یزدانپناه عسکری در ۳ سال قبل، دوشنبه ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۲، ساعت ۱۹:۲۸ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۸۷ - جواب گفتن عاشق عاذلان را و تهدیدکنندگان را:
گاو اگر خسبد و گر چیزی خورد - بهر عید و ذبح او می پرورد
***
[تصرف آگاهی انسان توسط شیطان]
یزدانپناه عسکری در ۳ سال قبل، دوشنبه ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۲، ساعت ۱۷:۴۵ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۶۲ - هم در بیان مکر خرگوش:
عمر همچون جوی نو نو می رسد - مستمری می نماید در جسد
***
[توأمان مرگ و زندگی]
یزدانپناه عسکری در ۳ سال قبل، دوشنبه ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۲، ساعت ۱۷:۲۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۰۳:
ای در غم بیهوده از بوده و نابوده
***
[ترسی که ضمیر (خاطر) را در بر گیرد]
یزدانپناه عسکری در ۳ سال قبل، دوشنبه ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۲، ساعت ۱۶:۰۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۲۴۷:
من نیم موقوف نفخ صور همچون مردگان - هر زمانم عشق جانی میدهد ز افسون خویش
***
[حافظ: غزل 12]
هرگز نمیرد آنکه دلش زنده شد به عشق - ثبت است بر جریده عالم دوام ما
شرح معرفتی40 غزل از دیوان شمس، یزدانپناه عسکری، نشر سرانه -ص 39
یزدانپناه عسکری در ۳ سال قبل، دوشنبه ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۲، ساعت ۱۵:۵۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸۵۵:
چو این تبدیلها آمد نه هامون ماند و نه دریا
چه دانم من دگر چون شد که چون غرق است در بیچون
[تغییر سطح آگاهی]
متین میرزائی در ۳ سال قبل، دوشنبه ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۲، ساعت ۱۴:۰۴ در پاسخ به رضا از کرمان دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵۶:
توضیحات کامل بود
دست شما درد نکنه خدا خیرتون بده
حبیب شاکر در ۳ سال قبل، دوشنبه ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۳۱ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۱۱:
سلام بر دوستان عزیز
این راه درازی که درآن همسفریم
وز اول و آخرش همه بیخبریم
چون میگذرد فرصت و ما رهگذریم
زشت است چو دیوانه سر هم بپریم
سپاس از توجه همه عزیزان
یزدانپناه عسکری در ۳ سال قبل، دوشنبه ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۰۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۲:
عقل گوید شش جهت حدست و بیرون راه نیست - عشق گوید راه هست و رفتهام من بارها
***
[سوی هفتم]
یزدانپناه عسکری در ۳ سال قبل، دوشنبه ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۰۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۲:
هین خمش کن خار هستی را ز پای دل بکن - تا ببینی در درون خویشتن گلزارها
***
A.B.B.O در ۳ سال قبل، دوشنبه ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۵۸ در پاسخ به مبارکه عابدپور دربارهٔ سعدی » بوستان » باب هفتم در عالم تربیت » بخش ۲۱ - گفتار اندر پرورش زنان و ذکر صلاح و فساد ایشان:
چه کاری مهمتر از پرورش انسان برای زن وجود داره؟
یزدانپناه عسکری در ۳ سال قبل، دوشنبه ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۵۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۲:
عقل بازاری بدید و تاجری آغاز کرد - عشق دیده، زان سوی بازار او بازارها
***
عمق ادراک عشق از عقل بیشتر میباشد.
یزدانپناه عسکری در ۳ سال قبل، دوشنبه ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۵۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۲:
ای بسا منصور پنهان، ز اعتماد جان عشق - ترک منبرها بگفته، بر شده بر دارها
***
[عاشقانی مانند منصور که به ادراکِ ادراک شده توسط عشق اطمینان دارند، نفع شخصی و مادی و عقلانی را کنار گذاشته و جان دادهاند.]
یزدانپناه عسکری در ۳ سال قبل، دوشنبه ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۴۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۲:
عاشقان دردکش را در درونه ذوقها - عاقلان تیره دل را در درون انکارها
***
[عقل به دلیل عمق کمتر ادراکش، نسبت به ادراکات عشق، انکار دارد]
[عاشق به دلیل ابراز عشقش، امکان داشتن ذوق مضاعف دارد]
دیوان فیروزه ای در ۳ سال قبل، دوشنبه ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۲، ساعت ۰۸:۳۷ دربارهٔ آذر بیگدلی » دیوان اشعار » مثنویات » شمارهٔ ۴:
بدان کوش کز نخل آن بر خوری تصحیح
بیت نهم از پایین
یزدانپناه عسکری در ۳ سال قبل، دوشنبه ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۲، ساعت ۰۶:۳۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۲:
عقل گوید پا منه کندر فنا جز خار نیست - عشق گوید عقل را کاندر توست آن خارها
***
[عقل به ادراک شده توسط خود اطمینان دارد و عشق به ادراکات خود]
یزدانپناه عسکری در ۳ سال قبل، دوشنبه ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۲، ساعت ۰۶:۲۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۲:
در میان پرده خون عشق را گلزارها - عاشقان را با جمال عشق بیچون کارها
***
[عاشق ماوراء پرده خون وسعتِ گلزارهای ادراکی را ادراک میکند، دیدن وراءِ پرده میشود گلزارها]
یزدانپناه عسکری در ۳ سال قبل، دوشنبه ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۲، ساعت ۰۶:۱۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱۳۴:
چرا ز قافله یک کس نمیشود بیدار - که رخت عمر ز کی باز میبرد طرار
***
[گذر عمر]
یزدانپناه عسکری در ۳ سال قبل، دوشنبه ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۲، ساعت ۰۶:۱۳ دربارهٔ عطار » جوهرالذات » دفتر اول » بخش ۱۴ - در تفسیر وَلَقَدکَرَّمنا بَنی آدَمَ وَحَمَّلنا هُم فی البَرِّ وَالبَحر فرماید:
صدف بشکن که اندر نور قدسی - جدا مانی ز حیوان نقش سُدسی
برافکن شش جهاتت از صدف باز - که با نورت بود پر دُر صدف باز
تو نور قدس داری در درونت - یکی نور درون و هم برونت
تو نور قدس داری در نمودار - عیان روح داری جسم بردار
تو نور قدسی افتادی در اینجا - شعاعت در گرفته عین دریا
تونور قدسی و در این صفاتی - حقیقت ترجمان عین ذاتی
تو نور قدسی و دیدی تو خود را -عیان دریاب خود عین اَحَد را
الا ای نور قدسی روی بنمای - ز زنگ آینه دل پاک بزدای
***
[شهابالدین سهروردی]
هرگاه نور مُدبِّر مقهور شواغلِ برزخ نشود، شوقِ او به عالم نورِ قدسی بیش از شوق او به تیرگی (غواسق) باشد، و هراندازه که نور و روشنایی زیاد شود ، عشق و محبت او به نور قاهر فزونی میگیرد ... و بنابراین از کالبد انسانی رهایی یافته و به جهان نور محض روند و در آنجا مقام گزیده ، و در زمرۀ انوار قدسیه درآید ، و به سبب تقدس نورالانوار ، قدسی شود.
[یزدانپناه عسکری]
سطوح انوار قدسی بر اساس محملهای شدت و ادراک است.
یزدانپناه عسکری در ۳ سال قبل، دوشنبه ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۲، ساعت ۰۵:۵۷ دربارهٔ اوحدی مراغهای » جام جم » بخش ۷۹ - حکایت:
آن شیندی که شاه کیخسرو - چون ز معنی بیافت ملکی نو
کار این تخت چون ز دست بداد؟ - نیستی جست و هر چه هست بداد؟
در پی شاه هر کسی بشتافت - پر بگشتند و کس نشانه نیافت
***
وابسته شدن انوار اسپهبدی به هیاکل ظلمانی مادی و تصور «صیصیه» که به معنی دژ و قلعه و زندانی است که روح را در خود اسیر نگه میدارد، عیناً همان نظریه «تن یعنی زندان» (soma-sema) گنوسیان و اورفئوسیهای یونان است.
***
[حکمت خسروانی]
کیخسرو Keyxoro هشتمین شهریار از سلسلهی کیانیان
این شهریار فرهمند «کی خسرو» که به مدد خُرّه ی کیانیاش ، توانست چونان شعلهای فروزان نور اسپهبدیِ محبوس در کالبد میرنده ای را که همان غلاف ادیم ما باشد رها کند . پهلوانان همراه مشاهده میکنند که شاه ناگهان ناپدید میشود . (1)
***
[یزدانپناه عسکری]
ابدیت آگاهی________________
1- حکمت خسروانی ،سیر تطبیقی فلسفه و حکمت و عرفان در ایران باستان از زرتشت تا سهروردی و استمرار آن تا امروز ، پژوهش و نوشته هاشم رضی، تهران ک انتشارات بهجت 1379- صفحات 428 و 429 و 425
4+3:57 2+5:120
یزدانپناه عسکری در ۳ سال قبل، دوشنبه ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۲، ساعت ۱۹:۳۳ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۱۸ - تفسیر یا حسرة علی العباد: