امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۴۹ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب دوم در احسان » بخش ۴ - گفتار اندر احسان با نیک و بد:

زرق یعنی ریا و فارسی است با برق هم می اید که باز انجا هم یعنی جلوه دادن و به نوعی با ریا ارتباط دارد اما زرق عربی یعنی تزریق کردن و نیز بیماری گلوکوم چشم را نیز گویند و نیزه را گاهی زرق گویند به عربی اما حافظ ازرق پوش را چنین مسخره کرده است که زرق و ریا را به ازرق عربی به معنی ابی دوخته است و با هم به ذهن ادم می ایند ، برای اینکه سری لغت های آرائه شده کامل شود باید بگویم به فارسی ازرق می شود خشین که در بندهشن امده است اما به کردی خ ان افتاده و شین یعنی کبود و ازرق

مینا در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۴۸ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب دوم در احسان » بخش ۲ - گفتار اندر نواخت ضعیفان:

آخته به معنی برآورده و بیرون کشیده

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۳۸ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب دوم در احسان » بخش ۴ - گفتار اندر احسان با نیک و بد:

رزق فارسی است از روچیک گرفته شده است و به لری روزیک می گوییم و رزق از این لغت فارسی میانه بنا شده است

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۳۶ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب دوم در احسان » بخش ۴ - گفتار اندر احسان با نیک و بد:

یاما یا یم در فسانه های هندی که متن سنسکریتی مشابه اوستا دارند پادشاه مردگان است و چون سال می گردد کسی به نزد او باید برود و بر گردد اما او از برخورد و دیدار یاما و یا جمشید بدلیل اینکه شاه مردگان را دیده است رخ و صورتش سیاه می شود ، و حکایت حاجی پیروز نیز چنین است روی سیاه دارد و سال می گرداند

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۳۲ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب دوم در احسان » بخش ۴ - گفتار اندر احسان با نیک و بد:

یم دریا به فارسی نیست یاما یا یم به اوستایی است . شید یعنی نور اما کلمه دیگر که از بر کردن دارد شند است که یعنی نوک پرنده و به لری شند یعنی حقه و نیرنگ

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۲۸ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۳۸ - قبول کردن خلیفه هدیه را و عطا فرمودن با کمال بی‌نیازی از آن هدیه و از آن سبو:

ادویه به معنی چاشنی و ادوات به معنی وسیله ها با فارسی ارتباطی دارد یعنی افزار به معنی وسیله به فارسی امروز می باشد ولی در بندهشن افزار به معنی ادویه بوده است یعنی کلمه ای در عربی به دو معنی جداگانه به کار رفته و در پارسی هم کلمه ای دیگر همان دو معنی جدا را میدهد کسی از کسی ترجمه کرده است

مینا در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۲۵ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب دوم در احسان » بخش ۴ - گفتار اندر احسان با نیک و بد:

شید به معنی مکر و حیله است و همچنین به معنی درخشندگی در فارسی چنانکه در جمشید داریم جم یا یم که همان دریا ست و شید یعنی تابان و همینطور در مهشید و..

سعید در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۲۲:۲۴ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۷۱:

سلام
لامپ های اتاق را خاموش کنید.صدای آهنگ را بالا ببریدو از صدای گرم همایون لذت ببرید.

علی تختی پور در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۲۱:۳۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۰۸:

با سلام
از این شعر در متن آواز تیتراژ فیلم "آخرین گناه" با بازی زیبای حمیدرضا پگاه و استاد جمشید مشایخی، استفاده شده است.

میکائیل مصطفوی در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۲۰:۳۵ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۹ - حراج عشق:

با سلام
همان شماتت درست میباشد.به معنی شادی کردن به غم کسی

رضا در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۹:۰۸ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۵۱:

در این بیت /تا/ به معنی زنهار میباشد و آوردن زنهار حشو به حساب می آید و از شیخ خیام چنین خطایی بعید است

مینا در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۶:۱۲ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب دوم در احسان » بخش ۸ - حکایت:

البته منظور از برتافتن در اینجا پیچیدن و گردیدن است

مینا در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۵:۵۳ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب دوم در احسان » بخش ۸ - حکایت:

درخش

مینا در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۵:۴۵ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب دوم در احسان » بخش ۸ - حکایت:

تافت درفش معنی میدهد و نور ونور هم رون بوده در اصل ولون و سو که همه فارسی هستند که البته زیبایی تفسیرهمه اینها با نگارش و توضیحات زیبای جناب کیخا صد چندان خواهد شد

مینا در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۵:۳۲ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب دوم در احسان » بخش ۸ - حکایت:

خطوه به معنی قدم و گام است و گویامعیاری برای سنجش واحد طول

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۵:۳۱ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » منوچهر » بخش ۱۴:

دالدر می گویند

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۵:۳۰ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » منوچهر » بخش ۱۴:

دالمن یعنی کرکس در اوستا و به لری به کرکس دال می گویند و قطعه قطعه کردن را دالدر می کوینی یعنی انگونه که کرکس می درد

عمران بهروج در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۵:۰۲ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۸:

آقا محشر بود
مخصوصا بیت یکی مونده به آخر

bahar در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۴:۵۳ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب دوم در احسان » بخش ۱۵ - گفتار اندر ثمره جوانمردی:

اوه عذر میخوام اشتباه نوشتم نیکخوست.سپاس

bahar در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۴:۵۰ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب دوم در احسان » بخش ۱۵ - گفتار اندر ثمره جوانمردی:

سلام جناب جوانمردی وقتتون بخیر، منظور از نیکوخست دربیت آخر چی بوده ؟این کلمه درست نوشته شده؟