محمد صالح در ۲ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۲۶ تیر ۱۴۰۲، ساعت ۲۳:۱۸ دربارهٔ عراقی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶۷:
پشمام چقدر جالب نمی دونستم عراقی عربی شعر گفته
یاشار ش.ن در ۲ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۲۶ تیر ۱۴۰۲، ساعت ۲۳:۰۶ دربارهٔ حافظ » اشعار منتسب » شمارهٔ ۲۱:
از این شعر در یکی از شماره های مجله قدیمی ملانصر الدین برای تقبیح بچه بازی استفاده شده و بجای {با صنمی چو لعبتی خوش بنشین به خلوتی} {با پسران خوب روی خوش بنشین به خلوتی} نوشته شده.
حبیب شاکر در ۲ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۲۶ تیر ۱۴۰۲، ساعت ۲۱:۵۵ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۳۲:
با پیشه شعر زیستن نتوانم
امرار معاش خویشتن نتوانم
دیوانه آن دمم به من کوبیده
گویند بخور بزور و من نتوانم
فرهاد حافظ در ۲ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۶ تیر ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۵۴ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۵:
چه تصویر سازی زیبایی انجام داده است خیام بزرگ
ع.ر.گوهر در ۲ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۶ تیر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۲۱ دربارهٔ بلند اقبال » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۱۷۳:
با سلام بیت سوم مصراع اول از لحاظ وزن ایراد دارد و ظاهرا اشتباه است
متاسفانه به منابع دسترسی نداریم اگر هست تصحیح بفرمایید
حبیب شاکر در ۲ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۶ تیر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۰۴ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۳۲:
بی دولت دوست زندگی زندان است
مهر رخ او روشنی چشمان است
گر هر دو جهان به رایگانت بخشند
بی دوست بسان خانه ای ویران است
حسین در ۲ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۶ تیر ۱۴۰۲، ساعت ۱۰:۱۷ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۹۲ - رجوع به حکایت خواجهٔ تاجر:
زیبا
مهدی در ۲ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۶ تیر ۱۴۰۲، ساعت ۰۸:۴۲ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۵:
هم از عهد خردی آثار بزرگی در ناصیه او پیدا
هم در اینجا چه معنایی داره؟
رضا موسوی در ۲ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۶ تیر ۱۴۰۲، ساعت ۰۵:۱۵ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۲۷ - دل نهادن عرب بر التماس دلبر خویش و سوگند خوردن کی درین تسلیم مرا حیلتی و امتحانی نیست:
القلب حرم الله فلا تسکن فی حرم الله غیر الله .قلب حرم خداست غیر حق را درو راه نده
Mahmood Shams در ۲ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۶ تیر ۱۴۰۲، ساعت ۰۲:۴۷ در پاسخ به طاهری دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۵۹۷:
با سلام و درود
بی جنبش عشق دُر مکنون نشود
دُر به معنی مروارید ، گوهر
مکنون : پوشیده ، پنهان ، مخفی
در برخی از اشعار حافظ و سعدی لحاظ شده ولی به مولانا نرسیده هنوز انشالله تمام اشعار صاحب اعراب شوند
برای مشاهده اشعار مولانا با اعراب به سایت شمس رومی مراجعه فرمایید
سفید در ۲ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۶ تیر ۱۴۰۲، ساعت ۰۰:۳۱ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۲:
ساقی قدحی قلندریوار
در ده به معاشران هشیار
دیوانه به حال خویش بگذار
کاین مستی ما نه از شراب است...
امیرالملک در ۲ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۶ تیر ۱۴۰۲، ساعت ۰۰:۲۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۲۳:
آشنایان ره عشق...
از سن سیلوان، عارف مسیحی، نقل است: ذهنت را در جهنم دار اما ناامید نشو.
خس بیسروپا در ۲ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۶ تیر ۱۴۰۲، ساعت ۰۰:۱۷ در پاسخ به حمید دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۲۷ - دل نهادن عرب بر التماس دلبر خویش و سوگند خوردن کی درین تسلیم مرا حیلتی و امتحانی نیست:
سپاسگزار!
امیرالملک در ۲ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۶ تیر ۱۴۰۲، ساعت ۰۰:۰۹ دربارهٔ انوری » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹:
بیشک از چند غزل برترین انوری است
نعل افکندن کنایه است از خسته شدن. قدما میخ کفش را کوکب میگفتند پس رابطهای میان کوکبه (لشکریان همراه پادشاه) و نعل افکندن (کوکب کفش ریختن) برقرار است.
بیت 7 و 8: انوری می گوید من عمرم را پای عشق تو دادم و زیان کردم اما محبوب می گوید خیر! کل وجود تو از آن عشق است.
حبیب شاکر در ۲ سال و ۱۰ ماه قبل، یکشنبه ۲۵ تیر ۱۴۰۲، ساعت ۲۳:۴۷ در پاسخ به فاطمه دِل سَبُک (مهر۱۳۲۵ - تیر۱۴۰۲/یزد) دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۹:
سلام.تقدیر و تشکر بابت مطالب زیبایتان و عرض تسلیت بمناسبت درگذشت مادر بزرگوارتان.انشاالله روحشان قرین آرامش ابدی باشد.
امیرالملک در ۲ سال و ۱۰ ماه قبل، یکشنبه ۲۵ تیر ۱۴۰۲، ساعت ۲۲:۳۸ دربارهٔ انوری » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷:
از نوادرِ غزل انوری است.
کسی را بودن به معنی متعلق به کسی بودن نیست. این از اصطلاحات عجیب زبان فارسی است. شیخ بوسعید می گوید. همه کلمه الله را باشید. نوعی معنای اتحاد در آن است.
Ali Kamalpour در ۲ سال و ۱۰ ماه قبل، یکشنبه ۲۵ تیر ۱۴۰۲، ساعت ۲۲:۲۴ دربارهٔ نظامی » خمسه » خسرو و شیرین » بخش ۵۷ - مناظرهٔ خسرو با فرهاد:
هنوز هم لذت اولین بار را برایم دارد . چقدر زیبا و ساده و روان بیان میکند . نتیجه فکر میکنم برای رسیدن به معشوق کوه را باید شکافت . مانند موسی دریا را شکافت . مانند عیسی صلیب به دوش کشیدن . مانند ابراهیم از آتش گذر کرد . مانند یوسف قضاوت نکن و به ریسمان الهی که همان طناب است چنگ بزن تا به فضای یکتایی و حدت برسیم
امیرالملک در ۲ سال و ۱۰ ماه قبل، یکشنبه ۲۵ تیر ۱۴۰۲، ساعت ۲۲:۲۰ دربارهٔ انوری » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴:
در خون کسی شدن؛ در صدد کشتن او برآمدن
امید راهبری در ۲ سال و ۱۰ ماه قبل، یکشنبه ۲۵ تیر ۱۴۰۲، ساعت ۲۲:۱۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۱۳۱:
استاد شجریان در کنسرت مراکش به همراه همایون، استاد علیزاده و کلهر این غزل را در قالب تصنیفی به نام حیلت رها کن بسیار ماندنی اجرا کردهاند.
جهن یزداد در ۲ سال و ۹ ماه قبل، سهشنبه ۲۷ تیر ۱۴۰۲، ساعت ۰۰:۴۷ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۳۱: