مهدی قناعت پیشه در ۵ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۰ آذر ۱۳۹۸، ساعت ۲۳:۱۹ دربارهٔ جامی » هفت اورنگ » سلسلةالذهب » دفتر اول » بخش ۳۹ - در بیان آنکه در کلام سابق مذکور شد منافی اثبات اختیار آدمی نیست و در تحقیق معنی اختیار و جبر:
درک خیریت اختیار بود
آن به تعلیم کردگار بود
هرکه درفعل خود بود مختار
فعل او دور باشد از اجبار
گرچه از جبر، فعل او دورست
اندر آن اختیار مجبورست
نفرت و مرز بشر از زورست!
یا که خیر در آن مجبورست؟
حسین در ۵ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۰ آذر ۱۳۹۸، ساعت ۲۳:۱۹ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتی‌ها » دوبیتی شمارهٔ ۸۶:
خدارو شکر یکی بود همچین شعری بنویسه
و یکی دیگه مثل ایرج بسطامی بود تا اونو بخونه و به این زیبایی به گوش ما برسه
هم موسیقیمون و ادبیاتمون حفظ بشه
ما خودمون موسیقی داشتیم یاد استادان موسیقیمون بخر
#شجریان #ایرج_بسطامی
سنا در ۵ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۰ آذر ۱۳۹۸، ساعت ۲۰:۴۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۲۱۵:
شاگرد لوح جان شدم زین حرف‌ها خط خوان شدم
کشتی و کشتی بان شدم اندر چنین جیحون خوش
شاگرد لوح جان شدم یعنی جی؟منظورش از جیحون خوش چیه؟
سنا در ۵ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۰ آذر ۱۳۹۸، ساعت ۲۰:۴۳ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۱۵ - مناجات:
نون ابرو صاد چشم و جیم گوش
بر نوشتی فتنهٔ صد عقل و هوش
زان حروفت شد خرد باریک‌ریس
نسخ می‌کن ای ادیب خوش‌نویس
میشه معنی کنین با تشکر
محمد! در ۵ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۰ آذر ۱۳۹۸، ساعت ۲۰:۴۰ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » قطعات » شمارهٔ ۳۲ - سر کل:
سلام
شاعر، بیت آخر رو از مرحوم سعدی تضمین کرده.
این بیت رو سعدی در حکایت چهارم از باب اول گلستان (در سیرت پادشاهان) به کار برده. برای خواندن این حکایت بسیار شیرین به این آدرس از سایت گنجور مراجعه کنید:
سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۴/
محمد! در ۵ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۰ آذر ۱۳۹۸، ساعت ۲۰:۴۰ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » قطعات » شمارهٔ ۳۲ - سر کل:
سلام
شاعر، بیت آخر رو از مرحوم سعدی تضمین کرده.
این بیت رو سعدی در حکایت چهارم از باب اول گلستان (در سیرت پادشاهان) به کار برده. برای خواندن این حکایت بسیار شیرین به این آدرس از سایت گنجور مراجعه کنید:
سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۴/
سعید حیدری در ۵ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۰ آذر ۱۳۹۸، ساعت ۲۰:۰۸ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۶۴:
با سلام خدمت سروران گرامی. از اساتید کسی هست معنی این ببت رو بگه؟
سر از بیچارگی گفتم نهم شوریده در عالم
دگر ره پای می‌بندد وفای عهد اصحابم
سنا در ۵ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۰ آذر ۱۳۹۸، ساعت ۲۰:۰۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۴۷:
معنیه بت عیار میشه بگین
دکتر روشن در ۵ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۰ آذر ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۰۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۲۱:
سلام بر شما. ادب دوستان.
با توجه به صورت نوشتاری برخی کلمات در اشعار مولانا به نظر میرسد جناب ایشان با آهنگ شرقی ( چیزی شبیه آهنگ زبان افغانی امروزی) سخن می گفته است و تلفظ گفتاری ایشان در اشعارش نیز منعکس شده است. بنا بر این هم به ضرورت وزن شعری هم احتمالآ با توجه به نکته پیش گفته Pe nahaan درست است.
مهرداد پارسا در ۵ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۰ آذر ۱۳۹۸، ساعت ۱۳:۴۸ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۸:
بسیاری تعبیر «قضا و قدر» را در این رباعی با جبر یکی می دانند که اصلا این طور نیست. به تعریف این مفهوم در کلام و فلسفه مراجعه کنید. از سویی خیام به روشنی نیک و بد را امری بشری دانسته نه امری یرونی و ذاتی که در طبیعت وجود دارد.
بهراد در ۵ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۰ آذر ۱۳۹۸، ساعت ۱۲:۳۲ دربارهٔ اوحدی » منطق‌العشاق » بخش ۷۷ - در خاتمت کتاب:
بسیار عالی و گرم و شیرین و روان
مریم در ۵ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۰ آذر ۱۳۹۸، ساعت ۱۲:۲۲ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۳۰:
پیرو صحبت دوتا از دوستان که فرمدوند باید از دیشب به جای امشب استفاده میشد عرض کنم که در بعضی نسخه ها کلمه دیشب آمده اما دقت بفرمایید که چند بیت بعد هم شاعر به امشب اشاره کرده و در مورد احساس و اشتباه امشب صحبت میکنه
من هرچه کردم امشب از تیر آه کردم
زهرا بانو در ۵ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۰ آذر ۱۳۹۸، ساعت ۱۰:۴۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۱ - حکایت بقال و طوطی و روغن ریختن طوطی در دکان:
این دو بیت زیر:
آن یکی شیر است اندر بادیه/آن دگر شیر است اندربادیه
آن یکی شیراست کآدم می‌خورد/ وآن دگر شیر است کآدم می‌خورد
در کتاب درسی مدرسه هم جزء اشعار مولانا نیست.
و فقط در بخش خودآزمایی درس، برای شباهت معنایی و مفهومش با این شعر مولانا بهش اشاره شده. اما گفته نشده این دو بیت از کیه.
دو عکس زیر موید این مطلب است:
پیوند به وبگاه بیرونی
پیوند به وبگاه بیرونی
توضیح: این عکسها را در کامنتی در آدرس زیر یافتم:
پیوند به وبگاه بیرونی
حسین در ۵ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۰ آذر ۱۳۹۸، ساعت ۱۰:۲۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۰:
می خور که شیخ و حافظ و مفتی و محتسب
چون نیک بنگری همه تزویر میکنند
امین بهمنی در ۵ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۰ آذر ۱۳۹۸، ساعت ۰۹:۰۷ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۳۲:
هرکجا وقت خوش افتاد همانجاست بهشت..... وبقول دوست و استاد گرانقدرم جناب آقای غلامرضا شهبازی : جالب اینجاست،خوب وبد،زشت وزیبا، آرامش وبیقراری،و...وجودندارد، این ذهن داستان ساز ماست که ما را متعادل و یا از تعادل خارج میکند.
امین بهمنی در ۵ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۰ آذر ۱۳۹۸، ساعت ۰۸:۴۴ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۳۲:
با سلام و عرض ادب و احترام
بخشی ازنیازهای ما،تابع فیزیولوژی ماست،و بخشی ازخواسته های فیزیولوژیکی مامتاثر ازپردازش ذهنی ماست دراینکه انسان امروزی مدتهاست بخاطربرخورداری ازمواهب جدید ودستاوردهای تکنولوژی بشکلی نیمه خودآگاه تغییر رویکرد داده است وبیشتربدنبال لذتهای سطحی وناپایدارست،قابل توجه است، بطوریکه بخش فرهنگی سازمان ملل، بزرگترین معضل بشری درقرن بیستم رامشکل معنویت قلمدادکرد. واینکه انسان نه بارهبانیت بلکه بامعنویت و تکیه برادراکات حسی مبتنی بر فطرت خویش میتواندبه رستگاری نائل آید،شیوه ای اثبات شده است .....
علیرضا در ۵ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۰ آذر ۱۳۹۸، ساعت ۰۷:۲۱ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۱۱۳:
سلام، ممنون ازین گنجینه گوهربار...
بنده ادیب یا ناقد نیستم... اساتید بزرگوارقطعا دقیق میدانند و چه زیباست اگر راهنمایی کنن... در متن بگمان اشتباهی نوشتاری در درج "قاضی" رخ داده! در دنباله مصرع سخن از جستجوی (تک و پو) شهادت دادن آمده... در مصرع بعد مقایسه بین فضل قاضی و فضل شاهد آمده و در دنباله هم به قیاس نتیجه ی فتوای هر کدام و رائ هرکدام پرداخته...
دایره لغات من حقیر اندک است و نمیدانم آیا "غازی" در اینجا معنایی دارد یا هنگام ماشین نویسی از دست در رفته...
ممنون اگر دوستان راهنمایی کنند...
در پناه حق باشید...
حمید قنبری در ۵ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۰ آذر ۱۳۹۸، ساعت ۰۶:۲۸ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۲ - عاشق شدن پادشاه بر کنیزک رنجور و تدبیر کردن در صحت او:
نقد حال خویش را گر پی بریم
هم ز دنیا هم ز عقبی برخوریم
مجی در ۵ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۰ آذر ۱۳۹۸، ساعت ۰۳:۵۷ دربارهٔ همام تبریزی » غزلیات » شمارهٔ ۱۸۷:
میرمن ورز که در روی زمین نیست چو من؟
کلمه ی اول مهر من هست میر من هست چی چیه؟
شهرام زندی در ۵ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۸، ساعت ۰۱:۳۲ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر دوم » بخش ۲ - هلال پنداشتن آن شخص خیال را در عهد عمر رضی الله عنه: