مهران... در ۱۰ سال قبل، پنجشنبه ۳ دی ۱۳۹۴، ساعت ۱۵:۵۱ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۱۲۱ - بویِ جویِ مولیان آیَد هَمی:
درود برهمگان...
بیت دوم شعر رو میشه به چالش کشید چون وقتی ریگ درشتی سر راه رود قرار گرفته چطور میشه که مصرع دوم رو به این ربط داد...پرنیان چطور از زیر پاها بیرون میان...تقدس و پاکی پرنیان جایش زیر پا نیست...شاید درک من از این بیت اشتباه باشه...ممنون میشم اساتید محترم پاسخگوی این متن بنده باشند
راضی در ۱۰ سال قبل، پنجشنبه ۳ دی ۱۳۹۴، ساعت ۱۴:۵۶ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر دوم » بخش ۸۹ - قصهٔ جوحی و آن کودک کی پیش جنازهٔ پدر خویش نوحه میکرد:
همین شعرکافییست برای بهترین تسبیح که صبراست
مرادی در ۱۰ سال قبل، پنجشنبه ۳ دی ۱۳۹۴، ساعت ۱۴:۳۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۳۱۶:
همچنین در بیت:
هر ذره که میپوید بیخنده نمیروید
از نیست سوی هستی ما را کی کشد خنده
در مصرع دوم «کی» خلاف وزن آمده است و «که» صحیح تر است.
مرادی در ۱۰ سال قبل، پنجشنبه ۳ دی ۱۳۹۴، ساعت ۱۴:۳۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۳۱۶:
جسارتا در مصرع اول، بخش کردنِ خنده، مفهوم دقیقی نداشته و در اغلب نسخ هم «پخش» آمده است.
امروز روز بت خندان میپخش کند خنده....
سپاس
ارش در ۱۰ سال قبل، پنجشنبه ۳ دی ۱۳۹۴، ساعت ۱۳:۴۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵:
منظور از رواق و طاق معیشت در بیت چهارم چیست...
آتوسا هادی زاده در ۱۰ سال قبل، پنجشنبه ۳ دی ۱۳۹۴، ساعت ۱۳:۲۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۵۵۵:
زیباگفتاری بنیاد گفتاری مولانای جانم
آیدین همتی در ۱۰ سال قبل، پنجشنبه ۳ دی ۱۳۹۴، ساعت ۱۱:۵۳ دربارهٔ سلمان ساوجی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۵:
او را به جز خیانت ...
ناشناس دوم در ۱۰ سال قبل، پنجشنبه ۳ دی ۱۳۹۴، ساعت ۱۱:۳۰ دربارهٔ عطار » منطقالطیر » فی فضائل خلفا » فی فضیلةامیرالمؤمنین علی رضی الله عنه:
بنده الله! و بب جان!
تقیه حکمی قرانی و دستوری نبوی است و شما اهل سنت، که مدعی پیروی قرآن و سنت رسول خدایید چرا احکام الهی و نبوی را قبول نمی کنید؟
اگر اهل تعصب نباشید و با رویکرد حقیقت شناسی به تحقیق منصفانه بپردازید می دانید که تقیه، یک حکم حکیمانه و الهی است. این در کلیت مسئله. اما اینکه در جزئیت قضیه، عطار تقیه کرده یا نه، بحث دیگری است.
اغلب آثار عطار منسوب به وی است ولی در عین حال، ولایت شرط رسیدن به مقامات بلند توحیدی عنوان شده و حضرت علی(ع) را خلیفۀ چهارم دانستن و بعد از انسان های غیرمعصومی(یعنی سه خلیفه اول)قرار دادن، نقض ولی دانستن حضرت علی است. عرفای بزرگی که نکات دقیق توحید را بیان داشته اند بدون روح ولایت نمی توانسته اند به آن مقامات برسند و بیانشان کنند.
از این جهت اگر ظاهر اشعار و سخنانشان، غیر شیعی است، این بر تقیه حمل می گردد. موفق باشید.
آرمان در ۱۰ سال قبل، پنجشنبه ۳ دی ۱۳۹۴، ساعت ۱۱:۰۶ دربارهٔ عطار » تذکرة الأولیاء » بخش ۱۴ - ذکر بایزید بسطامی رحمة الله علیه:
گفتند: داروی دل چیست؟
گفت: از مردمان دور بودن....
ناشناس در ۱۰ سال قبل، پنجشنبه ۳ دی ۱۳۹۴، ساعت ۰۹:۵۵ دربارهٔ عطار » منطقالطیر » فی فضائل خلفا » فی فضیلةامیرالمؤمنین علی رضی الله عنه:
سلام
ارزوی توفیق دارم
حمید سامانی در ۱۰ سال قبل، پنجشنبه ۳ دی ۱۳۹۴، ساعت ۰۶:۱۷ دربارهٔ ملکالشعرا بهار » غزلیات » شمارهٔ ۹۲:
کش در بیت ششم مخفف و به معنای که او را است
حمید سامانی در ۱۰ سال قبل، پنجشنبه ۳ دی ۱۳۹۴، ساعت ۰۶:۰۴ دربارهٔ ملکالشعرا بهار » غزلیات » شمارهٔ ۹۲:
زهرا خانم
خیلی ساده و روشن است، منظور از آشنایان، دوستان و نزدیکان است
فرید در ۱۰ سال قبل، پنجشنبه ۳ دی ۱۳۹۴، ساعت ۰۵:۳۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۲۳۷:
ام بعد از دیوانه اضافی است و وزن مصرع را خراب می کند
ناشناس در ۱۰ سال قبل، پنجشنبه ۳ دی ۱۳۹۴، ساعت ۰۳:۰۹ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۱:
دیوانه ک باشی
با ی بیت شعر هم
دنبال جنون میگردی
سجاد در ۱۰ سال قبل، پنجشنبه ۳ دی ۱۳۹۴، ساعت ۰۲:۴۶ دربارهٔ فیض کاشانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۸۰:
همه سر خوش از وصالت من و حسرت و خیالت ... من و حسرت و خیالت
ناشناس در ۱۰ سال قبل، پنجشنبه ۳ دی ۱۳۹۴، ساعت ۰۲:۳۶ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۱۵ - اشک یتیم:
روحت شاد پروین ! کجایی که ببینی به جای پادشهی در آن واحد پادشهان بسیار شده اند و فقط هم از گذرگهان خاص عبور کی کنند.
ناشناس در ۱۰ سال قبل، پنجشنبه ۳ دی ۱۳۹۴، ساعت ۰۱:۳۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۸۵:
خنک آن قمار بازی که بباخت (هرچه) بودش
بنماند هیچش الا هوس قمار دیگر
بیت پنجمه (مجید) جان :)
فرهنگ در ۱۰ سال قبل، پنجشنبه ۳ دی ۱۳۹۴، ساعت ۰۱:۳۶ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر ششم » بخش ۷۹ - آواز دادن هاتف مر طالب گنج را و اعلام کردن از حقیقت اسرار آن:
بیت ده مصرع دوم صحیح نگارش نشده و وزن شعر بهم ریخته
صحیح:گو بدو کو را سوی گنج است پشت
فرهاد در ۱۰ سال قبل، پنجشنبه ۳ دی ۱۳۹۴، ساعت ۰۰:۲۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۶۷:
این شعر زیبارو حتما با صدای علیرضا شاه محمدی در آلبوم ذوق مستی گوش بدید
بهنام در ۱۰ سال قبل، پنجشنبه ۳ دی ۱۳۹۴، ساعت ۱۶:۲۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۲۸۰: