امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۲۷ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۳ - زکات زندگی:

زهی شهریار خوشخوان خنکا اذربایجان پر مغز تاج سرمان

امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۲۳ دربارهٔ عرفی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۲۷:

سیروس جان بلبل را زندواف می گفته اند یعنی از قدیم ایرانیها براین باور بوده اند که بلبل زند را می خواند که کتاب سپند قبلی مان بوده است قبل از قران کریم

امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۱۹ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر دوم » بخش ۴۹ - وحی کردن حق تعالی به موسی علیه السلام کی چرا به عیادت من نیامدی:

افریدونا سکلیدن همان گسیلدن است

مجتبی در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۱:۴۹ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۳ - زکات زندگی:

بیت اول به صورت زیر هم آمده:
تا تو نگاه میکنی کار من آه کردن است
ای به فدای چشم تو این چه نگاه کردن است؟

سیروس فیزابی در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۹:۲۲ دربارهٔ عرفی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۲۷:

دیشب سر شب خوابم برد. نیمه های شب بیدار شدم .دیگه خوابم نمی امد.زدم بیرون .در حال رانندگی اقای مسنی کنار خیابان اشاره کرد که باستم. سوارش کردم. جلو یکی از اموزشگاههای موسیقی گفت پیاده میشم نگه داشتم کم کم داشت هوا روشن میشد درختهای انبوه کنار خیابان پر از گنجشک بود و سروصدای زیادی راه انداخته بودند این اقا که ظاهرا صاحب اموزشگاه بود بی اختیار گفت :به به ومن همان لحظه یاد این شع ر عرفی افتادم:آن دل که پریشان شود از ناله ی بلبل
در دامنش آویز که با وی خبری هست

فریدون در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۹:۲۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر دوم » بخش ۴۹ - وحی کردن حق تعالی به موسی علیه السلام کی چرا به عیادت من نیامدی:

در شرح مثنوی گلپینارلی آورده
از حضور اولیا گر بُسکلی

امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۸:۱۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۷۸:

می مروق ترکیب فارسی عربی شده است به این ترتیب که راوک می خوشگوار صاف است و عربی ان را مروق نوشته است و نیز شراب پخته شده را هم بختج می گویند و از این نوع ترجمه و تفسیر ها زیاد شده است

امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۸:۰۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۷۷:

به هر سو طبیب بیمار دوا ، نشو نماو پرده دل امده اند که مفاهیمی پزشکی دارند وباهم جناس و همسازی دارند

امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۷:۵۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۷۷:

دلم از پرده بشد یعنی دلم که از بابت نواخت اهنگ چون ساز است از نظم بیرون شده است و باز اشاره ای دارد به پرده و ابشامه دور قلب که pericarde می باشد و نیز اشاره دارد به برون افتادن راز از نهاد حافظ

محسن در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۴:۴۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۷۷:

اجرای زیبای علیرضا قربانی
کنسرت سال 90 - باغ عفیف آباد شیراز
پیوند به وبگاه بیرونی

امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۵۸ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲۹:

هستی دنیا پندارین است و پندار تا هستی راهی ندارد

امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۲۳ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۵:

خواستم بگویم از سعدی شهره تر به پرهیختن از دنیا هم برای پسران شعر گفته اند و لی البته منظورشان را ما بد تفسیر می کنیم و باید برایمان کسی تفسیر کند و زندی زند

امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۲۰ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۵:

ابن عربی به روشنی چنانچه در همه جا همه چیز را روشن میکند می گوید از دیدن پسری وجدی مرا حاصل شد شعری سرودم و کسی را نگفتم می دانیم که او عرب اسپانیایی بوده است سپس می گوید در صحراهای دوردست دیدم کسی شعر مرا می خواند انجا شیخ روشن میکند که ان شعر اصلا منظورش دیگر چیز است و البته ان خواننده أصولا انسان نبوده است و …

امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۱۰ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۷:

نوازش و گدازش را در ستیز باهم اورده در نوشته ای از شیخ ژنده پیل هم دیدم که گفته اند از نوشته ما تا ابد بر دوستان نازش و بر دشمنان گدازش باد

امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۰۶ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۶:

البته صفورا جان عشق هر گونه ای باشد اگر خودپسندانه نباشد و خودخواهانه نباشد خود خانی پاکی تواند بود و البته انچه مایه سرشکستگی و گندیدگی است محبت به خود است که هراش آور است

امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۰۱ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۵:

دامن شیخ اجل را از ریدک پسندی باید پاک داشت زیرا شعری ابن عربی سر حلقه عرفان هم در زیبایی پسری دارد ولی خودش گفته منظورم ان نیست که گمان میرود و زیبایی به گونه ای دیگر است

امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۴۸ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۳:

سالار روان نویسی است سعدی، خنکا که نوشته این مرد میتواند روی سردر سازمان ملل نوشته شود.

امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۴۰ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۲:

اوج ازرمداشت و گرامیدن دوستی ، چنانچه اگر شعله های دوستی بپاخاست نمی بایست انرا فرونشاند و باید به پاس داری ان کمر بست و انکس که دوستی را نمی خواهد باید از اغاز انرا شروع نکند ، و این گونه ای نگاه پاک به دوستی و نهند ( موضوع) عشق می باشد نگاهی در نهایت انسان دوستی

امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۳۱ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۱:

سعدی علیه رحمه سخت مهرو پسند جلوه می نماید و البته سد رحمت به راستی سعدی و سد تفو به ریا ی نویسندگان مومن نمای زرق کیش

امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۲۶ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۱:

شست قلاب است