صفی علیشاه » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۳۷
روی نیاورد به من یار که معیوب و بدم
لیک شد از خنده او فاش که بس بیخردم
من شدم از خنده او واله و شرمنده او
دید چو شرم و غم من داد نمایش بخودم
تا نگرم پایه خود حاصل و سرمایه خود
[...]
صفی علیشاه » بحرالحقایق » بخش ۷۵ - الحروف
حروف آمد ز اعیان محیطه
حقایقهای معلوم بسیطه
حروف عالیاتست آن شئونات
که بد در ذات کامن کامنالذات
مثال تخم کان اصل شجر بود
[...]
صفی علیشاه » بحرالحقایق » بخش ۱۶۶ - الصبا
صبا نفحات رحمانیست کاید
ز شرق روح و از وی خیز زاید
دهد در هر نفس خیری نشانت
به نیکوئی کشاند مو کشانت
از آن باد صبا اندر بشارت
[...]
صفی علیشاه » بحرالحقایق » بخش ۳۴۷ - القشر
دگر قشرت بظاهر رهنمون است
که علم باطن اندر وی مصونست
شود محفوظ باطنها بظاهر
چو در صندقها لعل و جواهر
رسد تا میوه از قشریم ناچار
[...]
صفی علیشاه » بحرالحقایق » بخش ۴۳۶ - المناسبه الذاتیه
مناسب آنکه ذاتیه است بالعین
میان حق و عبد آنراست وجهین
یکی آنست کاحکام تقید
که باشد عبد را اندر تعبد
صفات کثرت و آثار و لونش
[...]
صفی علیشاه » بحرالحقایق » بخش ۴۵۵ - علامه دفع البخل للمجاهد
نشانی بود این در ترک آزت
دگر از بخل گویم نکته بازت
بترکش گر ترا پای ثبات است
بر احوال بخیلان التفات است
که مالی جمع کرد او با دو صد رنج
[...]
صفی علیشاه » بحرالحقایق » بخش ۴۵۷ - علامه اخری لدفع الریاء
تو را گویم علمتهای مجموع
ریارا کی شود سر تا که مقطوع
ز مدح و ذم شوی وقتی که آزاد
نجنبد کوه عزمت هیچ ازین باد
مساوی آیدت تکذیب و تعریف
[...]
صفی علیشاه » بحرالحقایق » بخش ۴۶۸ - مراتب النفس
تو را شرح دگر باشد مناسب
هم از نفس و شئونش درمراتب
نباتی نفس کان رسم طبیعی است
کمال اول از جسم طبیعی است
بسوی آنچه زو گردد تولد
[...]
صفی علیشاه » زبدة الاسرار » دفتر اول » بخش ۲۳ - خطاب به حضرت مهدی موعود علیه صلوات ﷲ الملک الودود و لطیفهای از ظهور آن سلطان غیب و شهود فرماید
ای شه قیوم قائم، بحر جود
ای وجودت موجد غیب و شهود
ای غمت سرمایه سودای عشق
پُر ز سودای غمت صحرای عشق
ما همه فانی و باقی ذات توست
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۲- سوره البقره » ۱۵- آیه ۳۴
یاد کن وقتی که گفتیم ای فرید
با ملایک سجدة آدم کنید
سجده کردند آن تمام الاّ بلیس
که اِ باء کرد و تکبر آن خسیس
قوة وهمی چه او در نقل بود
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۲- سوره البقره » ۱۹- آیات ۳۹ تا ۴۰
آل یعقوب ، ای نژاد اصفیاء
نعمتم را یاد آرید از وفاء
آنچه نعمت مر شما را داده ام
که نعم خوارید و بنده زاده ام
هم کنید از جان وفا بر عهد من
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۲- سوره البقره » ۲۶- آیات ۵۱ تا ۵۲
وآنکه موسی را چهل شب از صلاح
وعده فرمودیم بهر افتتاح
بعد از آن کز آل فرعون عنود
گشت فارغ وز هلاک آن جحود
پس گرفتید از غلط گوساله را
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۳- سوره آل عمران » ۲- آیات ۸ تا ۱۲
تو مپیچان قلب ما را ای خدا
بعد از آنکه راه بنمودی به ما
وز جناب خود به ما کن موهبت
چون تو وهابی نداری معذرت
قلب ما را زآن توجه کش به توست
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۳- سوره آل عمران » ۴۶- آیات ۱۳۹ تا ۱۴۳
در اُحد آمد شما را یک شکست
یک شکستی کز پی اش صد فتح هست
آن شکست از امتحان دوست بود
مغزها را امتیاز از پوست بود
تا که کرد از راه ایمان بذل روح
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۱۲- سوره یوسف » ۳۲- آیات ۹۳ تا ۹۶
گفت ای اخوان برید از مسکنم
سوی کنعان بر پدر پیراهنم
افکنید آن را به فرق و روی او
چشم تا روشن کند از بوی او
هم بیارید اهل بیت خود تمام
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۲۰- سوره طه » ۱۴- آیات ۱۲۲ تا ۱۲۹
برگزید او را دگر پروردگار
بر قبول توبه اندر آشکار
توبه اش پذرفت و او را ره نمود
این هم از توفیق حق بر بنده بود
اهبِطَا مِنْهَا جَمِیعَاً گفت حق
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۲۴- سوره النور » ۸- آیات ۳۲ تا ۳۴
در نکاح آرید آن زنها که نیست
شوهر ایشان را و آن بر ایمنی است
بندگانی یا که آن شایسته اند
نیکرو یا نیک و بد دانسته اند
ور که ایشان تنگدستند و فقیر
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۲۶- سوره الشعراء » ۸- آیات ۶۳ تا ۷۳
پس به موسی وحی فرمودیم ما
که بزن بر بحر این ساعت عصا
زد عصا بر بحر و بحر از هم شکافت
هر که از بحر او تواند راه یافت
پس شد آن هر پاره چون کوه عظیم
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۲۶- سوره الشعراء » ۱۰- آیات ۸۷ تا ۱۰۴
هم مکن رسوا مرا در یوم نشر
منبعث گردند چون این خلق و حشر
یَومَ لَایَنْفَع که ندهد سود هیچ
مال و اولاد ایچ کس را در بسیج
جز کسی کآید به حق با قلب پاک
[...]
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۲۶- سوره الشعراء » ۱۷- آیات ۲۰۵ تا ۲۲۰
دیدی آیا اینکه اندر سالها
گر که برخوردارشان سازیم ما
پس بیایدشان بدانچه بوده اند
خود بدان موعود از رنج و گزند
دفع ننماید از ایشان حق عذاب
[...]