گنجور

 
سعدی شیرازی
 

چه خوش است بوی عشق از نفس نیازمندان

دل از انتظار خونین دهن از امید خندان

مگر آن که هر دو چشمش همه عمر بسته باشد

به ورع خلاص یابد ز فریب چشم بندان

نظری مباح کردند و هزار خون معطل

دل عارفان ببردند و قرار هوشمندان

سر کوی ماه رویان همه روز فتنه باشد

ز معربدان و مستان و معاشران و رندان

اگر از کمند عشقت بروم کجا گریزم

که خلاص بی تو بند است و حیات بی تو زندان

اگرم نمی‌پسندی مدهم به دست دشمن

که من از تو برنگردم به جفای ناپسندان

نفسی بیا و بنشین سخنی بگوی و بشنو

که قیامت است چندان سخن از دهان خندان

اگر این شکر ببینند محدثان شیرین

همه دست‌ها بخایند چو نیشکر به دندان

همه شاهدان عالم به تو عاشقند سعدی

که میان گرگ صلح است و میان گوسفندان

 
حاشیه‌ها

تا به حال ۱۴ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 شما حاشیه بگذارید ...

امید غلام علمداری در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۱۸ مهر ۱۳۸۸، ساعت ۰۹:۳۹ نوشته:

این غزل به زیبایی در آلبوم رندان مست توسط استاد شجریان خوانده شده است.

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
پویان در ‫۱۱ سال و ۲ ماه قبل، یک شنبه ۲۸ شهریور ۱۳۸۹، ساعت ۲۳:۲۴ نوشته:

فکر میکنم دوستی که نظر قبل رو دادند کمی در اشتباه باشند.
این شعر توسط همایون شجریان در آلبوم قیژک کولی به همراه گروه دستان اجرا شده

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
نینا در ‫۹ سال و ۱۱ ماه قبل، دو شنبه ۳۰ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۲۰:۱۴ نوشته:

بله توسط همایون شجریان اجرا شده

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
علی هاشمی در ‫۹ سال و ۲ ماه قبل، چهار شنبه ۱ شهریور ۱۳۹۱، ساعت ۱۸:۴۵ نوشته:

بیت هفت مصرع دوم در نسخه ای دیگر این چنین نیز بیان شده:
که قیامتست چندین سخن از دهان چندان

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
حسین در ‫۸ سال و ۹ ماه قبل، جمعه ۱۳ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۱۶:۰۴ نوشته:

مصرع دوم بیت 7 باید اینطور باشه:که قیامت است چندین سخن از دهان چندان، منظورش کوچکی دهان یاره که با وجود این کوچکی بیش از حد سخن فراوان برای گفتن داره

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
حسین عشیری در ‫۸ سال و ۹ ماه قبل، جمعه ۱۳ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۱۶:۰۸ نوشته:

خوانش آقای هاشمی از مصرع دوم بیت هفت درست تره

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
ناصر در ‫۸ سال و ۴ ماه قبل، سه شنبه ۱۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۳۶ نوشته:

هم همایون و هم استاد اجراش کردند

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
امیر در ‫۶ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۱۹ اردیبهشت ۱۳۹۴، ساعت ۰۸:۱۶ نوشته:

سلام به همه سرورانبا عنایت به بیت چهارم وازدحام معربدان و مستان و ....... که قیامتست چندین سخن از دهان چندان منطقی تر به نظر میرسد

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
مهدی شاملو در ‫۶ سال و ۱ ماه قبل، چهار شنبه ۱ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۰۵:۵۶ نوشته:

تصور میکنم کصرع اول بیت پنجم این باشد که :
اگر از کمند عشقت نرهم کجا گریزم .. زیرا از کمند میرهند نه آنکه میروند ...نظرم بود

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
یاسمن در ‫۲ سال و ۱۰ ماه قبل، پنج شنبه ۱۵ آذر ۱۳۹۷، ساعت ۰۸:۰۰ نوشته:

سلام در همین وزن و چند قصیده سند سازی شده 1371 دیوان فروغی که از سعدی نیست آقای محمدی یا سوری یا کیشانی هر کسی هستی مطلب را جدی بگیر و برای خودت لا اقل جایی ثبت کن

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
ما را همه شب نمی برد خواب در ‫۲ سال و ۱۰ ماه قبل، پنج شنبه ۱۵ آذر ۱۳۹۷، ساعت ۱۵:۳۰ نوشته:

جناب شاملو
اگر از کمند عشق بروم کجا گریزم
این بروم نشان دهنده ی این ست که سعدی جان و هر عاشق دیگه ای این کمند رو دوست دارن و به اختیار خودشون هست که در کمند هستند و حتی اگر کمند باز بشه هم میل رفتن نیست ...

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
دکتر جمادی در ‫۱ سال و ۴ ماه قبل، یک شنبه ۲۱ اردیبهشت ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۵۲ نوشته:

این غزلِ ارجمند در کلیاتِ شیخِ اجل در قسمتِ طیّبات آمده است.

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
وحیده در ‫۱ سال و ۴ ماه قبل، چهار شنبه ۳۱ اردیبهشت ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۴۱ نوشته:

دیوانه کردی سعدی جان :))))))

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
کامران در ‫۱ سال قبل، جمعه ۱۱ مهر ۱۳۹۹، ساعت ۲۲:۱۹ نوشته:

منظور از بیت آخر این است که شاهدان مثل گرگ هستند و سعدی و عاشقان دیگر را دوست دارند...یعنی سعدی عاشق را مانند گوسفند میداند که خود را به دهان گرگ می اندازد...اما صلح میان گرگ و گوسفند وجود ندارد و منظور اینجا این است که دعوایی بین آنها نیست و گوسفند توان رویارویی با گرگ ندارد و تسلیم خواسته اوست...

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
میثم ططری در ‫۶ روز قبل، پنج شنبه ۲۹ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۰۳:۰۵ پاسخ داده:

برداشتِ اشتباهی است.

می گوید: ای سعدی، اکنون که جهان چنان شده که میانِ گرگ و گوسپند نیز آشتی افتاده، همه زیبارویانِ جهان عاشقِ تو شده اند.

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 

برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور ثبت نام کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.