گنجور

حاشیه‌ها

کورش عمران در ‫۱۰ سال قبل، یکشنبه ۲۶ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۱۲:۵۷ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۱۰:

با سلام من معمولا به نسخه فروغی یا غیره استناد نمیکنم یه کم فکر میکنم...! دوستان , واسه فهمیدن این شعر کافی شعرو از انتها بخونید,حرف محنت,درد ورنج انسانه,برای مسایل روحی انسان میتونه شریک همنوع خودش بشه,نه درد جسمانی,,بنی آدم چطور میتونن اعضای هم باشن,ولی میتونن شریک درد و غم هم بشن,اینکه هم بگید منظور جهان مادی نیست و این حرفا باس بگم اتفاقا غرض دقیقا نوع رابطه انسان ها تو همین دنیاس,داره یه ملوک عرب رو نصیحت میکنه,پس به عرفان ربطی نداره,ایضا سعدی استاد غزل و شعر عاشقانه س , در واقع کمال روابط انسانی عشق و عاطفه و دوست داشتنه و بس! پس بنی آدم اعضای یک پیکرند...بیاین عاشق هم باشیم همدیگرو دوست بداریم و بهم احترام بگذاریم,کوچیک شما عمران

روفیا در ‫۱۰ سال قبل، یکشنبه ۲۶ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۱۰:۲۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۳۸ - قبول کردن خلیفه هدیه را و عطا فرمودن با کمال بی‌نیازی از آن هدیه و از آن سبو:

دوستان کجایید ؟
دلمان تنگ شد برایتان !
معنای این بیت چیست ؟
گر بگوید فقه فقر آید همه
بوی فقر آید از آن خوش دمدمه

امیر در ‫۱۰ سال قبل، یکشنبه ۲۶ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۰۹:۰۸ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۵۳:

آسمان عشق و استاد شجریان
بی نظیر اجرا شده در مخالف این غزل

رضا شیخ‌محمّدی (شیخاص) در ‫۱۰ سال قبل، یکشنبه ۲۶ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۰۱:۳۰ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب پنجم در عشق و جوانی » حکایت شمارهٔ ۱۷:

درود. سعدی دنبال آن است که هنر و تکنیک ادبیش را به رخ بکشد. در پی ساختن گلستان مصنوعی و ضد گزند از باد و باران است... جاذبه روابط عاشقانه، سوژهء خوبی بوده برایش که کارش را بکند. غرضش، خلق نقش بازمانده'ای از خویش است و به هدفش هم رسیده.

مسعود در ‫۱۰ سال قبل، یکشنبه ۲۶ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۰۰:۲۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۹۸:

احسنت به مولوی !
استاد نامجو هم چند بیتی از این شعر رو دز یکی از آهنگاش خونده.

بهرام مشهور در ‫۱۰ سال قبل، شنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۲۳:۲۸ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۸:

آیا این شعر را هم سعدی خطاب به خدا گفته یا معشوقه جفاکار ؟

اسدی در ‫۱۰ سال قبل، شنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۲۳:۱۵ دربارهٔ حافظ » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۶:

این رباعی از حافظ نیست. در اسرار التوحید آمده و در برخی نسخ خطی قرن هفتم نیز یافت شده. خانلری نیز این رباعی را از حافظ نمیداند.

شجاع الدین شقاقی در ‫۱۰ سال قبل، شنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۲۰:۲۲ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۲۵:

میکده ی باقی
صندوق ِ دل و رمز ِ گشایش ، نظر ِ اوست
رمز ِ دل ما گفته به ما ، این نظر ِ اوست
مِی خواره و مستم به دل و خانه به دوشم
درگه بخدا میکده ، جای ِ حضر ِ اوست

سپهر در ‫۱۰ سال قبل، شنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۱۸:۵۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳:

فعالان = فعلاتن

سپهر در ‫۱۰ سال قبل، شنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۱۸:۵۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳:

جسارتا وزن شعر را اشتباه نوشتید زیرا شروع آن جز در مصرع لب و دندانت را حقوق نمک، در سایر مصرع ها فاعلاتن هستش نه فعالان : می دمد صبح و کله بست سحاب 0 فاعلاتن مفاعلن فعلن
با سپاس

امیرحسام در ‫۱۰ سال قبل، شنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۱۸:۳۷ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۱۳۹ - لطف حق:

این یکی از زیباترین مناظره های منظوم جهان ادبیات است که استاد مسلم و مسلط آن بانو اعتصامی می باشند.از نظر وزنی و قواعد عروض و قافیه هیچ نوع خدشه ای در این ابیات مشاهده نمی شود.اگر بهتر بود واژگان و اوزان دیگری در این مثنوی قرار گیرد بلا شک هم بانو اعتصامی آن را اعمال می نمود که ننموده اند و هم اینکه دستور زبان تابع اشعار بوده اند و هستند نه عکس آن.از دوستان استدعا دارم آنچه می خوانند بفهمند و نه دست به تحلیل و نقد ببرند.بانو پیامش در این شعر فی الاهم دستور و عروض و قافیه در شعرش است،اگرچه آن هم بی نقص آفریده.

ایسان در ‫۱۰ سال قبل، شنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۱۸:۰۸ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۱۲ - عاشق شدن لیلی و مجنون به یکدیگر:

با معنی بود بهتر بود

اهورا در ‫۱۰ سال قبل، شنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۱۷:۳۳ دربارهٔ حافظ » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲۳:

مردی در این شعر به چه معناست ؟

منوچهر تلارمی در ‫۱۰ سال قبل، شنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۱۶:۴۴ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هفتم در تأثیر تربیت » جدال سعدی با مدعی در بیان توانگری و درویشی:

بادرود فراوان به پاس زحماتی که برای احیای فرهنگ وادب زبان فارسی متحمل می شوید
متن چاپ شده کامل نیست.چون بعد از بیت،
گر بی هنربه مال کند کبر برحکیم.....کون خرش شمار،وگر گاو عنبراست
گفتم مذمت اینان روا مدار که خداوند کرم اند، گفت غلط گفتی که بنده ی درمند،چه فایده چون ابر آذار اند و نمی بارند و چشمه ی آفتاب اند و بر کس نمی تابند، بر مرکب استطاعت سوارانند و نمی رانند، قدمی بهر خدا ننهند و درمی بی من و أذیٰ ندهند، مالی به مشقت فراهم آرند و به خسّت نگه دارند و به حسرت بگذارند، چنان که حکیمان گویند : سیم بخیل از خاک وقتی برآید که وی در خاک شود

هادی در ‫۱۰ سال قبل، شنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۱۶:۲۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۷:

آلبوم چهره به چهره را باید هر روز شنید. این محمد رضا لطفی عجب اعجوبه ای بود خدایش بیامرزد. حتم دارم الان در جمع بهشتیان یا ملایک مشغول نواختن ساز بی بدیل خود است. بهشت برین جایش باد.

سودابه مهیجی در ‫۱۰ سال قبل، شنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۱۴:۲۹ دربارهٔ رودکی » ابیات پراکنده » شمارهٔ ۱۳۵:

مُسته ، طعمه ی پرندگان شکاری ست. رودکی صدای بوسه را به صدای شکستن پسته مانند کرده .

المیرا در ‫۱۰ سال قبل، شنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۱۳:۰۸ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۹۵:

میشه لطفا معنی کامل این شعر رو بزارید

علی در ‫۱۰ سال قبل، شنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۰۰:۴۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۱۷:

چه نظراتی،چه افکاری!!!!!

مهدیه در ‫۱۰ سال قبل، جمعه ۲۴ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۲۳:۱۸ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ اشعار ترکی » خان ننه:

در بیت 25 درست اشتباه است

سید امیر حسین رازقی در ‫۱۰ سال قبل، جمعه ۲۴ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۲۳:۱۷ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۱۲۳ - گره گشای:

شعری حکمنت انگیزی بود تنها چیزی که در پایان شعر توجه نشده این است صاحب واقعی همیان زر پیدا شده کیست آایا می توان صاحب همیان گنشده باشد

۱
۴۲۳۰
۴۲۳۱
۴۲۳۲
۴۲۳۳
۴۲۳۴
۵۶۲۰