گنجور

حاشیه‌ها

شهناز ولی پور هفشجانی در ‫۳ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۳۰ دی ۱۴۰۱، ساعت ۲۱:۰۷ دربارهٔ نظامی » خمسه » خسرو و شیرین » بخش ۵۴ - زاری کردن فرهاد از عشق شیرین:

منظور از کند بر کام خویش ان نقش منسوب این است که کسی که عاشق باشد و فال بزند برای این سوال که ایا او به معشوق می‌رسد یا خیر حتی اگر فال او بد بیاید فال را بر اساس آرزوی خود «خوب» تفسیر می کند.

Sina Sabermahani در ‫۳ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۳۰ دی ۱۴۰۱، ساعت ۲۰:۵۲ دربارهٔ خیام » ترانه‌های خیام به انتخاب و روایت صادق هدایت » از ازل نوشته [۳۴-۲۶] » رباعی ۲۹:

نظر شخصی من این است که منظور شاعر این است که وقتی ۴۷ ساله هستی، و نگرانی ۷۴ سالگی را داری، نگران مباش و دم را غنیمت بشمار که عمری سپری شده هرگز برنخواهد گشت.

Maziar Zeighami در ‫۳ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۳۰ دی ۱۴۰۱، ساعت ۲۰:۳۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۹:

ممنون از سایت خوبتون 

 

مجید در ‫۳ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۳۰ دی ۱۴۰۱، ساعت ۲۰:۳۳ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر دوم » بخش ۷۳ - راست گفتن ابلیس ضمیر خود را به معاویه:

بر اساس نسخه نیکلسون در این قسمت بیت اول حذف شده که تقدیم علاقه مندان میشود:

گفت بسیار آن بلیس از مکر و غدر

میر از او نشنید و کرد استیز و صبر

میر ذبیح الله تاتار در ‫۳ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۳۰ دی ۱۴۰۱، ساعت ۱۹:۳۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۰:

این حضرت لسان الغیب را که می‌خوانم بیشتر به بزرگی اش پی میبرم.

روز در کسبِ هنر کوش که می خوردنِ روز

دلِ چون آینه، در زنگِ ظُلام اندازد

من دوستی دارم متاسفانه معتاد به الکل است هر چه کردیم وادار به ترک الکل نتوانستیم.

ایشان اگر در شب الکل بخورد کمتر روانش مختل میشه، اگر از طرف روز به ویژه صبحگاهی بنوشد آن روز تمام روز عصایش مختل و جنون دارد.

این بیت حافظ اندرز بزرگیست برای آنعده کسانیکه اعتیاد به الکل دارند

 

سید امیرعلی شفیقی در ‫۳ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۳۰ دی ۱۴۰۱، ساعت ۱۹:۲۴ دربارهٔ جهان ملک خاتون » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۲ - فی نعت النّبی صلی الله علیه و آله و سلّم:

هرچه که در شان و منزلت پیامبر (ص) گفته شود، اندک است.

محمود آزاد در ‫۳ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۳۰ دی ۱۴۰۱، ساعت ۱۹:۰۲ دربارهٔ عطار » الهی نامه » بخش اول » (۱) حکایت زن صالحه که شوهرش به سفر رفته بود:

بکوئی کز پلید و پاک دامن نباشد هیچ کس را کار با من

بگویی درست است

محمود آزاد در ‫۳ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۳۰ دی ۱۴۰۱، ساعت ۱۸:۵۷ دربارهٔ عطار » الهی نامه » بخش اول » (۱) حکایت زن صالحه که شوهرش به سفر رفته بود:

زبان بگشاد کای دانای اسرار ...

زبان بگشاد درست است

جهن یزداد در ‫۳ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۳۰ دی ۱۴۰۱، ساعت ۱۸:۵۵ دربارهٔ ادیب الممالک » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۱۶:

;که تخم داد پراکند و جان دین پرهخت

امین در ‫۳ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۳۰ دی ۱۴۰۱، ساعت ۱۶:۰۷ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۲۰۰ - در تهنیت عید و مدح جلال الدین شروان شاه اخستان‌بن منوچهر:

درود بر همگی عزیزان

به نظر منظور مالک ملک سخن از عید در بیت نخست ، عید فطر است. چرا که در ادامه میفرماید یک نیمه دیدار آمده که اشاره به نیم‌ماه یا ماه نیمه دارد.

اما نکته دیگری که بسیار در این چامه برایم جالب و زیبا بود قافیه های درونی آن بود. که بجز بیت نخست در تمامی چامه نمایان است.

الگوی گرافیکی قافیه درونی :

.......... # .......... #                .......... # .......... &
.......... + .......... +                .......... + .......... &

 

اشعار خاقانی شنو چون در شهوار‌ آمده

Mohammad hosein M در ‫۳ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۳۰ دی ۱۴۰۱، ساعت ۱۵:۵۲ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ اشعار ترکی » سهندیم:

استادین شعر لری هم تورکی دیلین دَ هم فارس دْیلین دَ تایسز شعر دْیْلَر.

محسن جهان در ‫۳ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۳۰ دی ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۱۹ دربارهٔ رودکی » ابیات پراکنده » شمارهٔ ۱۰۴:

شاعر نامدار قرن سوم در این تک بیت بسادگی از غفلت انسان ها می‌گوید؛

می‌فرماید همه ما افراد بنی بشر راه خسران و دنیا پرستی را‌ در پیش گرفته‌ایم، و اشاره می‌کند این جهان و تمام متعلقات آن از قبیل مال، جاه، شهرت و... به مثابه بت‌های ساختگی ماست و انسانها به مانند بت پرستان هستند. 

این بر خلاف پیمانی است که در روز الست بشر با خداوند خود بسته و آنرا فراموش نموده. 

در بخشی از آیه ۱۷۲ سوره‌ مبارکه اعراف آمده است: "أَلَسْتُ بِرَبِّکُمْ ۖ قَالُوا بَلَیٰ" خداوند می‌فرماید آیا من پروردگار شما نیستم و همه گفتند بلی.

روح الله پیمانی در ‫۳ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۳۰ دی ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۰۰ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۴۸ - جولای خدا:

سلام ظاهرا در قسمت اطلاعات شعر جولای خدا وزن شعر اشتباه مفاعیلن مفاعیلن فعولن ثبت شده ، فاعلاتن فاعلاتن فاعلات صحیح به نظر می رسد

فرشید تلاتوف در ‫۳ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۳۰ دی ۱۴۰۱، ساعت ۱۱:۵۸ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲:

کامجویی غیر ناکامی ندارد ...

بیت سوم به ما میگه که هر چقدر برای رسیدن به آرزوهای نفسانی تلاش کنید چیزی نصیبتان نمیشود مگر زخمی که بر روح خود وارد کردید مثل چیدن گل که خرابی دست شما نیشتر میزند.....

فرشید تلاتوف در ‫۳ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۳۰ دی ۱۴۰۱، ساعت ۱۱:۵۶ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲:

عیشِ شیرین را بوَد در چاشنی ...

حسرت گذشته را نخوریم از زمان حال لذت ببریم معنی غزل

فرشید تلاتوف در ‫۳ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۳۰ دی ۱۴۰۱، ساعت ۱۱:۵۴ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲:

هیچ کار از سعی ما چون کوهکن ...

کوهکن اشاره به فرهاد است شاعر می کوید همانطور که فرهاد با وجود کندن کوه به مقصود خود یعنی وصال شیرین نرسید ما هم از سعی بیهوده برای رسیدن به خوشبختی در این دنیا به جایی نمی رسیم

 

reply flag link star_border

ابوالحسن نجوا در ‫۳ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۳۰ دی ۱۴۰۱، ساعت ۱۱:۲۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۲۳:

به تازگی درس‌گفتار شرح غزلیات شمس دکتر عبدالکریم سروش در فضای یوتیوب بارگزاری شده است و نخستین غزلی را هم که شرح کردند همین غزل است. البته در سه جلسه نخست به بحث کلیات و ویژگی‌های دیوان شمس پرداختند که به نظرم شنیدن ودیدن آن هم لازم است برای درک و فهم بهتر اشعارمولانا در دیوان شمس
پیوند به وبگاه بیرونی

سینوس در ‫۳ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۳۰ دی ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۴۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۱:

با سلام. در خصوص بیت «در کارِ گلاب و گل حکمِ ازلی این بود/ کاین شاهدِ بازاری وان پرده نشین باشد» بنظر میرسد نسخه‌ی کان شاهد بازاری، وین پرده نشین باشد صحیح‌تر باشد. در اسناد و تصاویر هر دو حالت موجود است، اما دلایل:

شاهد زبانی: همخوانی آوایی شاهد و بازار - وین و نشین
                   2 تکرار کین در ابتدای مصراع دوم دو بیت پشت سر هم، بدون دلیل و توجیه معنایی بوده و نازیبایی  دارد.

شاهد معنایی: شاهد بازاری برای گلاب بکار رفته و پرده نشین برای گل. بجهت جایگاه کلمات و فاصله آنها از ابتدای مصراع دوم و همچنین درنظر گیری تشبیه مورد نظر شاعر، قاعدتا بایستی ابتدا آن (نشانگر دور بودن) و سپس این (بجهت نزدیکتر بودن گل به مصراع دوم) آمده باشد.

سفید در ‫۳ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۳۰ دی ۱۴۰۱، ساعت ۰۷:۴۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۴:

 

از زیباترین شعرهای حافظ

 

گر نکته‌دان عشقی بشنو تو این حکایت...

 

محمدجواد مرادی در ‫۳ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۳۰ دی ۱۴۰۱، ساعت ۰۱:۱۵ دربارهٔ انوری » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲:

بسیار عالی

۱
۱۲۱۷
۱۲۱۸
۱۲۱۹
۱۲۲۰
۱۲۲۱
۵۷۲۹