صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۱- سوره الفاتحه » ۱- آیه ۱
از پی تفسیر قرآن مجید
باشد از حق عمر و توفیقم امید
تا به شکر آنکه دادم نطق و کام
معنی قرآن به نظم آرم تمام
ابتداء از نام خویش اندر کتاب
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۱- سوره الفاتحه » ۱- آیه ۱
گویم از هستی بیانی در نخست
تا بیابی ره به گفتارم درست
دانش هستی بود باب سرای
فهم هستی کن ز در وآ نگه درآی
گر نداری ره به تحقیق وجود
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۱- سوره الفاتحه » ۱- آیه ۱
خلق اشیاء جمله را شش روز کرد
روز خلق از شش جهت فیروز کرد
گر تو را گوید کس از وسواس و شک
روز و شب باشد ز مقدار فلک
اندر آن حضرت نه شب بود و نه روز
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۱- سوره الفاتحه » ۲- آیات ۲ تا ۷
از فیوض عام و خاصش در نمود
حمد او گویند ذرات وجود
عین حمد اوست بود ممکنات
ظاهر از بودش وجود ممکنات
حمد او هر یک ز موجودات او
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۲- سوره البقره » ۱- آیات ۱ تا ۴
هستی مطلق ز غیب ذات خویش
خواست گردد جلوه گر ز آیات خویش
از احد کاطلاق ذات الله بُد
گشت ظاهر در صفات الله شد
صورت الله گر دانی مقام
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۲- سوره البقره » ۱- آیات ۱ تا ۴
چون برآرند این ذراری سر ز خاک
حکم آید بر نجات و بر هلاک
زهرة شیران بدرد از نهیب
هم شود مخطی هراسان هم مثیب
آتش قهر آید آن ساعت به طوف
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۲- سوره البقره » ۲- آیات ۵ تا ۷
هم گروهی بر هدایت از ربند
در حساب نفس خود روز و شبند
رستگارانند آزاد از قیود
فارغ از اندیشۀ بود و نبود
تا نگردی رسته، نبوی رستگار
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۲- سوره البقره » ۳- آیات ۸ تا ۱۰
فرقه ای دیگر نه بر رسم وفاق
دعوی ایمان نمایند از نفاق
در خدیعت با خدا و اهل اللّهند
ره به خود رایی روند و گمرهند
خدعه با حق کردن از بی دانشی است
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۲- سوره البقره » ۴- آیات ۱۱ تا ۱۶
گفته شد بر آن گروه بی مراد
درگذارید این فضولی وین فساد
در جواب اهل حق گفتند زود
نیست ما را جز صلاح اندر وجود
مصلحیم و نیست حاجت وعظ و پند
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۲- سوره البقره » ۵- آیات ۱۷ تا ۲۲
همچو آن کز بهر نور افروخت نار
روشنایی برد زآن پروردگار
ترک ایشان کرد و در تاریکیند
زآن نمی بینند و دور از نیکیند
صُم و بُکْم و عُمی گشتند این حرون
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۲- سوره البقره » ۶- آیات ۲۳ تا ۲۴
ور به شک باشید زآنچه از رشد
ما فرستادیم بهر عبد خود
یعنی این قرآن با افضال و سود
سوره ای آرید مثلش در نمود
شاهدان خویش را سازید جمع
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۲- سوره البقره » ۷- آیه ۲۵
هم بشارتهاست بهر مؤمنان
زآن عمل های نکو و نور جان
که بود پاداش هر یک جنّتی
جاری انهارش به زیر، از رحمتی
تا که را روزی بود آن عیش و نوش
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۲- سوره البقره » ۸- آیه ۲۶
زد به لَا یَستَحیی آن شاه اجل
بر بعوضه اهل دنیا را مثل
پس به مافوقش که آن بال بَق است
نیست ممنوع آن مثالی کز حق است
کافران گویند ، زآن مقصود چیست ؟
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۲- سوره البقره » ۹- آیه ۲۷
الَّذِینَ یَنقُضُون افسانه نیست
باده پیما کو که در میخانه نیست
بعد میثاق آنکه نقض عهد کرد
زهر در ساغر به جای شهد کرد
امر حق را کز پی پیوند بود
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۲- سوره البقره » ۱۰- آیه ۲۸
کَیفَ بالله تَکْفُرُون ما را بس است
بهر ارشاد ار به دارِ جان، کس است
مردگان بودید ، حقتان زنده کرد
بر حیات عاریت زیبنده کرد
پس بمیراند ز بعد از زندگی
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۲- سوره البقره » ۱۱- آیه ۲۹
کرده خلق او بر شما گیجانِ مست
در زمین قبل از تقاضا هر چه هست
پس بپا کرد آسمان را در مدار
هفت کون هر یک به نوعی پایدار
معنی ارض و سماء را بی گزند
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۲- سوره البقره » ۱۲- آیه ۳۰
با ملایک گفت پس پروردگار
در زمین سازم خلیفه استوار
عرشیان گفتند این باشد فساد
در زمین سَفک دِمَآء است این نه داد
ما به تسبیح و به حمدت یک دلیم
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۲- سوره البقره » ۱۳- جذبه
من دم از عشق ار زنم مجنون شوم
یا نه مجنون خود ندانم چون شوم
زین قدر هم گفتنم دل جوش کرد
جوش او تاراج عقل و هوش کرد
عشق آمد عقل و جان رسوا شدند
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۲- سوره البقره » ۱۳- جذبه
روح نورانی علیین وطن
تا تعلق یابد از حق بر بدن
باید او را از طریقی نسبتی
جسم را هم نسبت از حیثیتی
نفس، وجه نسبت است و برزخ است
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۲- سوره البقره » ۱۴- آیات ۳۱ تا ۳۳
پس شد آدم علّم الاسماء به نام
سرّ اشیاء منکشف بر وی تمام
از خواص و نفع و ضرّ و خیر و شرّ
از حقیقت، وز معانی، وز صوَر
عرضه شد پس بر ملایک سر به سر
[...]