احمدظاهر در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۲ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۱۹:۳۰ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۰۹:
کشتن شمع به چه حاجت بود از بیم رقیبان >>پرتو روی تو گویم که تو در خانه مایی
حسین کربلایی در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۲ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۱۸:۵۸ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » ترکیبات » شرح پریشانی:
در مورد این شعر زیبای وحشی بافقی و داستان زندگانی او، اسناد و روایات و کتابهای متعددی وجود دارد و نیازی نیست با عنوان کردن" کارشناس ارشد ادبیات" رندانه و بی شرمانه دیگران را بیسواد و ناآگاه خطاب کنیم و یک کتاب نوبرانه ی دکتر شمیسا را مدرک سازیم "که معشوق وحشی مذکر بوده است" . این ادعا هم نشان دهنده ناآگاهی از زندگانی و اشعار وحشی و هم نادانی نسبت به مفهوم معشوق و هم نشانه ی نخواندن و نفهمیدن همین شعر زیبای وحشی است. در این ابیات، پر هواداری امروز معشوق دیروز، "مونث" بودن او را شهادت میدهد که با روایات متعدد زندگانی وحشی بافقی همخوانی دارد : نرگس غمزه زنش اینهمه بیمار نداشت
سنبل پرشکنش هیچ گرفتار نداشت
اینهمه مشتری و گرمی بازار نداشت
یوسفی بود ولی هیچ خریدار نداشت
اول آن کس که خریدار شدش من بودم
باعث گرمی بازار شدش من بودم
عشق من شد سبب خوبی و رعنایی او
داد رسوایی من شهرت زیبایی او
بسکه دادم همه جا شرح دلارایی او
شهر پرگشت ز غوغای تماشایی او
این زمان عاشق سرگشته فراوان دارد
کی سر برگ من بی سر و سامان دارد شاهد و شاهد بازی از جنس مذکر با مذکر در تاریخ ادبیات هر کشوری همان نورم طبیعی مردمان آن جامعه را خواهد داشت و نه بیشتر یا کمتر. این بیماری و یا "به کیش خود پنداری است" که این همه عشق و عاشقی بین غیر همجنسان را نبینیم و به آگراندیسمان عشقی با هزاران معنای خوب و نیز بد، بین دو همجنس مثلا مذکر بپردازیم و آن را محک مطلق همه زمانهای گذشته نماییم.
م خسروانی در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۲ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۱۴:۵۶ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۱۷:
دلم از تو چون برنجد که به وهم درنگنجد
که جواب تلخ گویی تو بدین شکردهانی
در بیت فوق مطابق لغتنامه ی دهخدا و معنای بهتر شعر نرنجد به نظر میرسد درست باشد .
یوسف صمدی در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۲ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۱۴:۴۲ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۴۵:
مصرع
زعقل اندیشه ها زاید که مردم را بفرساید
بصورت
زعقل اندیشه ها زاید که تا جان را بفرساید
هم شنیده ام
محمود خیبری در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۲ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۰۰:۴۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۹:
دارم امید عاطفتی از (جناب ) دوست
محمود خیبری در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۲ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۰۰:۴۱ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۹:
دارم امید عاتفتی از (جناب ) دوست که جانب دوست نوشته شدهاست
نادرنودهی در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۱ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۲۳:۴۳ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۱۶:
اشعاربسیارخوب وپروزن است
محسن خادمی در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۱ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۲۳:۲۸ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر دوم » بخش ۳۵ - انکار کردن موسی علیه السلام بر مناجات شبان:
این داستان به نحوی مقابلۀ اهل تشبیه و اهل تنزیه است. شبان نمادِ اهل تشبیه و موسی(ع) نماد اهل تنزیه معرفی می گردد.
که در پی این اتفاقات، هم شبان از سخنان موسی(ع) تنبّه یافته و تشبیهِ محض را رها می کند و هم موسی(ع) از سخنان حق متنبه می شود و تنزیهِ صِرف را کنار می گذارد و به مقام جمع بین تشبیه و تنزیه می رسد.
Nazanin در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۱ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۲۳:۲۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۵۵:
سلام، فکر میکنم "گیریم" در آخر مصرع اول بیت هشتم صحیح باشد، نه "گیرم"
لطفا بررسی شود، متشکرم!!!
مراقی در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۱ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۱۵:۱۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۱۹۵:
خوش خرامان میروی
این غزل از مولانا بسیار زیباست . و شنیدن این ابیات با صدای دلنشین استاد بزرگوار محمد حشمتی برای من بسیار دلنشین بود . البته ارکستر موسیقی ایران با صدای علیرضا قربانی رو هم شنیده بودم .
م سهرابی در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۱ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۰۴:۴۵ دربارهٔ سیف فرغانی » دیوان اشعار » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۲۳:
گزینشِ جنابِ حمیدرضا کاملاً نادرست است. (نمی‌فهمم چرا به‌جایِ مراجعه به اصلِ دیوان، و اگر به‌دسترس نباشد، مراجعه به شخصِ معتبرِ این زمینه، باید به نقلِ یک وبلاگ استناد کرد!؟). سخنِ درست همان است که دوستانِ عزیز بهرام طاهری، و آراس (به‌وجهِ تأیید و توضیح) آورده‌اند.
ای دوستان! خوهم که به‌نیکی دعایِ سیف
...
این وجهِ گونه‌ایِ زبان، که به‌گُمان‌ام –شاید!- در اشعارِ انوری هم نمونه‌هایی ازآن دیده باشم (؟)، چیزی نیست که باعثِ شگفتی، و ازآن بدتر موجبی از برایِ دست‌بردن در شعرِ شاعر باشد. باید توجّه داشته باشیم که ازین راه، یعنی ناشناختِ ریزه‌وارهایِ زبان و گونه‌هایِ آن، بسیار دست‌بردها و تغییراتِ به‌اصطلاح «شَدُرُسنا»یی در نظم و نثرِ کهنِ فارسی صورت گرفته که غالبِ قریب به اکثرِ آن، متأسّفانه از دیدِ بیشترینه‌یِ مصحّحان ما نیز (که خود اغلب دچارِ همان ناشناخت‌هایِ کهنه‌یِ کاتبان و نسخه‌پردازانِ ادوارِ پیش‌اند) پوشیده مانده است و می‌ماند.
(در این موضوع، عزیزانی را که به مقوله‌یِ نقد و تصحیحِ متون علاقه‌ای دارند، به مطالعه‌ی کتابِ بسیار ارزنده و بی‌نظیرِ استاد میرنجیب‌الله مایلِ هروی توصیه میکنم: "نقد و تصحیحِ متون"؛ و یا صورتِ گسترش‌یافته‌یِ آن، با عنوانِ "تاریخِ نسخه‌پردازی و تصحیحِ انتقادی نسخه‌های خطّی".)
علی فروزفر در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۱ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۰۰:۲۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۲۰:
یک سوال منظور از :درون خرقه ی صدرتگ قالب /خیال باد شکل آبگونم چیست!؟ با تشکر.
سید پوریا در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۳۰ دی ۱۳۹۱، ساعت ۲۳:۱۸ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۹۳:
بهتر است در بیت پنجم بجای که شبی نخفته باشی - که شبی ندیده باشی - آید .
خوابیدن برای عاشق از فراغ معشوق خیلی درست به نظر نمیآد اما که شبی ندیده باشی به نظر فراغ را بهتر منتقل میکند
پارمیدا در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۳۰ دی ۱۳۹۱، ساعت ۲۱:۵۴ دربارهٔ نظامی » خمسه » خسرو و شیرین » بخش ۵۷ - مناظرهٔ خسرو با فرهاد:
من عاشق فرهادم عاشق ترین فردی که دیدم.اما اگه فرهاد نمیمرد و به شیرین میرسید کماکان عزیز بود اما اسطوره ای با این قدرت در عشق نبود
محمد و اکی در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۳۰ دی ۱۳۹۱، ساعت ۱۸:۱۷ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۶:
این شعر از خیام نیست
محمد و اکی در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۳۰ دی ۱۳۹۱، ساعت ۱۸:۱۶ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۶:
میتونه شعر استاد نباشه
محمد و اکی در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۳۰ دی ۱۳۹۱، ساعت ۱۸:۱۵ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۶:
سروش عزیز میتونه شعر استاد نباشه
میرعماد در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۳۰ دی ۱۳۹۱، ساعت ۱۷:۴۲ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتی‌ها » دوبیتی شمارهٔ ۸:
البته، منظورِ من، بیتِ اوّلِ دوبیتی بود.
میرعماد در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۳۰ دی ۱۳۹۱، ساعت ۱۷:۴۱ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتی‌ها » دوبیتی شمارهٔ ۸:
سؤال: این بیت به چه معنیه؟
اگر معنی‌ش همونیه که به نظر می‌آد، چرا این‌طور نوشته شده؟
سمیه عاشوری در ۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، دوشنبه ۲ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۲۰:۱۹ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتی‌ها » دوبیتی شمارهٔ ۵۳: