.. در ۶ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۱۸:۰۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۳۲:
بنوش جام و رها کن حدیث پخته و خام..
.. در ۶ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۱۷:۵۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۱۶:
موج برآر از عدم
تا برباید مرا..
بابک در ۶ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۱۷:۴۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۱۸:
برخی از اشعار مولوی که به ترک بودنش اشاره کرده
بیگانه مگیرید مرا زین گویم
در کوی شما خانه خود میجویم
دشمن نیم ارچند که دشمن رویم
اصلم ترک ست اگرچه هندی گویم ( دیوان شمس رباعیات رباعی شماره 1186)
خمش کن کز ملامت او بدان ماند که میگوید
زبان تو نمیدانم که من ترکم تو هندویی( دیوان شمس غزلیات غزل شماره
2553)
رها کن حرف هندو را ببین ترکان معنا را
من آن ترکم که هندو را نمیدانم نمیدانم( دیوان شمس غزلیات غزل شماره 1435)
در قدیم به زبان فارسی هندو میگفتند
بابک در ۶ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۱۷:۱۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۱۸:
اصالت مولوی بلخی و از ترکان افغانستان هستن که در زمان حمله مغول به ترکیه سفر میکند و در جواب اون عزیز هم که فرمودن ترک به معنای زیبا روی هست عرض کنم که چون حافظ از یار ترک قشقایی سخن به میارن به عده ای بر میخوره که چرا حافظ گفته آن ترک شیرازی و از خودشون دایره المعارف درست میکنن ترکها درسته زیبا رو هستن ولی ترک به غیر از نژاد و زبان ترکی معنی دیگه ای نداره این فقط یه شعر عاشقانه ست نیازی نیست این جریان و نژادپرستانه کنین
عبدالمجید یوسفی نکو در ۶ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۱۳:۰۷ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۰:
با سلام
برخی نکات دوستان درست و برجی بی وجه است. از جمله دوستی که به خوانش «می جَست» اشاره کرده اند و «می جُست» را نادرست دانسته اند، به نکته مهم و درستی اشاره نموده اند.
استاد دکتر جعفر موید شیرازی شرحی عالی و خوب بر این غزل نوشته اند و بسیاری از ابهام های آن را روشن کرده اند. این متن در یکی از شماره های کیهان فرهنگی در سال ها پیش منتشر شده است. متاسفانه متن آن را در دسترس ندارم ولی به صورتی نامناسب از نظر چاپ در اینتر نت موجود است. دوستان علاقه مند را به خواندن آن دعوت می کنم.
محمدرضا ق در ۶ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۱۲:۲۶ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۰:
بله نظر شما درست است جناب عبدالرزاق. وزن ذکر شده اشتباه است.
رویا در ۶ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۱۱:۰۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۹۰:
این مدتی که با سایت گنجور آشنا شدم در کنار همه چیزای خوبی که هم از شعرای بزرگ سرزمینمون و هم از بعضی حاشیه ها یاد گرفتم، به نتیجه مهمی هم رسیدم.
اینکه میشه یه نفر تمام مثنوی رو از بر باشه، زیر و زبر دیوان شمس رو بلد باشه، سی سال به دانشجوی (زبان نفهم!!!!) خارجی اندیشه های مولانا رو یاد داده باشه، ظاهرا مدارج عالی تحصیلات آکادمیک رو هم طی کرده باشه، اما اینقد کم بهره باشه از ادب و این اندازه در بند نام و ننگ و این حد حق به جانب!
ممنون جناب شمس الحق که به واقع مصداق دادین به این شعر که: هرکسی از ظن خود شد یار من، از درون من نجست اسرار من... سر من از ناله من دور نیست، لیک کس را دید جان دستور نیست...
.. در ۶ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۰۳:۱۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۸۵:
ای شکوفه!
تو به طفلی چون شدی پیر تمام؟
گفت: ...
میلاد در ۶ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۰۱:۵۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴:
اجرای این شعر توسط استاد سراج فوق العده ست
پریسا مرسل در ۶ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۰۱:۵۲ دربارهٔ اقبال لاهوری » پیام مشرق » بخش ۲۱۷ - حلقه بستند سر تربت من نوحه کران:
سلام از دست اندرکاران گنجور ممنون از جمع آوری اشعار شاعران بزرگ این خدمتی است برای چندین نسل آینده که از ادبیات گرانبهای فارسی و شاعران شرق مستفید شوند .
یک چند کلمه اشتباه شده که معنی شعر را خراب می کند درست آنرا این جا نوشتم باز هم از لطف شما ممنونم .
حلقه بستند سر تربت من نوحه گران
دلبران زهره وشان گل بدنان سیمبران
محمود در ۶ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۰۰:۴۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » ترجیعات » سیام:
دوستان بنده زیاد اطلاعاتی ندارم
فقط یک سوال داشتم
داستان شمس تبریزی و مولانا چیه؟؟؟
رمزی در ۶ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۳۰ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۲۳:۰۷ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۸:
این غزل بر وزن فاعلاتن فعلاتن فعلاتن فعلن است. توجه شود که سیلاب کلمات در اول هر مصرع، دو حرفی است نه یک حرفی.
هادی در ۶ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۳۰ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۲۱:۴۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۰۸:
دو سوال مولوی:
مولوی اساسا دو نوع سوال از خود میپرسد و در تمام عمر خود در تکاپو برای رسیدن به پاسخی برای این دو سوال است.
1- ز کجا آمده ام, امدنم بهر چه بود؟ یه کجا میبری اخر، ننمایی وطنم
2-چه کسم من چه کسم من که بسی وسوسه مندم.
گه از این سوی کشندم که از آن سوی کشندم.
نفسی آتش سوزان نفسی سیل گریزان
ز چه اصلم ز چه فصلم به چه بازار خرندم
نفسی همره ماهم نفسی مست الهم
نفسی یوسف چاهم نفسی جمله گزندم
نفسی رهزن و غولم نفسی تند و ملولم
نفسی زین دو برونم که بر آن بام بلندم
سوال دوم اساسا یک سوال اگزیستانسیالیستی بوده و مربوط به بشر مدرن است. میلها و باورها (گاهی متضاد هم) در دو سوی یک طناب انسان را به هر سو میکشند. و این میشود سرچشمه رفتارهای انسان.
پ.ن.1: در خواندن مولوی زیاده روی کنید. انسان ساز است. البته به قول حافظ
به کوی عشق منه بیدلیل راه قدم
که من به خویش نمودم صد اهتمام و نشد
پ.ن.2: اروین یالوم میگوید: افسردگی بهایی است که بشر برای شناخت خود میدهد.
حیان در ۶ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۳۰ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۲۱:۰۸ دربارهٔ امیرخسرو دهلوی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۵۷:
سلام...
مصراع دوم بیت دوم باید به این صورت باشه: "کآلوده دیده چون توان..."
و مصراع دوم بیت سوم نیز واژهی اولش باید"تاراج" باشه.
محسن پناهی در ۶ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۳۰ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۲۰:۱۹ دربارهٔ نظامی » خمسه » خسرو و شیرین » بخش ۱۵ - عشرت خسرو در مرغزار و سیاست هرمز:
آیا کلمه «براشت» در بیت
شب انگشت سیاه از پشت براشت
ز حرف خاکیان انگشت برداشت
نباید به «برداشت» تغییر کند؟
همیرضا در ۶ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۳۰ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۱۸:۳۵ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب نهم در توبه و راه صواب » بخش ۲۲ - حکایت:
بیت دوم و سوم:
«قضا نقش یوسف جمالی نکرد
که ماهی گورش چو یونس نخورد
در این باغ سروی نیامد بلند
که باد اجل بیخش از بن نکند»
در آخرین بخش هفتم باب از زبان جم در رثای نازنینش هم به شکل تکراری آمده است (بیت پنجم و ششم).
همیرضا در ۶ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۳۰ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۱۸:۳۴ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب نهم در توبه و راه صواب » بخش ۷ - حکایت در معنی بیداری از خواب غفلت:
بیت پنجم و ششم:
«در این باغ سروی نیامد بلند
که باد اجل بیخش از بن نکند
قضا نقش یوسف جمالی نکرد
که ماهی گورش چو یونس نخورد»
در آخرین بخش این باب در رثای کودک خود سعدی هم به شکل تکراری آمده است (بیت دوم و سوم).
بهرام مهدویان در ۶ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۳۰ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۱۶:۰۰ دربارهٔ وطواط » قصاید » شمارهٔ ۸۵ - هم در مدح اتسز گوید:
کفران نعمت تو درخیست کان به عمر.
نه کفارن
Danial Afzalnia در ۶ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۳۰ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۴۳ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۲۱۱ - رسیدن بانگ طلسمی نیمشب مهمان مسجد را:
بعد از آن برخاست آن شیر عنید
عنید:
سخت , سنگدل , بی شفقت , تسلیم نشدنی
امیرحسین در ۶ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۱۹:۴۳ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۳۲: