گنجور

وفایی شوشتری » دیوان اشعار » مثنویات » شمارهٔ ۴ - اتمام حجّت کردن حضرت سیدالشهدا (ع)

 

مظهر حقّم من و حق با من است

از وجودم شمع انجم روشن است

وفایی شوشتری
 

نیر تبریزی » آتشکدهٔ نیر (اشعار عاشورایی) » بخش ۲۶ - آمدن جوان نصرانی به قتل آن حضرت

 

ایلیا و شنطیا باب من است

نام من هوشین، شقیقم هاشن است

نیر تبریزی
 

نیر تبریزی » آتشکدهٔ نیر (اشعار عاشورایی) » بخش ۲۶ - آمدن جوان نصرانی به قتل آن حضرت

 

غسل عیسی گر ز نهر اردن است

غسل تعمید من از خون من است

نیر تبریزی
 

نیر تبریزی » آتشکدهٔ نیر (اشعار عاشورایی) » بخش ۲۹ - ذکر آمدن لشگر به خیمه گاه

 

یا نه خود این هر دو شاه ذوالمن است

روح یک روحست اگر با صد تن است

نیر تبریزی
 

صفی علیشاه » زبدة الاسرار » دفتر دوم » بخش ۱۹ - در تحقیق‌ افعال خضر و اسرار آن

 

موسیا این‌ نکته‌ ز اسرار من‌ است‌

گرچه‌ در شرع تو نا مستحسن‌ است‌

صفی علیشاه
 

صفی علیشاه » زبدة الاسرار » دفتر دوم » بخش ۵۸ - رجوع به‌ مطلب‌ و بیان عدل و سرّ صراط در ضمن‌ آن

 

رحمت‌ خاصش‌ ولی‌ بر مؤمن‌ است‌

کو به‌ توحید و به‌ عدلش‌ موقن‌ است‌

صفی علیشاه
 

صفی علیشاه » زبدة الاسرار » دفتر دوم » بخش ۶۵ - آمدن آن جوانمرد پاک فطرت‌ حق‌ پرست‌ عیسوی ملت‌ به‌ قتلگاه

 

تخته‌ و ناقوس، چوب‌ و آهن‌ است‌

بانگ‌ حق‌ جذاب‌ جان مؤمن‌ است‌

صفی علیشاه
 

صفی علیشاه » زبدة الاسرار » دفتر دوم » بخش ۶۸ - در معنی‌ کریمه‌ و ثیابک‌ فطهر

 

صورت‌ بی‌ مغز و معنی‌ ممکن‌ است‌

معنی‌ بی‌ صورت‌ امّا موهن‌ است‌

صفی علیشاه
 

صفی علیشاه » زبدة الاسرار » دفتر دوم » بخش ۷۱ - در بیان شهادت‌ عبدﷲ بن‌ الحسین‌ علیه‌ السلام

 

هین‌ چه‌ گویی‌، رهنما موی من‌ است‌

راهبر گاهی‌ و گاهی‌ رهزن است‌

صفی علیشاه
 

صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۳- سوره آل عمران » ۱۲- آیات ۳۵ تا ۳۷

 

وضع چون شد دید اُنثی از تن است

گفت یا رب مرد کی همچون زن است

صفی علیشاه
 

صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۳- سوره آل عمران » ۱۹- آیات ۵۹ تا ۶۳

 

بگذر از این ، گفت حیدر با من است

حق بود با هر که صادق در فن است

صفی علیشاه
 
 
۱
۲
۳
۴
۵
۶