امیرحسن در ۱۱ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۲۵ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۰۹:۴۵ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۴۷ - ترجیح نهادن شیر جهد را بر توکل:
بر اساس نسخه موجود در دسته این حقیر ، اصلاحات ذیل به نظر ضروری می نماید هرچند دقت در نظرات سایر سروران و صاحبنظران در این خصوص الزامیست:
مصرع "هان مخسپ ای کاهل بی‌اعتبار" بدین صورت است : هان مخسپ ای جبری بی‌اعتبار
مصرع "جبر و خفتن درمیان ره‌زنان" بدین صورت است : جبرخفتن درمیان ره‌زنان
آخرین مصرع "کشت کن پس تکیه بر جبار کن" بدین صورت است : کسب کن پس تکیه بر جبار کن
Abbas در ۱۱ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۲۵ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۰۶:۲۶ دربارهٔ مهستی گنجوی » رباعیات » رباعی شمارۀ ۱۹:
عقل آمد و در پهلوی من زد انگشت
یعنی که خموش، بیع بوس ارزان است
بِنسینا persia۱۵۰۰@yahoo.com در ۱۱ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۲۵ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۰۲:۴۲ دربارهٔ هجویری » کشف المحجوب » بابُ اثباتِ العلم » بخش ۴ - فصل:
پاراگراف یکی مونده به آخر به جای "گشته"، " گفته" صحیحه! نیکو گفته است آن پیر پیران،
احمد در ۱۱ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۲۵ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۰۰ دربارهٔ محتشم کاشانی » دیوان اشعار » ترکیب‌بندها » شمارهٔ ۱ : باز این چه شورش است که در خلق عالم است:
نی نی( در آ) چو ابر خروشان به کربلا
طغیان سیل فتنه و موج بلا ببین. // به نظر درست تر می آید.
امین کیخا در ۱۱ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۲۵ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۴۹ دربارهٔ عطار » منطق‌الطیر » فی فضائل خلفا » فی فضیلةامیرالمؤمنین علی رضی الله عنه:
چهارسد جلد کتاب ابن عربی تحریف شده است ؟!
امین کیخا در ۱۱ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۲۴ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۲۲:۲۷ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر دوم » بخش ۱۱۵ - حیران شدن حاجیان در کرامات آن زاهد کی در بادیه تنهاش یافتند:
البته کتاب قهوه سرما !
تاوتک در ۱۱ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۲۴ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۲۱:۲۰ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر دوم » بخش ۱۱۵ - حیران شدن حاجیان در کرامات آن زاهد کی در بادیه تنهاش یافتند:
دفتر دوم وارست ؟اساتید لطفا و در صورت امکان دفتر سوم را آرام تر پیش برید .سپاس از همراهیتان
امین کیخا در ۱۱ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۲۴ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۲۰:۵۲ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر دوم » بخش ۱۱۵ - حیران شدن حاجیان در کرامات آن زاهد کی در بادیه تنهاش یافتند:
و البته درود ویژه به حمید رضای پاکدل و مهربان و سختکوش .
امین کیخا در ۱۱ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۲۴ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۲۰:۵۰ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر دوم » بخش ۱۱۵ - حیران شدن حاجیان در کرامات آن زاهد کی در بادیه تنهاش یافتند:
دیگ و دیزی و مرده ریگ همه با ریختن پیوند دارند ، این واژه با ره در rhinorrhea ( رینوره اب روش بینی ) و diarrhea ( اسهال و شکمروش) پیوسته است یعنی ره در همه انها معنی ریختن و ریزیدن می دهد ، با پوزش ریغو هم از همین لغت است ! ( یعنی ریزنده ) از سخن زشت گفتن شرم دارم ولی باید پارسی را دانست .
امین کیخا در ۱۱ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۲۴ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۱۶:۰۹ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر چهارم » بخش ۶۱ - نصیحت دنیا اهل دنیا را به زبان حال و بی‌وفایی خود را نمودن به وفا طمع دارندگان ازو:
یادم رفت بنویسم وه چه شکرپاره ای !
امین کیخا در ۱۱ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۲۴ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۱۶:۰۹ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر چهارم » بخش ۶۱ - نصیحت دنیا اهل دنیا را به زبان حال و بی‌وفایی خود را نمودن به وفا طمع دارندگان ازو:
با پسوند ان واژه های زیبایی داشتیم چند نمونه می نویسم
از گاز ( گاز گرفتن ) گازان که بعلاوه بر از بریدن گازانبر را ساخته است یعنی انبر به تنهایی غلت ( غلط) است . بلکه گازان بعلاوه بر بوده است .
روز بعلاوه ان می شود روزان یا روزنه که جایی است که از ان روز را می توان دید .
چم از چمیدن بعلاوه ان می شود چمان که چمن شده است یعنی جای چمیدن برای اینکه با چمان به معنی چمنده جابجا گرفته نشود .
علی در ۱۱ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۲۴ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۱۵:۳۳ دربارهٔ حافظ » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۰:
قسام (تقسیم کننده) بهشت و جهنم اشاره به حدیث "قسیم النار و الجنه" بعنی کسی که بهشت و جهنم را در قیامت تقسیم می کند دارد و مراد امام علی علیه السلام می باشد که در روایات شیعه و به گونه ای مشابه در منابع اهل سنت با سند صحیح آمده است. خواجه منظور خود را در مصراع آخر به صورت روشن تر با عبارت "شیر خدای" (اسد الله) که آن نیز از القاب امیرالمومنین می باشد بیان می کند.
ناشناس در ۱۱ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۲۴ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۵۳ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی بهرام گور » بخش ۱:
یزدگرد اول پدر بهرام گور هیچگاه به مردم بدی نم کردوهمیشه هوادارمردم بود به همین دلیل تمام وزیران یزدگرد اول بر علیه او بودند
ناکام کرد در ۱۱ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۲۴ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۱۱:۱۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸۹:
با سلام
اشعار مونا علیه الرحمه بیت به بیتش شاهکار ادبی است .
امّا انصافا محسن چاوشی هم این شاهکار را گل آذین نموده است .
هزاران آفرین و دست مریزاد . ولی ای کاش تمام شعر را خوانده بود .
بنده پیشنهاد می دهم که آقای چاوشی این شعر به صورت کامل با همان ریتم و آهنگ بازخوانی فرماید .
وحید در ۱۱ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۲۴ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۱۸ دربارهٔ قاآنی » قطعات » شمارهٔ ۱- در مصیبت سیدالثقلین و فخرالکونین حضرت اباعبدالله ا‌لحسین علیه السلام گوید:
سلام و درود به روان پاک اهل بیت علیهم السلام
شعر زیبای قاآنی را مرحوم مرشد حسین پنجه پور با نوای حزینی خوانده است که می توانید آن را از سایت راسخون دانلود کنید.
التماس دعا و سپاس از زحمات بی دریغ شما
وحید در ۱۱ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۲۴ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۱۲ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۸۶:
سلام از زحماتی که می کشید سپاسگزارم. اما گله کوچکی دارم که علت ان را یقینا به اشتباه رخ داده و آن را باید به حساب اشتباهات جهان مجازی گذاشت.
چندی پیش این غزل را مطالعه کردم با خودم گفتم بهتر است معنی و مفهوم این اشعار ناب بازبینی و ویرایش شوند و تقریبا برای تعالی فرهنگ خودم و زبان عزیزتر از جانم ساعتی وقت گذاشتم و نکاتی را که به ذهنم می رسید نوشتم. اما افسوس بعد از چند صباحی آن مطالب حذف شد و چرخ زمان به عقب برگشت. لطفا به گونه ای ذخیره شود که زحمت دوست داران فرهنگ و ادب فارسی پایمال نگردد.
با تشکر از زحمات شبانه روز شما عزیزان
---
پاسخ: ضمن عذرخواهی، علت حذف حاشیه‌های دوماهه اخیر را در اینجا می‌توانید ببینید.
عبدالله دانشمند در ۱۱ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۲۴ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۳۶ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۳۶:
منظور از خوش بودن"خوش گذرانی بیش از حدواندازه نیست که دیگه راه برگشتی هم نداشته باشه"بلکه دور بودن از غم و
گوشه گیریه.
امین کیخا در ۱۱ سال و ۶ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۲۲:۱۶ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۶۱:
گویا همان کشیدن باشد زیرا کشیدن گونه ای پیمودن است ( مانند کشیدن جسمی بر ترازو و نیز پیمودن ان بر ترازو ) و شاید به باده پیمایی نگاهی داشته است و در پاره آخر همین را استوار کرده است .
نامی در ۱۱ سال و ۶ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۲۱:۳۳ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۶۱:
می کشم یا می کوشم؟
شهرزاد در ۱۱ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۲۵ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۱۰:۴۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۴: