محراب در ۸ سال قبل، پنجشنبه ۱۰ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۰۱:۵۲ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۶:
مصرع سوم، اینگونه صحیح تر به نظر می رسد:
"آزاد کنم ز دست این بی دستان" که آزاد کنم به معنای مرا آزاد کن به کار رفته است.
بابک در ۸ سال قبل، پنجشنبه ۱۰ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۰۱:۰۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۴:
درود دوستان
معنای دو کلمه سر در بیت زیر چیست؟
زان روز ما و یاران در راه عهد کردیم
پنهان کنیم سر را پیش افکنیم سر را
بیگانه در ۸ سال قبل، پنجشنبه ۱۰ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۰۰:۵۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۸:
گشت بیمار که چون چشم تو گردد نرگس
شیوه تو نشدش حاصل و بیمار بماند...!
فوق العاده!...
...
رحیم غلامی در ۸ سال قبل، پنجشنبه ۱۰ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۰۰:۴۱ دربارهٔ حکیم نزاری » غزلیات » شمارهٔ ۱۰۵۴:
با سلام حافظ به پیروی از این حکیم سروده است:
گلبن عیش میدمد ساقی گلعذار کو
باد بهار میوزد باده خوشگوار کو
یاسین در ۸ سال قبل، پنجشنبه ۱۰ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۰۰:۱۴ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۰۸:
از دوستان بزرگوار خواهش دارم
اگر میشه بیت اول و سوم رو معنی کنید
دیوانه تر از من چه کسی بود بگو در ۸ سال قبل، چهارشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۲۲:۴۶ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۳ - کاش یارب:
با سلام در بیت اول به جای او باید از کلمه آن استفاده شود زیرا او تنها برای شخص است و آن نیز برای غیر انسان به کار می رود و در نسخه اصلی دیوان شهریار نیز از کلمه آن استفاده شده است :
در دیاری که در آن نیست کسی یار کسی
کاش یا رب که نیفتد به کسی کار کسی
احمد در ۸ سال قبل، چهارشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۱۹:۳۸ دربارهٔ عطار » تذکرة الأولیاء » بخش ۷۵ - ذکر ابونصر سراج رحمةالله علیه:
سلام حیف شد تو گنجور تا این قسمت خوندم و اشتباه تیپی و ... زیاد دیدم کاش زودتر متوجه میشدم اصلاحیه میذاشتم
محمدرضا روشنی در ۸ سال قبل، چهارشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۱۹:۳۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۲۳:
بس است هرچه تا حالا در توهم بودید و برای خوش اومدن و یا ژست حافظ شناسی و عرفانی نمودن برخی مطالب حافظ هر چرندیاتی را به خورد همگان میدهید . 1- حافظ یک انسان ساده با تخصص در خصوص تغزل وبرخی مضامین عرفانی که با تکلف فوق تصور بیان می نموده ، او را بشناسید 2- در این که حافظ تغرل را به حد اعلا رساند بحثی نیست ، در حالی که هر چه فردوسی در این سال سی زحمت کشید، ایشان زحمات فردوسی را کن فی یکون کرد . 3- مگه بچه بازی و همجنس گرایی شاخ و دم می خواهد که مغبچه زردشتی با سرزنش حافظ، او را برای اینکه خرقه تردامن (عمل خلاف شرع کرده و جنوب شده و با انزال ریخته به قسمت پایین خرقه) بوده منع می کند ، چیز دیگری می تواند باشد ، آخه در یک مصرع برای چی از دوبار آلوده شدن به سراب ' خرقه و سجاده که با هم تناسبی ندارد اشاره داشته باشد ' 4- برای چه یک شاعر یا یک فیلسوف و هر هنرمند دیگری برای به تصویر کشیدن و تشبیه خالق خود از هر اراجیفی برای رازآلود شدن آثار خود استفاده کند. احمقانه است والا 5- آیا شما می دانید گوهر مذاب آلوده در این غزل یعنی چه ؟!؟!؟! بنده فکر کردم تا کنون ایرانی ها دنبال دانش و علم بودند ، نگو آب در هاون کوبیدن بوده است . مخاطبین محترم بخدا اون چیزی که فکر می کنید نیست حافظ یک شخصیت عادی با تمام امیال انسانی بوده ، اگه الآن همجنسبازی هست آن زمان هم بوده یا بیشتر یا کم تر و با اشکال مختلف . آنقدر غزل بالا تابلو و هویدا است که نیازی به تفسیر و ترجمه و تحلیل ن د ا ر دددد . کمی بیشتر و بدون قضاوت های دگماتیسم اعلام نظر فرمایید .r46.roshani30@yaoo.com
احسان در ۸ سال قبل، چهارشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۱۸:۱۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۳۴:
بیت پنجم :
ز سلام پادشاهان به خدا ملول گردد
چو کسی شنیده باشد ز تو سرسری سلامی ... درسته
نادر.. در ۸ سال قبل، چهارشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۱۳:۰۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۵۸:
دلم دزد نظر، او دزد این دزد...
حسین در ۸ سال قبل، چهارشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۱۰:۱۱ دربارهٔ سعدی » بوستان » در نیایش خداوند » بخش ۱ - سرآغاز:
سلام به دوستان گرامی
معنی ادیم زمین یعنی چه؟
حمیدرضا علیزاده در ۸ سال قبل، چهارشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۰۹:۱۱ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۱۱:
این شعر در برنامه گلهای رنگارنگ توسط جمال وفایی اجرا شده است.ترانه آمد اما در نگاهش..از الهه در ابتدای برنامه بدون شماره فوق اجرا شده است.
PAYANDEH IRAN در ۸ سال قبل، چهارشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۰۸:۴۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۶:
یا من قسم القهوه و الکاس علینا
5/30/2018
ای کسی که قهوه تقسیم میکنی یک کاسه یا پیاله هم به مابده
قهوه قرار است اثر شرابخواری بیش از حد که سر درد شدید است را بر طرف کند.
این حالت سر درد را که همان بامداد خمار بامداد باشد در زبان انگلیسی هنگ اوور.
"HANG OVER " می گویند - پاینده ایران..،0
پیام عبداللهی در ۸ سال قبل، چهارشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۰۸:۲۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲:
باسلام این ترانه علاوه بر عبدالوهاب شهیدی توسط ستار هم اجرا شده است که بعنوان ترانه زندگی معروف است و در انتهای آن قطعه آوازی دارد که روی این شعر پیاده شده است و به نظرم خوب هم اجرا شده است .خیلی های دوست دارند یک خواننده را متعلق به یک سبک بدانند و کارهای اورا در زمینه های دیگر بی اهمیت جلوه دهند ولی این از اجراهایی است که قابل تامل است و خصوصا در اجراهای زنده هم به خوبی از عهده آن بر آمده است
نازنین مریم در ۸ سال قبل، چهارشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۰۷:۴۴ دربارهٔ فایز » دوبیتیها » دوبیتی شمارهٔ ۵۸:
دل فایز تو عمدا میکنی تنگ
که تا جای کس دیگر نباشد
:(
کمال داودوند در ۸ سال قبل، چهارشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۰۳:۴۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۸۶:
بنظرم دو بیت آخر این رباعی قبلاً در در همین رباعی های آخر در مصرع های رباعیات این شاعر را مشاهده کردم
جمع این رباعی از 14935
بهمن قشقایی در ۸ سال قبل، چهارشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۰۱:۳۵ دربارهٔ فایز » دوبیتیها » دوبیتی شمارهٔ ۵۶:
به داوری ی خودم بیت دوم باید این گونه باشد به گل چیدن در آمد یار فایز/گل از خجلت تمامی سرنگون شد...........در متن آمده :همه گل ها ز خجلت سرنگون شد ؟! فاعل جمع است و فعل مفرد
وصال در ۸ سال قبل، چهارشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۰۰:۰۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲۱۴:
با سلام به دوستان عزیز
اگرچه که دیوان شمس در ظاهر به عشق مولانا به شمس تبریزی سروده شده اما معنی آن بسی عمیق تر از عشق های این جهانیست بطوری که منظور مولانا از شمس همان خورشید آگاهی است که در دل تمام انسانها منتظره که سیاهی نفس از بین بره و طلوع کنه ، در مورد بیت این عجبتر که منو تو به یکی کنج اینجا ... از نظر حقیر منظور اینه که مولانا به ذهن انسان اشاره میکنه که زمان و مکان این لحظه رو انکار میکنه و مرتبا فکر در جهت هایه مختلف سیر میکنه و انرژی که میتونه صرف حضور ما در لحظه حال بشه رو به جهت هایه مختلف سرازیر میکنه و این باعث دوری از وحدت عارفانه و نتیجتا تکسر انسان میشه ... میگه که این بیت هایه قبلی اصلا عجیب نیست عجیب اینه که انسان انرژیشو در جهت هایه مختلف سرازیر میکنه بجای حضور ابدی این لحظه و این باعث خسران بشر میشه ، این تعجب بیشتر به معنای تاثر مولانا از حال بشر است ...
صادق دولتی در ۸ سال قبل، سهشنبه ۸ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۲۳:۵۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱۲:
این کار با صدای استاد شجریان در کاست کنج قناعت هم شنیدنیست
رامش در ۸ سال قبل، پنجشنبه ۱۰ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۰۱:۵۷ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۵۶: