فرید در ‫۵ سال و ۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۱۹:۴۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۲۳:

مفهوم مصرع "که من تو را نگذارم به لطف بردارم" چیست؟

حسن آقا در ‫۵ سال و ۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۱۶:۳۴ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۵۹:

معنی مصرع سوم

حسن آقا در ‫۵ سال و ۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۱۶:۳۳ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۵۹:

شاهی بودم که جام زرینم بود یعنی چی از لحاظ دستورومعنا

میثم.ط در ‫۵ سال و ۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۱۶:۰۳ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۹۴:

چه زیبا عشقِ به خدا را به قلم در آورده.
جویندگان جوهر دریای کُنه تو
در وادی یقین و گمان از تو بی خبر
اینجاست که گوییم آدمی نمی تواند به کُنه ذات خدا پی پی ببرد، بلکه از تجلیات اوست که پی به قدرت مطلق می بریم.

سیادتی در ‫۵ سال و ۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۴۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶۸:

گدا در اشعار خواجه شیراز اشاره به نیاز دایمی به لطف خدا دارد .نیازی که هیچ گاه از مخلوقات رفع نمی شود. سیه روی زممکن در دوعالم جدا هرگز نشد والله اعلم. الفقر سواد الوجه فی الدارین.
یار با ماست: هو معکم. دولت صحبت؛ الا بذکرالله تطمین القلوب.
مارا بس: الیس الله بکاف عبده.
بهشت دارای مراتب مختلفیست که برترینش جنت اللقا و مقام عندیت است. زمنعم به نعمت نپرداختم.

محمدجلیل مظفری در ‫۵ سال و ۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۱۲ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۶:

ز بینایی‌ست از خار علایق دامن فشاندن
در این مصراع باید به جای فشاندن، افشاندن بخوانیم تا وزن مختل نشود

محمدجلیل مظفری در ‫۵ سال و ۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۱۱ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۶:

ز بینایی‌ست از خار علایق دامن فشاندن
در این مصراع باید به جای فشانده، افشاندن بخوانیم تا وزن مختل نشود

علی محمودزاده در ‫۵ سال و ۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۱۲:۲۳ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۲:

وزن شعر بحر متقارب مثمن کامل است تصحیح شود

نگار در ‫۵ سال و ۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۰۹:۵۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۱۸:

چقدر ناراحت کننده هست که عزیزانی که بعد از خوندن این شعر زیبا مهم‌ترین نکته‌ای که به ذهنشون رسیده بحث ملیت مولانا بوده. آیا واقعا مد نظر ترک بودن یا پارسی بودن ایشون هست؟

علی در ‫۵ سال و ۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۰۸:۴۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۳:

اغلب اساتید ادبیات فارسی معتقد هستند حافظ چنان از معانی عرفانی دراشعارش استفاده نموده است که برخلاف سعدی نمی توان جایی موش را گرفت وثابت نمودصددرصداینجادقیقا منظور از معشوق یااصطلاحات دیگر فقط بعدمادی واین دنیایی اش منظوربوده است.

بابک بامداد مهر در ‫۵ سال و ۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۰۸:۰۸ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۲۰:

از ره غفلت عدم را هستی اندیشیده ایم
شبهه تقریریم و استفهام ما انکاری است.
زیبا ست ،هرچندتلخ است

احمد حسینی در ‫۵ سال و ۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۰۷:۵۸ دربارهٔ ملک‌الشعرا بهار » غزلیات » شمارهٔ ۹۲:

فکر می کنم بیت اخر به این شکل باشد تا از لحاظ وزنی درست باشد:
"باش تا از ما هم افتد در جهان افسانه‌ای"

مسعود. خ در ‫۵ سال و ۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۰۳:۲۵ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۱۲:

دوستانی که پرسیدند معنی بیت «یک پشت زمین دشمن...»
باید بگم که نهایت عاشقی رو میرسونه. به این معنی که دشمن به معنای مخالف هست. یعنی اگه همه ی مردم زمین با من مخالفت کنند که تو(معشوقه) آدم خوبی نیستی(روی به من آرند)... از آخر به اول»»» گر روی بگردانم. یعنی اگه از تو روی بگردانم و از عشقت دست بکشم، من عاشق تو نبودم و نیستم اگه حرف اونها رو قبول کنم. همین و بس

محمد طهماسبی دهنو(هانا دایی) در ‫۵ سال و ۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۰۳:۰۹ دربارهٔ قاآنی » قطعات » شمارهٔ ۹۶:

بوتیمار مرغیه که بهش میگن غم خورَک
همیشه کنار آب میشینه و از غم اینکه مبادا آب کم بشه با وجود اینکه تشنه هستش،آب نمیخوره
قاآنی جای دیگه میگه
مرغکی عاشق آب است که بوتیمارش
نام از آن است که همواره بود باتیمار
بر لب نهر نشیند نخورد آبی از آن
که اگر آب خورم کم شود آب از انهار

محمد طهماسبی دهنو(هانا دایی) در ‫۵ سال و ۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۰۳:۰۱ دربارهٔ قاآنی » قطعات » شمارهٔ ۹۶:

بخیل بدکنش را در زمانه

کاظم رمضانیان در ‫۵ سال و ۱۰ ماه قبل، چهارشنبه ۲۴ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۲۳:۳۸ دربارهٔ حافظ » ساقی نامه:

با سلام و احترام
درست این مصرع شاید این باشد:
یکی رآ قلمزن کند روزگار
یکی را دهد تیغ در روز کار
در اصل این، دو تا شعر بوده است :
ساقینامه
مغنی نامه
از جایی که مغنی شروع شده ، آهنگ و ابیات فرق میکند.و آغاز مغنی نامه است.
این بیت هم خاطرم هست ولی در اینجا نیامده:
از آن می که جان دارویی هوش باد
مرا شربت و شاه را نوش باد

عادل درخشنده در ‫۵ سال و ۱۰ ماه قبل، چهارشنبه ۲۴ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۲۳:۲۰ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر دوم » بخش ۱۱ - حلوا خریدن شیخ احمد خضرویه جهت غریمان به الهام حق تعالی:

دوستانی که نوشتند از آن کودک چرا حلوا خریدند پولش ندادند و کودک به گریه افتاده است توجه شریفتان به این نکته ظریف جلب می کنم که معامله با کودک اصلا مکروه است. نظر شریف مولانا از کودک کنایه از دل دارد دلی که باید مسیر تعالی را پیش بگیرد اما به خودی خود نمی گیرد چون بازیگوش است و ما باید تربیت اش بکنیم بزرگ اش بکنیم این طفل درون را . که فرموده اند آب کم جو تشنگی آور بدست . بگذارید این دل بشکند که هرچه شکسته شد از ارزش افتد بجز دل . بگذارید از تعلقاتش که برای خود ساخته و گاهی به شما تحمیل می کند فاصله باشد تا آنها را فراموش کند پتو روی سر بکشید و آرام منتظر باشید که برایتان الطاف خداوندی می رسد اما به شرطی که احساس کند آن شیرینی از دستش رفته تا گوهر خداگونه اش که در هماهنگی با همه جهان بیکران است از خود را نشان دهد.
امیدوارم این نظر مفید مقبول دوستان باشد.

کاظم رمضانیان در ‫۵ سال و ۱۰ ماه قبل، چهارشنبه ۲۴ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۲۳:۰۰ دربارهٔ حافظ » ساقی نامه:

با سلام و احترام
این شعر بخوبی به دل می نشیند.
در مورد بیا و بده ، بیا قوت بیشتری دارد .
. در مورد دوتایی و یک نایی روایت دیگری هم هست :
به یکتایی او سه تایی بزن
در این حالت دوتایی مصرع اول و یکتایی مصرع دوم با هم جمع شده و سه تایی درخواست شده
با تشکر

خراباتی آتش در ‫۵ سال و ۱۰ ماه قبل، چهارشنبه ۲۴ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۲۲:۵۶ دربارهٔ عراقی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۷۹:

به زعم بنده بیت سیزدهم مصرع اول این گونه باید باشد
مهر هر روز دمی در بندت
چه که در بنده ات ترکیبی بی معناست، اما در بند بودن معنای صحیحی به بیت می بخشد.

سیاوش در ‫۵ سال و ۱۰ ماه قبل، چهارشنبه ۲۴ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۲۲:۲۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۴۵:

خانم پریسا این شعر رو با تار آقای ایمان ورزیری خوندن گویا نام آلبوم (گردایه ) سادگی هست