چنگیز گهرویی در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، پنجشنبه ۱۳ آذر ۱۳۹۳، ساعت ۱۲:۲۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۷:
بیت دوم این غزل اینگونه امده است *همچو ...هست وجود ...*همچو سرو چمن خلد سراپای تو خوش.در بعضی نسخ از جمله غنی قزوینی چنین امده است *همچو ...هست ...*همچو سرو چمنی (هست )سراپای تو خوش .به نظر .بکار گیری گلبرگ طری در مصرع اول و اوردن سرو چمنی در مصرع دوم به لحاظ ترکیبو موزونی و معنی صحیح تر مینماید در ضمن بدنبال ان تکرار هست در هر دو مصرع نیز به نظر زیباترمینماید .
هست سراپای تو خوش
فریدون در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، پنجشنبه ۱۳ آذر ۱۳۹۳، ساعت ۰۴:۲۸ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۹۹ - قصهٔ سوال کردن عایشه رضی الله عنها از مصطفی صلیالله علیه و سلم کی امروز باران بارید چون تو سوی گورستان رفتی جامههای تو چون تر نیست:
همچو بطان سر فرو برده به آب
دکتر ترابی در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، پنجشنبه ۱۳ آذر ۱۳۹۳، ساعت ۰۴:۱۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۲:
جنان دکتر کیخای گرامی
با سپاس از مهربانی و بزرگواریتان، بیت زمن بنیوش و دل در شاهدی بند،،،،،، مرا به یاد واژهی نیوشاک ( نغوشاک پیرو آیین مانی ) انداخت که از همین ریشه است از نیوشیدن به مانای شنونده ، مستمع و هم شنودن و شنود که امروزه گویا به جای استراق سمع به کار میرود ،
امین کیخا در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، پنجشنبه ۱۳ آذر ۱۳۹۳، ساعت ۰۱:۵۴ دربارهٔ انوری » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱۰:
داغ با day همریشه است . ( فرهنگ ریشه شناسی آریان پور )
دکتر ترابی در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، چهارشنبه ۱۲ آذر ۱۳۹۳، ساعت ۲۲:۲۱ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۲:
جناب دکتر کیخا گرامی،
با سپاس از مهربای و بزرگواریتان، بیت زمن بنیوش و دل در شاهدی بند که حسنش بسته زیور نباشد مرا به یاد واژه نغوشاک ( پیروآیین مانی ) انداخت نیوشاک بوده است همان که امروز شنونده میگوییم از نیوشیدن ( نغوشیدن )
مستمع آنکه می نیوشد و پیروی می کند ( مقلد است؟ تقلید؟) و رگه های بسیار از جهابینی کهن ایرانی در آیین پیروانی( شیعه) می بینیم. از آن همه حکیم توس از زبان جمشید می فرماید :
منم ، گفت ، با فره ایزدی
همم شهریاری و هم موبدی. !!!!
دکتر ترابی در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، چهارشنبه ۱۲ آذر ۱۳۹۳، ساعت ۲۲:۰۱ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۰:
مصراع دوم بیت چهارم ، بر آن دیار درست تر مینماید.
ابوالقاسم در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، چهارشنبه ۱۲ آذر ۱۳۹۳، ساعت ۲۱:۵۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۳۵:
سگی بگذار ما هم مردمانیم به نظر بنده اشاره به سگ اصحاب که داره.
دکتر ترابی در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، چهارشنبه ۱۲ آذر ۱۳۹۳، ساعت ۲۱:۴۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۵۴:
جناب گهرویی
هرگز مباد که دلگیر شده باشم و گستاخی اگر کرده ام امید که ببخشایید.
من سست را ازین رو بیش می پسندم که با است موسیقی دلنشین تری می آفریند و در ذهن من با بی بنیادی همخوان تراست. همین و باقی بقایتان.
ارسلان در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، چهارشنبه ۱۲ آذر ۱۳۹۳، ساعت ۱۷:۰۹ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر دوم » بخش ۳۵ - انکار کردن موسی علیه السلام بر مناجات شبان:
به نظر من در مصرع "گفت موسی با کی است این ای فلان"
یک غلط دستوری وجود دارد که فکر نمی کنم یک نسخه ی معتبر چنین اشتباهی را از از لحاظ زبانی مرتکب شود.
اگر از ندا و منادا "ای فلان" صرف نظر کنیم و آن را حذف کنیم ، جمله ی "تو با کی هستی" باقی می ماند که در مصرع ذکر شده مطابقت نهاد وگزاره رعایت نشده است و در نسخه های معتبری که بنده دیده ام ، این مصع به شکل زیر نوشته شده بود:
""گفت موسی با کی استت ای فلان""
لطفا اصلاح شود.
آمیز در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، چهارشنبه ۱۲ آذر ۱۳۹۳، ساعت ۱۶:۱۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۲۴:
در پاسخ دوست خوبم اردشیر
گویند غالیه به معنای ماده ای خوشبو و سیاه رنگ، که مو رو بوسیلۀ اون هم معطر میکردن و هم از رنگ سیاهش بهره میبردن.
با تشکر
^_^
امیر در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، چهارشنبه ۱۲ آذر ۱۳۹۳، ساعت ۱۵:۲۹ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۵۵۵:
بیت دوم ظاهرا به شکل زیر صحیح است. وشعر از خیام است.
اسرار ازل را نه تو دانی و نه من
وین خط مقرمط نه تو خوانی ونه من
هست از پس پرده گفتگوی من و تو
چون پرده بر افتد نه تو مانی و نه من
مقرمط
فرهنگ فارسی معین
(مُ قَ مَ) [ ع . ] 1 - (اِمف .) تنگ و باریک نوشته شده . 2 - (اِ.) نوعی خط که در آن کلمات ریز و باریک و نزدیک هم نویسند.
آمیز در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، چهارشنبه ۱۲ آذر ۱۳۹۳، ساعت ۱۴:۴۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۲۰:
در پاسخ "دادا" ی عزیز
فکر میکنم به این صورت معنی بیتی که مد نظر شماست راحت تر استخراج بشه:
چه افتاده ست در این ره؟ که هر سلطان معنی را
که میبینم، بدین درگاه سَر بر آستان دارد؟
یا چه افتاده ست در این ره؟ که هر سلطان معنی را
که می بینم بدین درگاه، سر بر آستان دارد
با تشکر
^_^
چنگیز گهرویی در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، چهارشنبه ۱۲ آذر ۱۳۹۳، ساعت ۱۳:۲۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۵۴:
اقای دکتر ترابی .ما نگوییم بد میل به نا حق نکنیم.جامه کس سیه و دلق خود ازرق نکنیم **عیب درویش و توانگر به کم و بیش بد است . کار بد مصلحت انست که مطلق نکنیم .سرور عزیزم اقای دکتر ترابی .اگر بساط ناجور گسترانیده واسباب رنجش خاطر شده ام .تقصیرم را در دریاکرم و مهر بانیت رهایش کن .(که گفته اند نکویی کن و در اب انداز .استدعا دارم در نوشتن یادداشتها مداقه بیشتر مبذول بفرمایید چه بسا ملاک بسیار ی از بازدید کننندگان باشد .و اتفاقا جهان علی رغم پیری بی بنیاد نیز میباشد.ببخشید .برقرار و مستدام بویدتیام .
حکیم در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، چهارشنبه ۱۲ آذر ۱۳۹۳، ساعت ۱۱:۳۵ دربارهٔ رهی معیری » غزلها - جلد اول » سوزد مرا سازد مرا:
به نظرم :
بستاند آن سرو سهی، صحیح تر و زیبا تر است.
علی محمد در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، چهارشنبه ۱۲ آذر ۱۳۹۳، ساعت ۱۰:۱۶ دربارهٔ عراقی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸:
بیت دوم
خواهی که راه یابی بی رنج بر سر گنج
محمود بهشتی در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، سهشنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۳، ساعت ۲۳:۴۸ دربارهٔ هاتف اصفهانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۶:
به جای داغی از لاله عذاری/ داغی ز چاپ شده و وزن شعر را دستخوش اختلال کرده است. با درود
ناشناس در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، سهشنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۳، ساعت ۲۲:۵۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۲:
تیغ سزاست هرکه را درک سخن نمی کند درست است .
حالا اگر در نسخه غنی قزوینی چیز دیگری گفته پس تیغ
سزاست غنی قزوینی را که درک سخن نمی کند.
دکتر ترابی در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، سهشنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۳، ساعت ۲۲:۱۷ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۴۵ - وفات مجنون بر روضه لیلی:
در بیت : تا پل نشکست بر تو گردون
زین پل بجهان جمازه بیرون
ب حرف تاکید است و میباید پیوسته به جهان ( دوم کس ) نوشته شود.
سعید سلطانی در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، سهشنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۳، ساعت ۲۲:۰۴ دربارهٔ عرفی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۸۱:
بسیار بسیار عالی و دلنشین و پرمفهوم بود این غزل...
درود بر عرفی شیرازی و درود بر شما که مجموعه ی بی نظیری گردآوری کردید.
در مصرع دوم بیت آخر ((سرانجام)) می بایست با ((انجام)) جایگزین بشه.
چنگیز گهرویی در ۱۱ سال و ۲ ماه قبل، پنجشنبه ۱۳ آذر ۱۳۹۳، ساعت ۱۲:۲۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۷: