امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۶ آذر ۱۳۹۲، ساعت ۲۱:۵۸ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » فریدون » بخش ۹:

لغت افق به فارسی می شود کران . و باید در این معنی هم به کار برود که بیش و کم لغتی دیگر برایش کم داریم

علیرضا در ‫۱۱ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۶ آذر ۱۳۹۲، ساعت ۱۸:۵۷ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۱۶:

در مصراع اول بیت اول به جای بهار باید فصل بهار گذاشته شود .

mohsen maesumi در ‫۱۱ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۶ آذر ۱۳۹۲، ساعت ۱۸:۳۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۱۱۴ - آمدن شیخ بعد از چندین سال از بیابان به شهر غزنین و زنبیل گردانیدن به اشارت غیبی و تفرقه کردن آنچ جمع آید بر فقرا هر که را جان عز لبیکست نامه بر نامه پیک بر پیکست چنانک روزن خانه باز باشد آفتاب و ماهتاب و باران و نامه و غیره منقطع نباشد:

یک قسمت از تیتر یک بیت شعر است بدین مضمون:

هر کرا جان عز لبیکست
نامه بر نامه پیک بر پیک است

MIRVAHIDALDIN GHADERI در ‫۱۱ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۶ آذر ۱۳۹۲، ساعت ۱۸:۳۳ دربارهٔ اقبال لاهوری » زبور عجم » بخش ۲۱ - بر عقل فلک پیما ترکانه شبیخون به:

با سلام
لطفا منظور شاعر از این شعر را بیان کنید .
بر عقل فلک پیما ترکانه شبیخون به ......

مریم مرتضوی در ‫۱۱ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۶ آذر ۱۳۹۲، ساعت ۱۷:۰۳ دربارهٔ هاتف اصفهانی » دیوان اشعار » ترجیع بند - که یکی هست و هیچ نیست جز او:

بسیار خوب است اما لطفا معانی هر بیت و مفهوم ان را هم بنویسید

habib ghanbari در ‫۱۱ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۶ آذر ۱۳۹۲، ساعت ۱۶:۲۵ دربارهٔ فیض کاشانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۲۴:

بیت 6 مصرع 2
تو آمد ذره ذره رفت من آهسته آهسته

علیرضا در ‫۱۱ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۶ آذر ۱۳۹۲، ساعت ۱۵:۳۸ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۷ - نواختن مجنون آن سگ را کی مقیم کوی لیلی بود:

در ابتدای بیت 8 همتش بین صحیح است.

تاوتک در ‫۱۱ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۶ آذر ۱۳۹۲، ساعت ۱۴:۵۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۹۰:

درود بر دوستان .در بیت 7 خداوندگار اشاره میفرماید که وجود او که از موالید ثلاث است یا همان فرزندان سه گانه( گیاه و جانور و انسان)حاصل تاثیر و در هم آمیختگی هفت فلک یا همان آباء سبعه است بر عناصر چهارگانه و مراد از برتری تکامل است

امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۶ آذر ۱۳۹۲، ساعت ۱۴:۳۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۹۰:

شمس جانم تنها افزون کنم که در چشم مردم ایران هر گاه چیزی کم مایه و بی ارزش بنماید تند و تند نامش را دیگر می کنند که شاید از بی ارجی ان بکاهند . مثلا هر چند من رفتگران که پاک کننده زمین آلوده هستند را ارج می نهم ولی دگرگونی در نام انها بازگو کننده شرایط پایین اجتماعی است ( کاش این گونه نبود ) اما از رشته نام های انها یکی سفور دیگری سپور و آشغالی و پیک بهداشت و مامور شهرداری و زباله بر و جز اینها است همین راهبری ( استدلال ) را می توان برای رقص به کار برد انقدر نام در فارسی دیگر کرده است که نام رقص و رقاصی و بچه رقاص حذف شود ولی نشده است ! از همه که بگزرم سرورمان بیضایی در کتابی خواندم رقص را تنواک نوشته بود یعنی با تن خود سخن گفتن و به قول دوستان نیک آمد ! لغت نخست رقص به فارسی وشتن است یعنی رفصیدن حالا سماع هم خواسته ننگ رقصیدن را با دیگر کردن نام بگرداند و لی نتوانسته است و سماع هم هنوز حرام انگاشته می شود .

امیرمحمد در ‫۱۱ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۶ آذر ۱۳۹۲، ساعت ۱۴:۰۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۹۰:

من این شعر را خیلی دوست دارم و از لیلا فروهر عزیز هم ممنونم که این شعر را به زیبایی خوانده <3

علی در ‫۱۱ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۶ آذر ۱۳۹۲، ساعت ۱۰:۵۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۵۲:

استاد شجریان به همراه تار استاد فرهنگ شریف این غزل رو در برنامه ی گلهای تازه ی 104 در ابوعطا اجرا کردند که واقعاً از بهترین آواز های ابوعطاست و خیلی خیلی شاهکار.

رضا در ‫۱۱ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۶ آذر ۱۳۹۲، ساعت ۰۹:۰۵ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » ترکیبات » گلهٔ یار دل‌آزار:

باسلام من با شنیدن این شعر به شعر ایرانی علاقه مند شدم وتا قبل ازاین شعرهای زیادی بلد نبودم وهم اکنون حدود 2000بیت شعر حفظ هستم

امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۶ آذر ۱۳۹۲، ساعت ۰۳:۵۰ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۲ - بقیهٔ داستان رفتن خواجه به دعوت روستایی سوی ده:

به گفته جناب فروزانفر اسپردگی یعنی اعتماد

تاوتک در ‫۱۱ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۶ آذر ۱۳۹۲، ساعت ۰۲:۵۹ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۲۰ - چرب کردن مرد لافی لب و سبلت خود را هر بامداد به پوست دنبه و بیرون آمدن میان حریفان کی من چنین خورده‌ام و چنان:

درباب این حکایت و اینکه انسان از مقامی دم زند که هنوز به آن نرسیده -در اینجا سیری-خوارزمی فرموده است ارباب حالات و اصحاب مهمات گفته اند که خداوند تعالی او را از رسیدن به آن مقام محروم میکند و باز میدارد و این با باورهای امروزه ما که هر رابطه ای است بین افکار و اوضاع و همچنین به زبان بیاور تا بدست بیاوری تناقض دارد

تاوتک در ‫۱۱ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۶ آذر ۱۳۹۲، ساعت ۰۲:۴۳ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۲۰ - چرب کردن مرد لافی لب و سبلت خود را هر بامداد به پوست دنبه و بیرون آمدن میان حریفان کی من چنین خورده‌ام و چنان:

فکر میکنم نوید اینجا یعنی میهمانی چون علامه دهخدا نویدگری را دعوت به میهمانی دانسته اند

تاوتک در ‫۱۱ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۶ آذر ۱۳۹۲، ساعت ۰۲:۴۰ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۲۰ - چرب کردن مرد لافی لب و سبلت خود را هر بامداد به پوست دنبه و بیرون آمدن میان حریفان کی من چنین خورده‌ام و چنان:

در بیت سوم مراد از آوردن نوید چیست؟ میفرماید در هنگام سخنرانی دست بر سبیل خود میکشد و با رمز و اشاره میفهماند که به سبیل چربم نگاه کنید اما نوید این وسط چه کاره است؟

تاوتک در ‫۱۱ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۶ آذر ۱۳۹۲، ساعت ۰۲:۲۸ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۹ - افتادن شغال در خُم رنگ و رنگین شدن و دعوی طاوسی کردن میان شغالان:

اینجا شید(نیرنگ)را باید shid بخوانیم یا شید به صورت shayd ؟

تاوتک در ‫۱۱ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۶ آذر ۱۳۹۲، ساعت ۰۲:۲۲ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۹ - افتادن شغال در خُم رنگ و رنگین شدن و دعوی طاوسی کردن میان شغالان:

فور سرخ کم رنگ است که امروزه به آن بور گوییم

تاوتک در ‫۱۱ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۶ آذر ۱۳۹۲، ساعت ۰۲:۱۵ دربارهٔ سنایی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۴۲۵:

کوژ در کوزه هم وجود دارد و همین طور در cup و copaو همه به معنی خمیده

امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۶ آذر ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۵۹ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۵ - روان شدن خواجه به سوی ده:

تجهیز را به اشتباه تهجیز نوشته ام