خیام دوست در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، یکشنبه ۱۶ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۸:۵۷ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۰۹:
گر باده خوری تو با خردمندان خور
یا با صنمی لاله رخی خندان خور
بسیار مخور رد مکن فاش نساز
اندک خور و گه گاه خور و پنهان خور
رد مکن در تائید و تکمیل کلمه بسیار نخوردن آمده و به معنی دست رد نزدن به دست ساقی آمده است یعنی در اندازه ای بخور که می توانی.....
مسجدی در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، یکشنبه ۱۶ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۸:۴۷ دربارهٔ عطار » مختارنامه » باب هشدهم: در همّت بلند داشتن و در كار تمام بودن » شمارهٔ ۲۵:
با سلام و تشکر از سایت بسیار کاملتون - فکر میکنم مصرع اول بیت دوم به این صورت باشد
"تو پای به ره بنه دگر هیچ مپرس"
ممنون از بذل توجهتون
امین کیخا در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، یکشنبه ۱۶ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۸:۰۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۸:
بیت اخر کوه رفته ز جا را به خود داستان زده است ، یعنی انگارش ارامی از رستاخیز داشته است .
امین کیخا در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، یکشنبه ۱۶ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۷:۵۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۷:
صمد جان هردو نوشته ات زیباست ، ولی پارسی بنویس که روانشادم کنی .
امین کیخا در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، یکشنبه ۱۶ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۷:۴۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۶:
شعر چنان شوری دارد که زیرش حاشیه نویسی و ریشه شناسی ادم را دل خفته می نمایاند ( دل خفته وارون خرد خفته در شعر است )
دیوار ، وارش به معنی دیوار است و دی- أش را نمی دانم زیرا ور به پهلوی یعنی دیوار و قلعه ، بارو و وارو هم ور دارند هردو و دست اخر اینکه wall هم همریشه این ها است . ورجمکرد یعنی دژ و قلعه ای که جم و یا جمشید انرا ساخت و تومک ( تخم) جانوران و نیکان را از یازش روزگار سخت پاس داشت .
امین کیخا در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، یکشنبه ۱۶ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۷:۳۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۵:
پیکار بیت سوم همان جهاد است که فریزی( فریضه ای ) دینی است .
امین کیخا در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، یکشنبه ۱۶ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۷:۲۲ دربارهٔ باباافضل کاشانی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۱۸:
داستان اگاهی برین و نگاه جان برون از میدان تن است و امهات و آباء را روشنگری می کند
پوریا در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، یکشنبه ۱۶ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۵:۴۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۴:
سمر در لغت به معنی افسانه و در این بیت به مجاز معنی "سخن " میدهد
ای بانگ نای خوش سخن ...
امین کیخا در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، یکشنبه ۱۶ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۳۳ دربارهٔ باباافضل کاشانی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۱۴:
به لری بخار می شود نزم به نیشاپوری هم لغت همسانی با لری دارد
امین کیخا در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، یکشنبه ۱۶ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۲۳ دربارهٔ باباافضل کاشانی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۱۴:
کار به برگ بودن یعنی کار کسی به کام بودن تا اندازه ای
امین کیخا در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، یکشنبه ۱۶ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۱۱ دربارهٔ باباافضل کاشانی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۱۳:
مرگ اندیشی دو چشم انداز دارد، خرد گرفتن مرگ و جان دانستن خود و نیز خرد گرفتن خود و بیش دانستن مرگ
نیکو در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، یکشنبه ۱۶ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۱۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۸:
بسیار زیبا بود
امین کیخا در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، یکشنبه ۱۶ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۰۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲:
فضا به انگلیسی می شود space و به فارسی می شود اسپاش
امین کیخا در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، یکشنبه ۱۶ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۵۸ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۳۳:
از ناگه لغت زیبای ناگهایند را ساخته اند که معنی اورژانسی می دهد و فوری .
علیرضا در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، یکشنبه ۱۶ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۱۲ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » ترجیعات » ترجیع بند - ما گوشه نشینان خرابات الستیم:
احتمالا این بیت:
ساقی بده آن می که ز جان شور برآرد / بردار اناالحق سر منصور برآرد
باید به این شکل باشه:
ساقی بده آن می که ز جان شور برآرد / بر دار اناالحق سر منصور برآرد
بردار => بر دار
به معنی روی دار، بالای دار
گیتی در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، شنبه ۱۵ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۵۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۴:
دوستان -کاروان رفت و «ما»در خواب و بیابان در پیش. کی روی(م) ره ز که پرسی (م) چه کنی (م) چون باشی (م).
تاج شاهی طلبی گوهر ذاتی بنمای. ور خود از تخمه جمشید و فریدون باشی. -
سیمین در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، شنبه ۱۵ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۵۶ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۷ - طور تجلی:
بیت دوم دریایی از معناست
هم از حیث تلمیح آن به موسی و هم استفاده همزمان از طور و سینا و چه تشبیه زیبایی است این تشبیه بلیغ اضافی:طور تجلی!
کم نظیر نه!بی نظیر است!
سیمین در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، شنبه ۱۵ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۳۹ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۴ - هفتاد سالگی:
اگر دقت کنیم می بینیم که شهریار از عبارتهای متکلف در ابیاتش استفاده نمی کند.ببه علاوه از عبارات عامیانه نیز بهره می برد.یت دوم مصرع یکم به کار بردن واژه "گرفتم" اثباتی بر این مدعاست.و این هنر کم نظیری است که من به جز ایشان در اشعار ایرج میرزا و رهی معیری بیشتر دیده ام.
سیمین در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، شنبه ۱۵ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۲۸ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۲ - مناجات:
در جواب شهریار گرامی که آخرین حاشیه متعلق به ایشان است باید عرض کنم که شایسته نیست در مدح یک شاعر عظمت شاعری دیگر را مخدوش نمایید.شهریار بزرگ است در جای خود،شکیپیر هم ماندگار است در جای خود!هیچ یک جای دیگری را نمی گیرند.هم اشعار شهریار ماندگار است هم غزلواره های شکسپیر....وهرکدام در جای خود!!!
بهرام مشهور در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، یکشنبه ۱۶ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۰:۲۰ دربارهٔ نظامی » خمسه » خسرو و شیرین » بخش ۲۶ - رسیدن شیرین به مشگوی خسرو در مداین: