مرغ نامه‌بر ببندند. شرح شوق،۳۱۹۵)
۲- در آرزوی دیدارت غرق دریای عشق شدم و امید دارم امواج اشک‌هایم مرا به ساحل وصال برساند.
۳-اگر فرمان دهد معشوق به ستاندن جانم، همان لحظه به نفسی جان تسلیمش کنم(ایهام:پروانه: فرمان و حشره- دم: لحظه- دمیدن صبح که شمع خاموش می‌شود- دم آتش-به دمی: خون به قرینه جان دادن)
۴- از پیمان عشق سرپیچی نکن و از آن شب که از روی اندوه دست به دعا بردارم اندیشه کن!
۵- زلف‌های سیاه زیبایت قول دادند، که آرامش به عاشفان دهند ولی آرام و قرار از من گرفتند.
۶- ای نسیم، بویی از شراب زیبایی‌اش به من رسان که این بوی شفابخش برای دفع خمار من بی‌نظیر است(خانلری:شفا می‌دهد از رنج خمارم)
۷- اگر دوست طلای تقلبی دلم را بی‌عیار شمارد، بی‌درنگ از چشمانم نقره اشک روان خواهم کرد(خانلری: در رهش از دیده شمارم)
۸- از من دوری نکن که پس از مرگ نیز، باد نمی‌تواند خاک گورم را از آستانت دور کند.
۹-ای حافظ! لب نوشین او جان عزیز من است پس آن لحظه که این جان را بر لب نهم و ببوسمش عمر دوباره یافته‌ام.
آرامش و پرواز روح
تورج توجی در ۱۰ روز قبل، شنبه ۲ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۰۶:۲۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹:
شرح غزل ۱۹ بیت ۶ و ۷
مدرس تورج توجی
تورج توجی در ۱۰ روز قبل، شنبه ۲ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۰۶:۱۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷:
شرح غزل ۱۷ بیت ۲ و ۳
مدرس تورج توجی
تورج توجی در ۱۰ روز قبل، شنبه ۲ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۰۶:۱۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴:
شرح غزل ۱۴ تا بیت ۵
سیدعلی (رضا) ساقی در ۱۰ روز قبل، شنبه ۲ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۲۳:۴۲ در پاسخ به کورش بوتیمار دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۶: