صفی علیشاه » بحرالحقایق » بخش ۱۶۲ - حکایت ابوحمزه
ابوحمزه خراسانی که مردیست
ز سلاک طریقت رهنوردیست
براه کعبه اندر چاهی افتاد
نه چاهست آنکه در وی ماهی افتاد
بغافل قصر و ایوان جمله چاهست
[...]
صفی علیشاه » بحرالحقایق » بخش ۴۹۰ - وجها الاطلاق والتقیید
شنو باز از دو وجه قید و اطلاق
که لایح گشت صوفی را باشراق
در آن وجهش که اطلاقست در ذات
بود کلی سقوط اعتبارات
دگر وجهش که تقیید است اثبات
[...]
صفی علیشاه » زبدة الاسرار » دفتر اول » بخش ۵ - در معنی «انا و علی من نور واحد » و مجملی از معراج و مقام ولایت
اتّحاد جسم احمد(ص) با علی(ع)
چون به حدی شد که آن داند ولی
بود رازی در دو یار مهر کیش
کآن ز حد جسم و امکان بود بیش
وحدت آمد مر مکان را تنگ کرد
[...]
صفی علیشاه » زبدة الاسرار » دفتر اول » بخش ۱۲ - درغلبه عشق و صعود روح به مقام جمع در سیر الی ﷲ
ای دل عاشق کجایی هوش دار
مستی اَر هم، بر سخن روپوش دار
پرده را یکباره از مستی مدر
جایِ مهری هم گذار و کن گذر
حرف هایت پرده را یکجا درید
[...]
صفی علیشاه » زبدة الاسرار » دفتر دوم » بخش ۱۶ - درشرح احوال خضر و موسی علی نبینا و آله و علیهم السلام
شد چو موسی ز امر حق شیدای خضر
در بیابان طلب جویای خضر
روز و شب اندر سراغ او شتافت
تا ورا در مجمع البحرین یافت
مجمع البحرین اگر دانی دل است
[...]
صفی علیشاه » زبدة الاسرار » دفتر دوم » بخش ۳۰ - در تمهید تحقیق صراط المستقیم و بیان معنی امر بین الامرین
گوش جان را دار حاضر ای حکیم
بهر تحقیق صراط المستقیم
گفته بودم پیش از اینت مختصر
شرح آن اجمال را بشنو دگر
هست ما را تا به حق راهی دقیق
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۲- سوره البقره » ۱۰- آیه ۲۸
کَیفَ بالله تَکْفُرُون ما را بس است
بهر ارشاد ار به دارِ جان، کس است
مردگان بودید ، حقتان زنده کرد
بر حیات عاریت زیبنده کرد
پس بمیراند ز بعد از زندگی
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۲- سوره البقره » ۹۸- آیه ۲۰۷
هم کسی از مردمان باشد که او
می فروشد نفس خود را مو به مو
تا مگر جوید رضای ذوالجلال
زین رضا جویی بود خیر الرجال
این نشان شیر مردان حق است
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۲- سوره البقره » ۱۳۴- آیه ۲۶۰
گفت ابراهیم با دانای راز
چون نمایی مردگان را زنده باز ؟
گفت آیا نیست ایمانت بر این
گفت، می جویم شهود اندر یقین
هست اطمینان کامل آن شهود
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۳- سوره آل عمران » ۵۲- آیات ۱۶۷ تا ۱۷۱
تا بداند کآن دورویان آشکار
گفته شد کآیند چون در کارزار
یا کنید از دشمنان سدّ ثغور
یا نماییدش ز حد خویش دور
یعنی اندر راه حق کوشید سخت
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۴- سوره النساء » ۱۶- آیات ۸۱ تا ۸۳
با تو گویند از تو ما را طاعت است
هم در استمرار طاعت منّت است
چونکه بیرون می روند از پیش تو
شب که با هم می نشینند از عتو
فرقه ای ز ایشان به هم گویند باز
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۴- سوره النساء » ۲۲- آیات ۱۱۲ تا ۱۱۶
ور کسی جرمی کند بی اشتباه
از صغیره یا کبیره وآن گناه
افکند بر بی گناهی تهمتش
بار بهتان کرده حمل از طاقتش
همچنین حمل گناهی آشکار
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۴- سوره النساء » ۲۶- آیات ۱۳۶ تا ۱۳۹
ای گروه مؤمنان می بشنوید
بر خدا و بر رسولش بگروید
باشد این مقصود از اکمال دین
تا که ظن تکمیل یابد بر یقین
چون ز دل دارید بر حق اعتراف
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۱۰- سوره یونس » ۱- آیات ۱ تا ۳
بعد بسم االله به توفیق خدا
سورة یونس نماییم ابتدا
از الف وز لام و را بشنو نخست
تا شناسی راه و منزل را درست
این حروف ار هیچ داری در نظر
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۱۲- سوره یوسف » ۲۱- آیات ۵۶ تا ۵۷
گفت زآن رو همچنان دادیم جای
ما به ارض او را و هم فرمانروای
ساختی جا هر کجا می خواست او
قلعه ها و خانه ها آراست او
هم رسانیم آنکه را خواهیم ما
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۱۶- سوره النحل » ۱۵- آیات ۱۲۰ تا ۱۲۸
انّ ابراهیم کان امة
قانتا للّٰه حنیفا ملّة
امّت اعنی بوده ابراهیم او
جامع هر فضل و اوصافی نکو
جمع در یک تن نشد آن فضل و داد
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۱۸- سوره الکهف » ۱۰- آیات ۵۲ تا ۵۹
یاد کن روزی که حق گوید عیان
مر شریکانِ مرا خوانید هان
که بُدند از زعمتان همراز من
پس بخوانید ار بوند انباز من
پس مر ایشان را اجابت نی کنند
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۱۹- سوره مریم » ۹- آیات ۶۴ تا ۷۳
گفت ما هرگز نیاییمت فرود
تا نیاید امر ربّت در ورود
آنچه پیش از ما و بعد از ماست آن
وآنچه باشد این و آن را در میان
حاصل آنکه رهن امر حضرتیم
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۲۱- سوره الانبیاء » ۳- آیات ۲۳ تا ۳۲
نیست حق در فعل خود مسئول کس
لیک مسئولند او را خلق بس
جز خدا آیا خدایان دگر
برگرفتند این گروه کور و کر
گو دلیل خود بیارید اندر این
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۲۵- سوره الفرقان » ۸- آیات ۴۵ تا ۵۱
می نبینی خود تو ای صاحب نظر
هیچ آیا صنع آن ربّ البشر
که چگونه گسترانده سایه را
خواستی ور ساکنش کردی به جا
شمس را کردیم بر ظل پس دلیل
[...]