بسم الله الرحمن الرحیم: الحمدلله رب العالمین و العاقبة للمتقین و لا عدوان ...
باب اول: اندر شناخت راه حق تعالی: بدان و آگاه باش ای پسر که نیست از بودنی و نابودنی ...
باب دوم: در آفرینش پیغامبران: بدان ای پسر که حق سبحانه و تعالی این جهان را به ...
باب سیوم: اندر سپاس داشتن از خداوند نعمت: بدان ای پسر که سپاس خداوند نعمت واجب است بر ...
باب چهارم: اندر فزونی طاعت از راه توانستن: بدان ای پسر که خدای تعالی دو فریضه پیدا کرد از ...
باب پنجم: اندر شناختن حق پدر و مادر: بدان ای پسر که آفریدگار ما جل جلاله چون خواست که ...
باب ششم: اندر فروتنی و افزونی هنر: بدان و آگاه باش که مردم بیهنر مادام بیسود ...
باب هفتم: اندر پیشی جستن در سخندانی: ای پسر باید که مردم سخندان و سخنگوی بود و از ...
باب هشتم: اندر یاد کردن پندهای نوشروان عادل: اول گفت: تا روز و شب آینده است و رونده، از گردش سالها شگفت مدار.
باب نهم: اندر ترتیب پیری و جوانی: ای پسر هر چند جوانی پیرعقل باش، نگویم که جوانی ...
باب دهم: اندر خویشتنداری و ترتیب خوردن و آداب آن: بدان ای پسر که مردم عامه را در شغلهای خویش ترتیب ...
باب یازدهم: اندر ترتیب شراب خوردن و شرایط آن: شراب خوردن را نگویم که بخور و نگویم که مخور، که ...
باب دوازدهم: اندر مهمانی کردن و مهمان شدن و شرایط آن: اما مردم بیگانه را هر روز مهمان مکن، از آنک هر ...
باب سیزدهم: اندر مزاح و نرد و شطرنج و شرایط آن: بدان ای پسر که گفتهاند: «المزاح مقدمة الشر» ...
باب چهاردهم: اندر عشق ورزیدن و رسم آن: جهد کن ای پسر که تا عاشق نشوی، خواه به پیری و ...
باب پانزدهم: اندر تمتع کردن: بدان ای پسر، اگر کسی را دوست داری در مستی و ...
باب شانزدهم: اندر آیین گرمابه رفتن: بدان ای پسر که چون به گرمابه روی بر سیری مرو، که ...
باب هفدهم: اندر خفتن و آسودن: بدان و آگاه باش ای پسر که رسم حکیمان روم آنست که ...
باب هجدهم: اندر شکار کردن: ای پسر بدانک بر اسب نشستن و شکار کردن و چوگان زدن کار محتشمان است، خاصه به جوانی.
باب نوزدهم: اندر چوگان زدن: بدان ای پسر که اگر نشاط چوگان زدن کنی مادام عادت مکن، که بسیار کس را از چوگان زدن بلا برسیده است.
باب بیستم:اندر کارزار کردن: ای پسر، چون در کارزار باشی آنجا درنگ و سستی شرط ...
باب بیست و یکم: اندر آیین جمع کردن مال: ای پسر از فراز آوردن چیز غافل مباش، لیکن از جهت ...
باب بیست و دوم: اندر امانت نگاه داشتن: ای پسر، اگر به تو کسی امانتی دهد به هیچ حال مپذیر ...
باب بیست و سیوم: اندر برده خریدن و شرایط آن: ای پسر، اگر برده خری هشیار باش، که آدمی خریدن ...
باب بیست و چهارم: اندر خانه و عقار خریدن: اما ای پسر بدان و آگاه باش که اگر ضیعت و خانه ...
باب بیست و پنجم: اندر خریدن اسب: بدان ای پسر اگر اسب خری زنهار گوش دار تا بر تو ...
باب بیست و ششم: اندر زن خواستن: ای پسر چون زن خواستی حرمت خود را نیکو دار، اگر ...
باب بیست و هفتم: اندر فرزند پروردن و آیین آن: بدان ای عزیز من که اگر خدای ترا پسری دهد اول نام ...
باب بیست و هشتم: اندر دوست گزیدن و رسم آن: بدان ای پسر که مردم تا زنده باشند ناگریز باشد از ...
باب بیست و نهم: اندر اندیشه کردن از دشمن: اما جهد کن تا دشمن نیندوزی، پس اگر دشمنت باشد ...
باب سیام: اندر آیین عقوبت کردن و عفو کردن: ای پسر، بدان و آگاه باش و به هر گناهی مردم را ...
باب سی و یکم: اندر طالب علمی و فقیهی: بدان ای پسر و آگاه باش که در اول سخن گفتم که از ...
باب سی و دوم: اندر تجارت کردن: ای پسر، بدان و آگاه باش هر چند بازرگانی پیشهای ...
باب سی و سیوم: اندر ترتیب علم طب: بدان ای پسر که اگر طبیب باشی باید که اصول علم طب ...
باب سی و چهارم: اندر علم نجوم و هندسه: ای پسر، بدان و آگاه باش که اگر منجم باشی جهد کن ...
باب سی و پنجم: در رسم شاعری: ای پسر، اگر شاعر باشی جهد کن تا سخن تو سهل ممتنع ...
باب سی و ششم: اندر آداب خنیاگری: بدان ای پسر که اگر خنیاگر باشی خوشخوی و سبکروح ...
باب سی و هفتم: اندر خدمت کردن پادشاه: بدان ای پسر که اگر اتفاق افتد که از جمله حاشیت ...
باب سی و هشتم: اندر آداب ندیمی کردن: بدان ای پسر که اگر پادشاهی ترا ندیمی دهد، اگر آلت ...
باب سی و نهم: در آیین کاتب و شرط کاتبی: بدان ای پسر که اگر دبیر باشی باید که بر سخن گفتن ...
باب چهلم: در شرایط وزیری پادشاه: بدان ای پسر که اگر چنان بود که بوزارت افتی محاسب ...
باب چهل و یکم: در آیین و رسم اسفهسالاری: بدان ای پسر که اگر اسفهسالار باشی با لشکر و رعیت ...
باب چهل و دوم: اندر آیین و شرط پادشاهی: بدان ای پسر که اگر پادشاه باشی پارسا باش و چشم و ...
باب چهل و سیوم: در آیین و رسم دهقانی و هر پیشه که دانی: بدان ای پسر که اگر دهقان باشی شناسنده وقت باش و ...
باب چهل و چهارم: در آیین جوانمردی: بدان ای پسر که اگر جوانمردی ورزی اول بدانکه ...
این آمار از میان ۵۹ بیت شعر فارسی از کل ۶۰ بیت شعر موجود در گنجور از اشعار این بخش استخراج شده است.
توجه فرمایید که این آمار به دلایلی از قبیل وجود چند نسخه از آثار شعرا در سایت (مثل آثار خیام) و همینطور یک بیت محسوب شدن مصرعهای بند قالبهای ترکیبی مثل مخمسها تقریبی و حدودی است و افزونگی دارد.
آمار همهٔ شعرهای گنجور را اینجا ببینید.
وزنیابی دستی در بیشتر موارد با ملاحظهٔ تنها یک مصرع از شعر صورت گرفته و امکان وجود اشکال در آن (مخصوصاً اشتباه در تشخیص وزنهای قابل تبدیل از قبیل وزن مثنوی مولوی به جای وزن عروضی سریع مطوی مکشوف) وجود دارد. وزنیابی ماشینی نیز که جدیداً با استفاده از امکانات تارنمای سرود اضافه شده بعضاً خطا دارد. برخی از بخشها شامل اشعاری با بیش از یک وزن هستند که در این صورت عمدتاً وزن ابیات آغازین و برای بعضی منظومهها وزن غالب منظومه به عنوان وزن آن بخش منظور شده است.
ردیف | وزن | تعداد ابیات | درصد از کل |
۱ | مفعول مفاعیل مفاعیل فعل (وزن رباعی) | ۳۵ | ۵۹٫۳۲ |
۲ | فعولن فعولن فعولن فعل (متقارب مثمن محذوف یا وزن شاهنامه) | ۹ | ۱۵٫۲۵ |
۳ | مفعول مفاعیل مفاعیل فعولن (هزج مثمن اخرب مکفوف محذوف) | ۶ | ۱۰٫۱۷ |
۴ | فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلن (رمل مثمن محذوف) | ۲ | ۳٫۳۹ |
۵ | فعلاتن مفاعلن فعلن (خفیف مسدس مخبون) | ۲ | ۳٫۳۹ |
۶ | مفاعیلن مفاعیلن فعولن (هزج مسدس محذوف یا وزن دوبیتی) | ۱ | ۱٫۶۹ |
۷ | فعلاتن فعلاتن فعلاتن فعلاتن (رمل مثمن مخبون) | ۱ | ۱٫۶۹ |
۸ | مفتعلن مفتعلن فاعلن (سریع مطوی مکشوف) | ۱ | ۱٫۶۹ |
۹ | مفاعلن فعلاتن مفاعلن فعلن (مجتث مثمن مخبون محذوف) | ۱ | ۱٫۶۹ |
۱۰ | مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن (هزج مثمن سالم) | ۱ | ۱٫۶۹ |
آمار ابیات برچسبگذاری شدهٔ این بخش با زبان غالب شعر در گنجور به شرح زیر است:
ردیف | زبان | تعداد ابیات | درصد از کل |
۱ | فارسی | ۵۹ | ۹۸٫۳۳ |
۲ | عربی | ۱ | ۱٫۶۷ |
آمار ابیات برچسبگذاری شدهٔ این بخش با قالب شعری در گنجور به شرح زیر است:
ردیف | قالب شعری | تعداد ابیات | درصد از کل |
۱ | رباعی | ۳۲ | ۵۳٫۳۳ |
۲ | غزل/قصیده/قطعه | ۲۸ | ۴۶٫۶۷ |