بیداد در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۱۳ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۱۹:۱۸ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۱ - حکایت بقال و طوطی و روغن ریختن طوطی در دکان:

در بیت 14 به جای گفت باید شگفت باشد به تصحیح نیکلسون که از نظز معنی هم درست تر است
می نمود آن مرغ را هر گون شگُفت
تا که باشد کاندر آید او بگفت
یعنی برای طوطی کارهای شگفت انگیز انجام میداد یا کاریی میکرد که از تعجب و حیرت به زبان بیاید

بیداد در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۱۳ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۱۹:۱۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۱ - حکایت بقال و طوطی و روغن ریختن طوطی در دکان:

دز بیت اول :بود بقالی و وی را طوطیی
خوش نوایی سبز گویا طوطیی
درست میباشد آوردن (و) بعد از سبز ترکیب سبز گویا را از بین میبرد (سبز گویا) اضافه تشبیهی که گویش طوطی را به سبز بودن و زیبایی تشبیه میکند
لبته بیت برگرفته از تصحیح نیکلسون میباشد بدون واو

بیداد در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۱۳ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۱۹:۰۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۹ - فرستادن پادشاه رسولان به سمرقند به آوردن زرگر:

چندین بین در این قسمت وجود دارد که جانمایه و دستورالعمل دوست گزینی میباشد مانند
زآنک عشق مردگان پاینده نیست
زآنک مرده سوی ما آینده نیست
عشق آن زنده گزین کو باقی ست
کز شراب جان فزایت ساقی ست
عشق زنده در روان و در بصر
هر دمی باشد ز غنچه تازه تر
سعدی میفرماید
در عشق زنده باید کز مرده هیچ ناید
دانی که کیست زنده آنکو ز عشق زاید
یا:
گر چه دیوار افکند سایه دراز
باز گردد سوی او آن سایه باز
که مولانا اینجا تنها خداوند را لایق دوستی میداند که همواره زنده و حی میباشد و در وی و دوستی او زوالی نیست

رضیّ در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۱۳ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۱۵:۰۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۱:

یارنادره گفتار همان سعدی است.اگر به این شعر ملک الشعراء دقت کنید واضح می شود:
سعدیا چون توکجا نادره گفتاری هست
یا چوشیرین سخنت نخل شکرباری هست...

سلحشور در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۱۳ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۰۹:۳۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰:

پیر کسی بوده که در خانقاهها هدایت افراد را بر عهده داشته ، این خانقاهها خصوصا پس از حمله مغول تعدادشان زیاد شده از طرفی پیدایش زهد ریایی در قرن های ششم هفتم و هشتم متداول بوده و اوج این ریا و زرق در این قشر از جامعه در دوران حافظ است چنانکه عطار نیشابوری می گوید:
در کنج اعتکاف دلی بردبار کو بر گنج عشق جان کسی کامگار کو/ اندر میان صفه نشینان خانقاه یک صوفی محقق پرهیزگار کو
و در اشعار حافظ هم که به وفور به این مضامین اشاره شده است.

س.موسوی در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۱۳ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۰۷:۴۵ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب دهم در مناجات و ختم کتاب » بخش ۱ - سرآغاز:

کلمه "عفوم" در مصرع دوم بیت ذیل
مرا گر بگیری به انصاف و داد
بنالم که عفوم نه این وعده داد
"لطفت " باید باشد:
مرا گر بگیری به انصاف و داد
بنالم که لطفت نه این وعده داد

zed در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۱۳ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۰۱:۴۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۴:

این لینک آواز همایون شجریان با سنتور سیامک آقایی
پیوند به وبگاه بیرونی

داودبیدقداری در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۱۳ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۰۱:۰۲ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۳:

رضا وهرآنچه معشوق میخواهد ازبالاترین مرتبه های عرفان است حتی اگر معشوق نامرادی عاشق را بخواهد،عاشق رضاست وسعدی بزرگ بسیارزیبا ان را دراین شعرعارفانه گنجانده است.

حجت در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۱۲ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۲۱:۴۵ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲:

حرف مصطفی کاملادرست است

ناشناس در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۱۲ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۱۷:۴۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر دوم » بخش ۱ - سر آغاز:

چون به معراج حقایق رفته بود بی بهارش غنچه ها نشکفته بود

بیداد در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۱۲ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۱۷:۲۵ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱ - سرآغاز:

تصحیح قبل به استناد نسخه نیکلسون چاپ لیدن هلند بود

بیداد در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۱۲ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۱۷:۲۲ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱ - سرآغاز:

روزها گر رفت گو رو باک نیست تو بمان ای آنکه چون تو پاک نیست
جسارت نباشه بدلیل صورت صحیح وزن آنکه درست میباشد

بیداد در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۱۲ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۱۷:۱۲ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱ - سرآغاز:

باسپاس از اساتید گرامی بالاخص جناب حمید خان جهت توضیحات مبسوطشان لذت ابیات چندچندان شد

قاسم در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۱۲ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۱۲:۲۷ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۶۹ - رفوی وقت:

برو کار میکن نگو چیست کار
که سرمایه جاودانی است کار

شعر دوست در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۱۲ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۱۰:۴۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵:

اقایان دکتر های صاحب فر و شکوه و مکنت و لطفا واسه انجام این گونه مناظرات غیر مرتبط و خود ستاییها به فیس بوک .وایبر .واتس اپ و ویچت مراجعه نمایید .ور نه عرض خود میبری و زحمت ما میداری

یدی در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۱۲ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۰۸:۳۱ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب پنجم در عشق و جوانی » حکایت شمارهٔ ۱۰:

می شود گفت:
من نگویم که کنون با که نشین و چه بنوش که تو خود دانی اگر زیرک و عاقل باشی

هادی در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۱۲ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۰۱:۵۷ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » ترکیبات » شرح پریشانی:

الان ساعت نزدیک به سه بامداده ومن از بازدید این سایت وخوندن حاشیه های اون احساس خوبی دارم....فقط اون عزیزی که خودشون را کارشناس ادبیات فارسی معرفی کردندودیگربزرگواران را بی سواد خطاب نمودند...کمی‌آزرده خاطرم‌کرد
راستش من کارشناس ادبیات نیستم که بتونم نظر کارشناسی دقیقی بدم٬که آیا معشوق وحشی مرد بوده ویا زن...ولی میتونم این موضوع را باد آور‌بشم که هرچه بوده یک‌عشق پاک‌بوده...چون فقط یک عاشق میتونه این ابیات را کنار هم‌قرار بده...

ناشناس در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۱۲ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۰۱:۱۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۶۵:

به نظر میرسد بیت به همان شکل "گرکه قافی تورا چون آسیا" درست است که قاف= کوه قاف

پژمان در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۱ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۲۱:۰۷ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۹۲:

به نگاه بنده حضرت می فرمایند: آنان که راز دل خود را بر ملا کردند چون لاله و بنفشه به گریه افتادند و از غم خم شدند. در این بین آن کس که راز دل خود را برای خود نگه دارد (چون غنچه) خالق زیبایی ست.

مسعود کشانی در ‫۱۱ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۱ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۱۴:۲۶ دربارهٔ عراقی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۶:

جدا شعر توحیدی و زبایی بود.به من حالت معنوی خاصی داد
تشکر