علی در ۷ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۷، ساعت ۱۴:۳۷ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۱۰۹:
سلام. رشک ورنجوری و گذاشتن واو اشتباه است باید اینجور خوانده شود
لیک جانم را زدرد رشک.رنجوری مباد
خدایا جانم از درد حسادت رنجور نگردد
مجید دری در ۷ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۷، ساعت ۱۲:۲۱ دربارهٔ امیرخسرو دهلوی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۱۹۸:
به گمان مصرع دومِ بیت دوم اینچنین باشه:
سنگدل یارم که چشمش قطره[ای] زان نم نداشت
ولیمو در ۷ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۷، ساعت ۱۲:۰۹ دربارهٔ عارف قزوینی » تصنیفها » شمارهٔ ۴ - نکنم اگر چاره:
استاد شجریان بهمراه نی موسوی بطور خصوصی خوانده اند که کیفیت نوار خوب نیست
رضا در ۷ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۷، ساعت ۱۰:۴۳ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۰۲:
با سلام و ادب
به گمانم در بیت پنجم " هوس کشان " درست تر می نماید تا " هوکشان"
با تشکر
رضا در ۷ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۷، ساعت ۱۰:۴۱ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۰۲:
با سلام و ادب
به گمانم در بیت پنجم " هوس کشان " درست تر می نماید تا " هوکشان "
با تشکر
بهرام در ۷ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۷، ساعت ۰۹:۳۵ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۲۵:
بیت هشتم، مصرع اول: «دلهای» به جای «دلی های»
هومن صیاد در ۷ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۷، ساعت ۰۹:۰۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۳:
عرض سلام به جویندگان خویشتن. هرازگاهی برای ارامشم به این سایت رجوع میکنم امابا یه حس عجیبی درگیرمیشم به اسم قضاوت کردن.مرور میکنم نظرها وتفسیر رو باخودپنداری ادمهامواجه میشم و مهمترازهمه تفاوت تفکرات ادمی که چقدر نیم پرده و یک پرده ازهم فاصله دارن ولی تعصب٬ایمان به خودباوری و خودپنداری و نپذیرفتن حقیقت تلخ و شیرین از شیرینی حقیقت اگاهی دورمیکنه. زیبارویان اثرانگشت هرعزیزی انحصاریه و کشش فهم و خرد هرشخصی لازمه ی....دنیا سردو گرمی داره نچشیده موهای تنمون سیخ نشه.من خیالم از مطالعه حضرت حافظ راحته چون پذیرفتم در وسع فهم خودم وصرفا برای حس خودم که مربوط به خودمه لسان الغیب لطف کرده ولاغیر.چون حس میکنم حضرت حافظ حروف الف بای حالتهاست هرکسی خود جملشو باید ساخت.درضمن من جسارت نکرده باشم به عزیزی چون وقتی خودم متوجه نقطه ضعفی میشم در ابتدا بذرشو درون خودم کاشتم که پر از معایبم.
سعید در ۷ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۷، ساعت ۰۸:۴۷ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۵۷:
بنظر من این رباعی در روزگار کنونی دگر صادق نیست . بدین جهت که شما برای تهیه ی حداقل ها هم باید شبانه روز کار کنید مثلا چند سال باید بگذرد تا یک جوان ایرانی از عهده خرید یک واحد 50 متری در تهران برآید ؟
مسعود در ۷ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۷، ساعت ۰۶:۴۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۷۰۷:
شان و شخصیت امام حسین بسیار بالاتر از آن است که بخواهیم اصرار کنیم مولانا این شعر را در مدح ایشان سروده است یا نه.
در واقع دوستانی که با ذوق و شوق فراوان نوشته اند که این شعر را مولانا در وصف امام حسین سروده، به گمانم مرتبه امام معصوم را پایین آورده اند و تمجید یک شااعر از امام حسین را امتیاز برای امام محسوب می کنند که ببینید، حتی مولانا هم در وصف او سروده اما واقعیت این است که امام حسین و واقعه کربلا نیازی به مدح و ستایش شعرا ندارد و هرکه مدح سروده است برای بالا بردن امتیاز معنوی شعر خود سروده. که صد البته اگر اینچنین باشد، مرتبه مولانا بالا رفته است.
مسعود هوشمند در ۷ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۷، ساعت ۰۳:۳۱ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۳۴:
@چنگیر گهرویی
دوست عزیز
قرار نیست اگر ما معنی مورد نظرمان را نمی یابیم دست به تغییر کلمات بزنیم
خار ار چه جان بکاهد گل عذر آن بخواهد
سهل است تلخی می در جنب ذوق مستی
اگرچه خار موجب رنج و کاهش جان است،گل به جای او پوزش میخواهد.
به بیانی دیگر اگر چه نیش خار سخت است اما رنگ و بوی گل از زحمت خار کم می کند (گل جور خار را میکشد و رنگ و روی گل به نیش خار می ارزد)
بنابراین تحمّل مزه ی تلخ شراب در قیاس با خوشی آن دشوار نیست.
مسعود هوشمند در ۷ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۷، ساعت ۰۲:۲۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۳۱:
@مهرداد
مطرب ماهرو
مسعود هوشمند در ۷ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۷، ساعت ۰۱:۴۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۳۰:
"آخر الدواء الکی"در آن زمان ضرب المثلی رایج بوده است چناکه دیگر شعراء هم از آن در آثارشان سود برده اند.
ظهیر فاریابی:
داغ حسرت نهاده ام بر دل گفته اند آخرالدواء الکی
٭
انوری:
گر کنم خیره ار نه خود سوزم گفته اند آخرالدواء الکی
٭
کمال الدین اسماعیل:
چو دید مهر تو زین پس معالجت نکند چنین زدند مثل آخرالدواء الکی
عین. ح در ۷ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۷، ساعت ۰۰:۰۹ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قطعات » شمارهٔ ۱۶۱:
در بیت نخست به جای مرد باید مردم باشد
و در بیت دوم به جای کزادگان باید کآزادگان باشد.
عین. ح در ۷ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۷، ساعت ۰۰:۰۷ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قطعات » شمارهٔ ۱۵۶:
در بیت سوم به جای "کسان" به اشتباه "سان" نوشته شده است.
عین. ح در ۷ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۷، ساعت ۰۰:۰۰ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قطعات » شمارهٔ ۱۴۵:
در بیت آخر مغاک به اشتباه مغا نوشته شده است.
عین. ح در ۷ سال و ۸ ماه قبل، شنبه ۱۷ شهریور ۱۳۹۷، ساعت ۲۳:۵۵ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قطعات » شمارهٔ ۱۴۴:
در بیت پنجم واژهٔ "روشن" هم به خطا "رشن" نوشته شده.
عین. ح در ۷ سال و ۸ ماه قبل، شنبه ۱۷ شهریور ۱۳۹۷، ساعت ۲۳:۵۴ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قطعات » شمارهٔ ۱۴۴:
در بیت پنجم دوبار "لل" نوشته شده که در هر دو مورد باید "لؤلؤ" باشد.
دکتراحمدرضانظری چروده در ۷ سال و ۸ ماه قبل، شنبه ۱۷ شهریور ۱۳۹۷، ساعت ۲۱:۵۰ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۸۷ - جواب گفتن عاشق عاذلان را و تهدیدکنندگان را:
از جمادی مردم و نامی شدم
وز نما مردم به حیوان برزدم
مردم از حیوانی و آدم شدم
پس چه ترسم کی ز مردن کم شدم
حملهٔ دیگر بمیرم از بشر
تا بر آرم از ملایک پر و سر
وز ملک هم بایدم جستن ز جو
کل شیء هالک الا وجهه
بار دیگر از ملک قربان شوم
آنچ اندر وهم ناید آن شوم
پس عدم گردم عدم چون ارغنون
گویدم که انا الیه راجعون
درتفسیر این ابیات باید گفت که مولانا اشاره دارد به میتولوژی آفرینش انسان .خداوند وقتی بشر را مطابق میتولوژی مندرج دراوستا، آفرید.گیه مرت وقتی درکوه نطفه اش افتاد ازآن دو درخت رویید.واین دو درخت با حرکت به سوی همدیگر ازحالت نباتی به حالت انسانی رسیدند وباهم تزویج کردند واز آن نسل آدمی به وجود آمد واین ازحالت نباتی به حالت حیوانی وسپس انسانی است وتکامل بعدی اورا تا مرحله ملکوت وقرب الهی پیش میبرد.این خلاصه ترین تفسیر این ابیات است.
سعید فتحعلیزاده در ۷ سال و ۸ ماه قبل، شنبه ۱۷ شهریور ۱۳۹۷، ساعت ۲۱:۴۴ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۷:
از این غزل زیبا بسیاری کسان استقبال کرده اند
از جمله مرحوم میرزا فتح الله جلالی خوشنویس (تاریخ اصفهان علامه همایی مجلدهنر و هنرمندان ص 181)
و نیز علامه غروی اصفهانی (کمپانی) و مرحوم الهی قمشه ای و ...
موسی در ۷ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۷، ساعت ۱۵:۴۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶: