امیر در ۴ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۲ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۵۷ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۳۲۰:
در عشق چو او هزار چون تو بگذار.
به نظرم این درست تر باشه
سید حسین مجرد از رشت در ۴ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۲ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۳۷ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۷:
آقای آرمین عزیز کسی عشق انسانی و زمینی را نفی نمی کند و حتی سعدی نیز آثار زیادی در این خصوص دارد اما این غزل بسیار زیبا که یکی از زیباترین عزلیات ادب فارسی است ، عارفانه است یا بهتر بگویم عاشقانه عارفانه است چون در بیت " گر بزنندم به تیغ در نظرش بی دریغ - دین او یک نظر صد چومنش خونبهاست"، سعدی منظور خود را مشخص کرده که این عشق نمی تواند زمینی باشد.
ali darvishi در ۴ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۲ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۰۸:۲۱ دربارهٔ عطار » منطق‌الطیر » بیان وادی استغنا » بیان وادی استغنا:
شبنم- درست
حتا اگر در نسخه پایه، شبنمی آمده باز باید برای خواننده امروز که در هزاران شعر امروز شبنم خوانده و نام خواهرش نیز شبنم است باید شبنمی نوشته شود
وگرنه خوانده خواهد شد: شب، نمی در بحر ...
علی در ۴ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۲ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۰۷:۲۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۴۰:
سلام چرا پدرم روضه رضوان به دو گندم بفروخت رو اصلاح نمیکنین؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ( نا خلف باشم اگر من به جویی نفروشم)
امیر فرشیدفر در ۴ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۲ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۰۴:۵۶ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۰۲:
در بیت پنجم مصرع دوم * یارب به تو که آموخت این شیوه رمیدن * صحیح است.
فیض بارش در ۴ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۲ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۱۲ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۷:
در ترانه های محلی ما (پنجشیر) مصراع پنجم را چنین می خوانند:
تا که چشمت مرا به نیزه بزد
سر آن نیزه در جیگر بشکست
عبای در ۴ سال و ۸ ماه قبل، شنبه ۱۱ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۲۳:۱۱ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۷۵:
قرابه ظرف شرابی بوده که از نوعی کدو درست میشده .پس کدو و قرابه در شعر ایهام است و یک معنی داره .
و توچه گویی . همان به تو چه است .
و قرابه گر . باید باهم خوانده شود . نه جدا
حالا بهتر میشه معنی کرد و فهمید .
nabavar در ۴ سال و ۸ ماه قبل، شنبه ۱۱ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۲۲:۴۵ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۷۹ - سرود خارکن:
گرامی حسین
بصحرا، سرود اینچنین خارکن
که از کندن خار، کس خوار نیست
خار کنی در بیابان مشغول خار کنی بود و می گفت کار عار نیست و اینکه کسی کاری پر زحمت و کم درآمد چون خار کنی دارد نمی توان او را خوار ، خفیف و کمتر از دیگران دانست.
لیندا نظری در ۴ سال و ۸ ماه قبل، شنبه ۱۱ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۲۲:۴۴ دربارهٔ رهی معیری » غزلها - جلد اول » نای خروشان:
سلام،خوانش بیت آخر توسط خانم لطیفی اشتباه است و باید بصورت زیر اصلاح شود:رهی چو شمع فروزان، "گَرَم" بسوزانند که به اشتباه گرْم خوانده شده.
مجتبی در ۴ سال و ۸ ماه قبل، شنبه ۱۱ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۲۰:۳۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۶۵:
کشیدن هم به معنی وزن کردن میباشد و هم به معنی آویزان کردن از چیزی، همانگونه که قصاب بعد از کشتن، گوسفند را از پا آویزان میکند تا پوست را از گوشت جدا کند ضرب المثلی هم در این مورد هست که: "بز را از پای خویش میکشند میش را از پای خویش"..
محمدحسین در ۴ سال و ۸ ماه قبل، شنبه ۱۱ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۲۰:۱۷ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۲۲۱ - در موعظه و حکمت و مرثیهٔ امام ناصر الدین ابراهیم:
در مصراع دوم از بیت29 "حجت" نادرست و "حُجُب" صحیح است.
مشفا در ۴ سال و ۸ ماه قبل، شنبه ۱۱ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۸:۳۵ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۴۵:
آهن افسرده می‌کوبد که جهد
با قضای آسمانی میکند
کسی که جهد با قضای آسمانی میکند مانند آن است که بر آهن سردشده می‌کوبد و حاصلی در تغییر شکل آن ندارد.
شجاع در ۴ سال و ۸ ماه قبل، شنبه ۱۱ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۸:۳۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۹:
جواب ابلهان خاموشی است
سلام در ۴ سال و ۸ ماه قبل، شنبه ۱۱ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۷:۲۵ دربارهٔ ملک‌الشعرا بهار » ترجیعات » اتحاد اسلام:
فاعلن فاعلن فاعلن فع
بحر متدارک مثمن احذ
.. در ۴ سال و ۸ ماه قبل، شنبه ۱۱ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۶:۵۶ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۸۷ - جواب گفتن عاشق عاذلان را و تهدید‌کنندگان را:
چه بسیارند بس بالا ز شمس و مولوی، خامش
چه بسیارند بس گویا ز ایشان طوطی سرخوش..
Seyyed hossein Seyyed Hossein در ۴ سال و ۸ ماه قبل، شنبه ۱۱ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۶:۳۸ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۷۹ - سرود خارکن:
خواهش میکنم بیت اول رو یک نفر تفسیر و معنی ..
سجاد در ۴ سال و ۸ ماه قبل، شنبه ۱۱ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۶:۳۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۵:
خدایی چرا تو همه چیز دست میبرید ؟؟؟ واضح تر ازین نمیشه که حضرت حافظ فرموده ؛ پیرما گفت خطا بر قلم صنع نرفت(یعنی تو آفرینش هستی هیچ خطا و اشتباهی نیست)
آفرین بر نظر پاک خطا پوشش باد (پرواضحه نظر پاک خطاپوش یعنی کسی که به سادگی و پاکی خودش همه چیز رو بی عیب (در این شعر ) ببینه (یعنی هست اشتباه هست منتها شبخ مرشد یا ... پوشانده ...
Seyyed hossein Seyyed Hossein در ۴ سال و ۸ ماه قبل، شنبه ۱۱ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۶:۲۲ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۷۹ - سرود خارکن:
وزن اشتباه هست .
مهدی قربانی زیناب در ۴ سال و ۸ ماه قبل، شنبه ۱۱ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۴۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۳۶:
این شعر بیان گر خروج روح از بدن و ترک دنیای مادی و سه بعدی است و تشویق انسان به رهایی از درون چاهی که خوش برای خودش کنده است دارد مولانا میگویید کسی میتواند با خدا ملاقات کند و بند واقعی او باشد که از نفس زمینی ببرد و خود را رهایی دهد
احمد نیکو در ۴ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۲ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۲۲ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۵۳: