هاشمی در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱ اسفند ۱۴۰۳، ساعت ۰۲:۳۰ دربارهٔ حسین خوارزمی » دیوان اشعار » غزلیات، قصاید و قطعات » شمارهٔ ۱۰:

گشت مسلم ز عشق ملک معانی مرا

شهره آفاق کرد عشق نهانی مرا

 

از مدد شاه عشق ملک بقا یافتم

کی بفریبد کنون ملکت خانی مرا

 

غرقه دریا شدم لاجرم از بهر آب

هیچ نباید کشید رنج اوانی مرا

 

درد و جراحات عشق کم مکن از جان من

ای که بهنگام درد راحت جانی مرا

 

از که بود عزتم گر تو ذلیلم کنی

کیست که خواند بخویش گر تو برانی مرا

 

از کرم دیگران رنج روانم رسید

با همه فقر و الم گنج روانی مرا

 

خلوت خاص حقی قصر شه مطلقی

ای دل اهل صفا قبله از آنی مرا

 

نیست مرا حاصلی بی تو ز جان و جهان

ای که بلطف و کرم جان و جهانی مرا

 

آنچه بدانم توئی قبله جانم توئی

نیست بجز سوی تو دل نگرانی مرا

 

از غمت ایماه من پیر شدم چون حسین

آه که آمد بشب روز جوانی مر

 

امیر علی مهراندیش در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۳، ساعت ۲۳:۵۷ دربارهٔ محمد بن منور » اسرار التوحید » باب دوم - در وسط حالت شیخ » فصل اول - حکایات کرامات شیخ » حکایت شمارهٔ ۶۱:

خیلی نکته ظریفی اشاره کرده این داستان معلوم که از جنس نور شیخ ابوسعید ابوالخیر 

انشالله از این نور به دوستان اینجا و اینجانب از برکت شیخ به ما چیزی برسه تو این زمانه که دستمون خالیه 

نردشیر در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۳، ساعت ۱۷:۴۳ دربارهٔ مجد همگر » دیوان اشعار » قطعات » شمارهٔ ۱۰۸:

چهار شهر عراق 
قم و همدان و ری و حی؟! 


حی کدام شهر است؟ یا منظور همان جی هست؟

امیرحسین مناف زاده در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۳، ساعت ۱۷:۲۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۳۲۸:

در مصرع دوم بدین شکلی که اینجا نوشته شده ایراد وزنی وجود داره و اگر اون واو رو حذف کنیم برطرف میشم

رضا از کرمان در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۳، ساعت ۰۹:۰۸ در پاسخ به امیرحسین فردی دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۶:

جناب فردی درود برشما 

هر کس حکایتی به تَصوّر چرا کنند؟

    من متوجه نشدم شما فکر میکنید یا این موضوع از منقولات است  لطفا منبعی اگر دارید معرفی بفرمایید  این دیگه از عجایب بود . 

محمد قینانی در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۳، ساعت ۰۵:۲۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۲۶ - مخلص ماجرای عرب و جفت او:

حویج یعنی وسایل آشپزی و مایحتایج

علی مدیر در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۳، ساعت ۰۳:۳۳ دربارهٔ انوری » دیوان اشعار » مقطعات » شمارهٔ ۱۷۴ - شبی در حال مستی از بامی درافتاد این قطعه را گفت:

بیت ششم چه باید فشرد

علی مدیر در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۳، ساعت ۰۳:۳۰ دربارهٔ انوری » دیوان اشعار » مقطعات » شمارهٔ ۱۷۳ - در نصیحت:

بیت دوم گر بگذرد

علی مدیر در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۳، ساعت ۰۳:۱۹ دربارهٔ انوری » دیوان اشعار » مقطعات » شمارهٔ ۱۵۲ - در عذر:

بیت دوم: تا معنیی

عباسی-فسا @abbasi۲۱۵۳ در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۳، ساعت ۰۱:۴۸ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۲:

حیف این سخنان زیبای سعدی که با بحث های نامربوط به کام همه زهر شد

آخه این چه کاری است که برخی دوست دارند زیر هر شعر کلی جهان بینی و فلسفه تراوش بفرمایند؟

بگذارید ساعتی فارغ از این مباحث، نفس بکشیم

رادیو همینه تلویزیون همینه سینما همینه تو خیابون میری همینه و ....

 

اینجا را برای اهلش بگذارید و بروید جای دیگر منبر را عَلَم کنید.

عباسی-فسا @abbasi۲۱۵۳ در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۳، ساعت ۰۱:۳۹ در پاسخ به شایق دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۲:

ببینید دوست عزیز

هر بجثی جایش هرجا نیست

غزلیات سعدی عاشقانه است و با هزار تن سریشم نمی شود آن را آسمانی کرد البته که قدر سعدی آسمانی است و فراتر از آن که ما در باره اش بگوییم. منظورم آسمانی به معنای مورد نظر شما نیست. یعنی خیلی با درک عشق از او فاصله داریم. همان گونه که اکثر غزلیات حافظ هم آسمانی (و به قول شما عارفانه) نیست

اما در باره متفاوت بودن اثر انگشت یک نکته طنزگونه بگویم که البته فقط شکلش طنز است

سایپا صدها هزار پراید می سازد هر کدام عیبی دارد و صدای اضافه ای می دهد که هیچکام مثل دیگری نیست

پس این هم اعجاز سایپاست؟

سفید در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۳، ساعت ۰۰:۳۳ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۳۸ - باز جواب انبیا علیهم السلام:

 

نفس را زین صبر می‌کن منحنیش

که لئیمست و نسازد نیکویش

 

 

سفید در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۳، ساعت ۰۰:۳۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۳۸ - باز جواب انبیا علیهم السلام:

 

این بود خوی لئیمان دنی

بد کند با تو چو نیکویی کنی

 

 

سفید در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۳، ساعت ۰۰:۱۲ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۳۸ - باز جواب انبیا علیهم السلام:

 

ای که نصح ناصحان را نشنوی

فال بد با توست هر جا می‌روی

 

 

سفید در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۳، ساعت ۰۰:۰۵ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۳۸ - باز جواب انبیا علیهم السلام:

 

انبیا گفتند فال زشت و بد

از میان جانتان دارد مدد

 

 

چون نبی آگه کننده‌ست از نهان

کو بدید آنچه ندید اهل جهان

 

 

sohail mirzazadeh در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۳، ساعت ۰۰:۰۲ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۴ - نی محزون:

سلام و احترام در خوانش خانم پری ساتکنی عندلیب یک موسیقی بی کلام هست من درخواست دارم اون موسیقی را داشته باشم . چه راهی هست برای بدست آوردن آن موسیقی بی کلام . با تشکر

رحمان مشتاق مهر در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ بهمن ۱۴۰۳، ساعت ۲۳:۴۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۵۱:

کَلَک= کَل (کچل) + ک (تحقیر)

بیت لحن طنز دارد.

محمد کاغذلو در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ بهمن ۱۴۰۳، ساعت ۲۰:۰۱ در پاسخ به جهن یزداد دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » ضحاک » بخش ۴ - زاده شدن فریدون، کشته شدن پدرش و پرورش او با شیر گاو برمایه:

در فرهنگ معین، باره بمعنای تحفه و ارمغان نیز آمده است.

مهدی زکریا در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ بهمن ۱۴۰۳، ساعت ۱۹:۳۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۳:

معنی شعر در قالب شعر:

بر نظربازی ما عیب مجوی خرده مگیر
عشق داند که در این دایره‌ها با دگران کارم چیست

غبار سفر بر تن ماند و لیک رفتنی شدیم
چنان نماند و چنین نیز نخواهد ماند

ایمانی در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ بهمن ۱۴۰۳، ساعت ۱۶:۳۹ دربارهٔ شیخ محمود شبستری » کنز الحقایق » بخش ۱۵ - در حکمت و موعظت:

پس آنگه سوی جانان جان روان کن