صفی علیشاه » بحرالحقایق » بخش ۲۸۷ - عبدالمنتقم
چو او خود قهرمان ملک و دین است
مخل دزد و همدست امین است
صفی علیشاه » بحرالحقایق » بخش ۲۸۹ - عبدالروف
حدود شرع یکجا این چنین است
ز بهر پاس ملک و جان و دین است
صفی علیشاه » بحرالحقایق » بخش ۲۹۴ - عبدالغنی
غنا چون بحرش اندر آستین است
بذات خود غنی از عالمین است
صفی علیشاه » بحرالحقایق » بخش ۲۹۸ - عبدالنور
بعبدالنور عالم مستبین است
که او خود نور حق در عالمین است
صفی علیشاه » بحرالحقایق » بخش ۳۲۲ - الغین
دگر ز الفاظ اهل فقر غین است
که آن باشد صداء و دون رین است
صفی علیشاه » بحرالحقایق » بخش ۳۷۱ - اللوح
دگر لوحت کتاب بس مبین است
که کشف از نفس کلی در یقین است
صفی علیشاه » بحرالحقایق » بخش ۴۰۵ - مسالک جوامع الاثنیه
همه اسماء ذاتی اینچنین است
نه تنها این دو نام دلنشین است
صفی علیشاه » بحرالحقایق » بخش ۴۳۲ - المناصفه
خود انصافی که با حق در یقین است
رضای عبد از نعمالمعین است
صفی علیشاه » بحرالحقایق » بخش ۴۳۷ - المهیمون
محبت طاعت آرد این یقین است
خود آنهم لامز عقل امین است
صفی علیشاه » بحرالحقایق » بخش ۴۳۸ - الموت
چو عشق آمد وداع کفر و دین است
کجا داند که آن دزد این امین است
صفی علیشاه » بحرالحقایق » بخش ۴۳۸ - الموت
سوادالوجه فیالدارین این است
سیهروئی در این صورت یقین است
صفی علیشاه » بحرالحقایق » بخش ۴۴۵ - النفس و مرا تبها و شئوناتها و علاماتها و دقایق حالاتها
خلاف میل او پس فرض عین است
که بر جلب مرادش شور و شین است
صفی علیشاه » بحرالحقایق » بخش ۴۸۶ - واسطه الفیض و المدد
بر بط معنوی ذوجنبتین است
میانجی بین وجهین او بعین است
صفی علیشاه » بحرالحقایق » بخش ۴۹۷ - الوصف الذی للحق
غنای ذاتیش هم بالیقین است
بذات خود غنی از عالمین است
صفی علیشاه » بحرالحقایق » بخش ۵۰۹ - الولایه الصغری
ز عالم بینیاز او بالیقین است
بذات خود غنی از عالمین است
صفی علیشاه » زبدة الاسرار » ضمائم » نسبنامهٔ اقطاب نامدار
خلیل ﷲ که او برهان دین است
پدر را در طریقت جانشین است
وفایی مهابادی » دیوان فارسی » غزلیات » شمارهٔ ۲۸
خطا گفتم که زلفت مشک چین است
سواد چشم مستت حور عین است
تو دل خواهی، من از جان دست دارم
که در مهر وفا رسم این چنین است
جفا خواهی، وفا خواهی بفرما
[...]
صفای اصفهانی » دیوان اشعار » مثنوی » بخش ۹ - سؤال چهارم
نخستین رتبه علم الیقین است
دوم عین الیقین مستبین است
اقبال لاهوری » ارمغان حجاز » بخش ۳۶۴ - خرد بیگانهء ذوق یقین است
خرد بیگانهء ذوق یقین است
قمار علم و حکمت بد نشین است
دو صد بوحامد و رازی نیزرد
بنادانی که چشمش راه بین است
ایرج میرزا » مثنویها » شمارهٔ ۱۴ - جواب به خردهگیر
حجابِ دست و صورت هم یقین است
که ضد نصِّ قُرآن مُبین است