گفت از من نک کنید این سخریت

سخریت گویم شما را عاقبت

می کشاند سوی خود بر تربیت

هر وجودی را به قدر آن سمت

زآنچه آن را میکنید ای دون صفت

از هلاک یوسف عالی جهت

فیلسوفان گفته اند از معصیت

میرود از دیده نور معرفت

سال و عمرم هست بر نزدیک شصت

از هوسها تا چه دیگر باقی است

باز بر تفسیر گردم زین جهت

گفت بنماییمت ار بر مصلحت

مر تو را نبود بر ایشان سلطنت

اندر اضلال و فتن از هر جهت

آن کسان را بر سرای آخرت

نیست ایمان هیچ از آن سوء صفت

وقتها را داند او در مصلحت

حکمها را هم به جا داند جهت

انّ ابراهیم کان امة

قانتا للّٰه حنیفا ملّة

پس تو بنشینی به دوزخ زآن جهت

رانده و مخذول اندر عاقبت

راست گفتاری که او از عاطفت

بهتر است اندر ثواب و عاقبت

وَحَنَانًا مِّن لَّدُنَّا وَ زَکَوة

بود پرهیز از گناهش در ثبات

تا بجنبانندشان از هر جهت

بازشان دارند هم بر معصیت

بر شما وَیل است و حزن از هر جهت

زآنچه بر وی می کنید او را صفت

نَافِلَه باشد عطیّه در لغت

یا ولد اندر ولد از موهبت

ما بسی داناتریم از هر جهت

بر هر آنچه می کنند ایشان صفت

همچنین بعد از عشاء که این سه وقت

هست عورت آشکار و هِشته رخت

مر مرا کردند قومم تربیت

بر تو کی محتاج بودم زین جهت

هم مبر فرمان کفار از جهت

هم منافق سیرتان بد نیت