گنجور

حاشیه‌ها

وحید در ‫۱۴ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۱۱ دی ۱۳۸۹، ساعت ۰۰:۳۶ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » ملحقات و مفردات » شمارهٔ ۱۶:

این شعر سعدی بیانگر بی وفایی و عدم توجه معشوق به عاشق است .. در واقع سعدی از قعر دل ناله میزند که عاشق واقعیست . . .

ناشناس در ‫۱۴ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۱۰ دی ۱۳۸۹، ساعت ۲۰:۰۶ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۱۳۳ - حکایت هم در جواب جبری و اثبات اختیار و صحت امر و نهی و بیان آنک عذر جبری در هیچ ملتی و در هیچ دینی مقبول نیست و موجب خلاص نیست از سزای آن کار کی کرده است چنانک خلاص نیافت ابلیس جبری بدان کی گفت بما اغویتنی والقلیل یدل علی الکثیر:

سلام من حسام هستم این شعر رواولین بار تو کتاب اندیشهی پیش دانشکاهیم خوندم همون بار ول عاشق این شعر شدم و کلی به قدرت مولوی در بیان منظور در کمال قدرت و زیبایی شعر افتخار کردم .ما نباید فقط برای شعرای عاشقانه نظر بنویسیم. ممنون.

حسین در ‫۱۴ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۱۰ دی ۱۳۸۹، ساعت ۱۵:۰۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۵۰:

شهرام ناظری هم به آهنگ سازی حمید متبسم این آهنگ رو خوندهو چه عالی است این شعرو چه عالیست آن موسیقی

مهرزاد در ‫۱۴ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۱۰ دی ۱۳۸۹، ساعت ۱۰:۳۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۶:

در برخی نسخه‌ها بیت ششم به جای (حسن) (جلوه) آمده است

روزبه در ‫۱۴ سال و ۶ ماه قبل، پنجشنبه ۹ دی ۱۳۸۹، ساعت ۲۳:۰۵ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۴۷:

این غزل زیبا را استاد شجریان به همراه استاد حبیب الله بدیعی هم بصورت خصوصی درجمعه هفتم شهریور 1365هم اجرا کرده اندکه واقعا" شاهکاره.

نیکی در ‫۱۴ سال و ۶ ماه قبل، پنجشنبه ۹ دی ۱۳۸۹، ساعت ۲۲:۴۷ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۸۹ - باز گفتن بازرگان با طوطی آنچ دید از طوطیان هندوستان:

این بیت هم لطفا درست شود:
آن همه اندیشه ی پیشان ها
می‌شناسند از هدایت جان ها
---
پاسخ: در نسخهٔ چاپی در اختیار اینجانب (مطابق نسخهٔ قونیه به کوشش دکتر برزگر خالقی) «خانها» آمده (مطابق متن)، تغییری اعمال نشد.

نیکی در ‫۱۴ سال و ۶ ماه قبل، پنجشنبه ۹ دی ۱۳۸۹، ساعت ۲۲:۳۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۸۹ - باز گفتن بازرگان با طوطی آنچ دید از طوطیان هندوستان:

این بیت لطفا درست شود:
پیشه ی زرگر به آهنگر نشد
خوی این خوش‌خو با آن منکر نشد
---
پاسخ: با تشکر، تصحیح شد.

:) در ‫۱۴ سال و ۶ ماه قبل، پنجشنبه ۹ دی ۱۳۸۹، ساعت ۲۱:۳۶ دربارهٔ سلمان ساوجی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۳:

سلام!بیت آخر مصرع 2تیر بلایش نیست؟
---
پاسخ: با تشکر، «بلاتیش» ثبت شده بود که احتمالاً غلط تایپی و اصل آن «بلایش» بوده مطابق پیشنهاد شما، اما از آنجا که این غزل ردالمطلع دارد، مصرع آخر باید مطابق مصرع اول بیت اول باشد، فعلاً «جفایش» جایگزین کردیم تا دوستانی که دسترسی به نسخ چاپی دارند درستش را اطلاع دهند.

مصدق در ‫۱۴ سال و ۶ ماه قبل، پنجشنبه ۹ دی ۱۳۸۹، ساعت ۰۸:۰۶ دربارهٔ قاآنی » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۶۱ - در ستایش امیر دیوان میرزا نبی خان فرماید:

بیت چهاردم شهر از نظر ردیف مشکل دارد
گاهی به فلان برد امان گاه به بهمان
گاهی به علی تکیه و گاهی به عمر برد
باید تغییر پیداکند به
گاهی به فلان برد امان گاه به بهمان
گاهی به علی تکیه و گاهی به عمر کرد
---
پاسخ: با تشکر، تصحیح شد.

ناشناس در ‫۱۴ سال و ۶ ماه قبل، پنجشنبه ۹ دی ۱۳۸۹، ساعت ۰۱:۴۶ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۶:

با سلام و تشکر از اینهمه تلاش وکار خوبی که به ارمغان آورده اید. در بیت اول، به نظر این حقیر بجای کلمه آموزگار، کلمه آمیزگار صحیح میباشد، به این دلیل که محتوای این شعر اصلا ربطی به آموزگار ندارد. عبارت "خلوت بی مدعی سفره بی انتظار" لزوما اشاره به همدلی با یار دارد.
با احترام
---
پاسخ: با تشکر، مطابق پیشنهاد شما و تصحیح فروغی «آموزگار» با «آمیزگار» جایگزین کرد. در تصحیح فروغی در حاشیه ذکر شده که در اکثر نسخ «آموزگار» آمده، اما انتخاب ایشان هم برای متن همان «آمیزگار» بوده است.

آرمین در ‫۱۴ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۸ دی ۱۳۸۹، ساعت ۲۰:۰۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۶۸۳:

با عرض درود
این رباعی تکراری است. ( برابر با رباعی 550 )
البته در رباعی 550 ویرگول ها آورده نشده است و سوخته ی خام درست
---
پاسخ: با تشکر، فعلاً جهت حفظ تطابق با منابع اولیه به همین صورت حفظ می‌کنیم این دو رباعی را.

محسن در ‫۱۴ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۸ دی ۱۳۸۹، ساعت ۱۶:۲۷ دربارهٔ حافظ » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۹:

من که متوجه نشدم چرا این می حقیقت را در شیشه نگه می دارند و چرا این می حقیقت رگ و پی را گرم میکند:)

محسن در ‫۱۴ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۸ دی ۱۳۸۹، ساعت ۱۶:۱۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۹۲:

به نظر میرسد حضرت حافظ در بیت
"فرصت شمار صحبت کز این دوراهه منزل چون بگذریم دیگر نتوان به هم رسیدن"
معاد و زندگی پس از مرگ را انکار کرده است

احمد در ‫۱۴ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۸ دی ۱۳۸۹، ساعت ۱۶:۱۳ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۱۰ - آشیان ویران:

در مصرع دوم بیت پنجم از پنج بیتی دوم لطفا در دیده ...را اصلاح فرمایید
---
پاسخ: با تشکر، اصلاح شد.

شورش در ‫۱۴ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۸ دی ۱۳۸۹، ساعت ۱۳:۰۸ دربارهٔ عطار » الهی نامه » آغاز کتاب » بسم الله الرحمن الرحیم:

در بیت دهم مصرع اول به جای جهانی اگر جهان بگذاریم با وزن شعر منطبق تر است.
---
پاسخ: با تشکر، مطابق پیشنهاد شما عمل کردیم.

صدیقی در ‫۱۴ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۸ دی ۱۳۸۹، ساعت ۱۱:۳۴ دربارهٔ اقبال لاهوری » پیام مشرق » بخش ۲۷۵ - پیغام برگسن:

با درود
واقعیتها:
1-انسان نمی تواند راز زندگی را بدست آورد
2-عقل ودل دو وسیله ی بدست آوردن راز زندگی هستند
3-عقل و دل در بدست آوردن راز زندگی ناقص هستند
نتایج:
1-انسان با استفاده از این دو وسیله تولید اوهام باطل می کند
2-انسان نمی بایستی در شناخت راز زندگی زیاد به خود سختی و ناراحتی بدهد
3-انسان در مرز وبوم تصورات و اوهام خود نمی بایستی گوشه نشینی اختیار کند
4-انسان می بایستی بیشتر با کسانی که تا حدی با این مرز و بوم آشنایی دارند همنشینی کند
5-در نهایت وسیله ی عقل از وسیله ی دل مطمین تر است

رهگذر در ‫۱۴ سال و ۶ ماه قبل، سه‌شنبه ۷ دی ۱۳۸۹، ساعت ۱۰:۵۷ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸:

بیت چهارم به این گونه است ( خور و خواب و خشم و شهوت سبعیت است و ظلمت حیـوان خبر نــدارد ز جهان آدمیت )
---
پاسخ: با تشکر، متن مطابق تصحیح فروغی است و سهوی رخ نداده.

علی یوسفی در ‫۱۴ سال و ۶ ماه قبل، سه‌شنبه ۷ دی ۱۳۸۹، ساعت ۱۰:۵۱ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸:

در بیت چهارم کلمه شغبست اشتباه تایپ شده است و کلمه ( سبعیت) صحیح می باشد
---
پاسخ: با تشکر، متن مطابق تصحیح فروغی است.

طلایه در ‫۱۴ سال و ۶ ماه قبل، سه‌شنبه ۷ دی ۱۳۸۹، ساعت ۱۰:۴۸ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۰:

از امروزت استفاده کن. فقط حال کن.

۱
۵۲۹۷
۵۲۹۸
۵۲۹۹
۵۳۰۰
۵۳۰۱
۵۴۷۷