Hamishe bidar در ‫۱۰ سال قبل، یکشنبه ۲۹ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۰۱:۴۱ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳:

شما که هنوز اسم راوی را هم نتوانستید بگویید.
چنین نقل شده که روزی امام امیرالمؤمنین (علیه السلام) ضمن سخنانش فرمود:
(سَلُونِی قَبْلَ اَنْ تَفْقِدُونِی فَوَاللهِ لا تَسْئَلُونِی عَنْ فِئَةٍ تُضِلُّ مِاَةً و تَهْدِی مِاَةً اِلاّ اَنْبَأْتُکُمْ بِناعِقِها وَ سائِقِها).
(از من بپرسید پیش از اینکه مرا بجویید و نیابید؛چرا که به خدا سوگند درباره‌ی هر گروهی که جمعی را گمراه و جمعی را هدایت می ‌کند از من نمی ‌پرسید مگر اینکه من به شما خبر می ‌دهم از ناعق و سائق آن؛زمامدار و دنباله رو آن را معرّفی می‌ کنم{و از تمام جزئیّات آن شما را آگاه می‌سازم}).
در این هنگام مردی از جا برخاست و گفت:
(اَخْبِرنِی کَمْ فِی رَأسِی وَ لِحْیَتِی مِنْ طاقَةِ شَعْرٍ).
(بگو در سر و ریش من چند عدد تار مو هست)؟!
پیدا بود که این سؤال از روی بغض نسبت به امام(علیه السلام) است.امام(علیه السلام) فرمود:
(وَ اللهِ لَقَدْ حَدَّثَنِی خَلِیلِی اَنَّ عَلَیکُلِّ طاقَةِ شَعْرٍ مِنْ رَأسِکَ مَلَکاً یَلْعَنُکَ وَ اَنَّ عَلیکُلِّ طاقَةِ شَعْرٍ مِنْ لِحْیَتِکَ شَیْطاناً یُغْوِیکَ وَ اَنَّ فِی بَیْتِکَ سَخْلاً یَقْتُلُ ابْنَ رَسُولِ اللهِ).
(به خدا قسم خلیلم [رسول خدا( صلی الله علیه و آله و سلم )] به من خبر داده که در پای هر مویی از موهای سرت ملکی است که تو را لعنت می ‌کند و در پای هر موی ریشت شیطانی است که تو را اغوا می ‌کند و در خانه‌ات بزغاله یا گوساله‌ ای داری که قاتل پسر پیغمبر خواهد شد).
نوشته‌اند: آن شخص سؤال کننده، اَنس نخعی بود و گوساله‌ی در خانه‌اش، پسرش سَنان ‌بن‌انس که آن روز کودکی بود و روی چهار دست و پا راه می ‌رفت و روز عاشورا جزء قاتلان امام حسین(علیه السلام) شد و بعضی گفته‌اند، آن شخص سائل، سعدبن ابی وقّاص بود و پسرش عمربن‌ سعد در کربلا فرمانده لشکر اِبن زیاد شد.
حالا ممکن است این سؤال در ذهنی پیدا شود که چرا امیرالمؤمنین(علیه السلام) از تعداد موهای سر و ریش آن مرد آگاهی نداده است؟!در جواب عرض می ‌شود: البتّه امام(علیه السلام) آگاهی دارد امّا این آگاهی از تعداد موهای صورت و سر، راه اثبات ندارد؛ زیرا اگر مثلاً می ‌فرمود: تعداد موهای تو یک هزاروپانصدوپنج عدد است؛ او که به صِرْف این گفته قانع نمی ‌شد؛ می‌ گفت: بیا ثابت کن؛آن هم راهی جز این نداشت که امام سر نحس او را روی دامنش بگذارد و موها را یک ‌یک بشمارد و جمعیّت هم دورش حلقه بزنند و تماشا کنند!آن هم مناسب شأن امام‌(علیه السلام) نبود؛تازه راه بهانه باز بود و می ‌گفت: در شمارش اشتباه شده و چند تار مو از زیر دستت رد شده و باید دوباره و سه ‌باره از سر بگیری و لذا امام(علیه السلام) از جواب این سؤال اعراض کرد و اوّلاً به مردم فهماند این آدم منافق است و سؤالش هم بر اساس لجاج و عناد و کفر درونی اوست و ثانیاً خبر از آینده‌ی تاریک فرزندش سنان بن انس یا عمربن‌ سعد داد و این اخبار از غیب بود و آینده‌ی زمان، آن را به اثبات رسانید.
امام امیرالمؤمنین(علیه السلام) در مذمّت این انسان مغرور فراموشکار می ‌فرماید:
(أمْ هَذَا الَّذِی أنْشَأهُ فِی ظُلُمَاتِ الْأرْحَامِ وَ شُغُفِ الْأسْتَارِ نُطْفَةً دِهَاقاً وَ عَلَقَةً مِحَاقاً).
(این موجود مستکبر به نام انسان را بنگر که خالقش او را در میان تاریکی‌ های ارحام و لایه ‌لای پرده ‌های پنهان آفرید در حالی که نطفه و علقه‌ای بود).
(حَتَّی إِذَا قَامَ اعْتِدَالُهُ وَ اسْتَوَیمِثَالُهُ نَفَرَ مُسْتَکْبِراً وَ خَبَطَ سَادِراً).
(تا وقتی قامتی برافراشت و صورتی برافروخت، بی ‌اعتنا به خدایش شد و با کبر و غرور تمام از او رو برگردانید و راه نافرمانی پیش گرفت).

بی در کجا در ‫۱۰ سال قبل، یکشنبه ۲۹ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۰۱:۳۰ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳:

بیدار همیشه
ای بسا که این ملایک هرمافرودیت باشند، چون تکثیر بدون کاهش کروموزومی در تک یاخته ایها انجام میشود
اگر چه نمی دانیم فرشتگان تک یا پر یاخته اند
و الله اعلم.....

بی در کجا در ‫۱۰ سال قبل، یکشنبه ۲۹ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۰۱:۲۴ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳:

بیدار همیشه،
حالا بفرمایید عبدالله سنا ن نظرشان چیست، راضی شدید ؟ استاد زبان و ادبیات فارسی؟
یا اصلا همان حضرت که ازشان نقل قول شده است فارسی روشن و همه کس فهم!
شما جواب سوال را بفرمایید چه تفاوت دارد سنان یا پور سنان؟

Hamishe bidar در ‫۱۰ سال قبل، یکشنبه ۲۹ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۰۱:۲۳ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳:

واقعاّ جای تعجب است که بعضی از دوستان گرامی حتی ظاهر متن فارسی را متوجه نمیشوند٬ ولی به خود اجازه اظهارنظروایراد گرفتن هم میدهند. بعضی هم به دنبال پیدا کردن یک اشتباه به خود هم رحم نمیکنند
به قول آقای خلیل جوادی
حیف که آدم خودشو پیر کنه،
همیشه سوزنش یه جا گیر کنه
جناب س ، م:
تو که کلت پره قورمه سبزیست
وقتی نمیفهمی بپرسی بد نیست

ش در ‫۱۰ سال قبل، یکشنبه ۲۹ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۰۱:۰۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲۱۴:

ش

Hamishe bidar در ‫۱۰ سال قبل، یکشنبه ۲۹ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۰۱:۰۴ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳:

س ، م گرامی شما یا فارسی نمیفهمی یا قصد مغلطه دارید:
... 2پس اگر عقل انسان بر شهوتش پیروز گردد او از ملائکه برتر است و اگر شهوتش برعقل او پیروز گردد او از حیوان فروتر و پست تر است."
مثال شما ازانسان در مورد دسته دوم است.

س ، م در ‫۱۰ سال قبل، یکشنبه ۲۹ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۰۰:۵۲ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳:

بی در کجا جان
سنان ، وجود دارد
شما درست فهمیدی
می نویسد : عبدالله بن سنان می گوید: از امام صادق(ع)پرسیدم ملائکه بالاتر هستند یا فرزندان آدم؟
پرسش کننده عبدالله بن سنان است
ولی چرا باید ائمه ی معصومین حیوانات را پست تر از انسان بدانند؟
مگر تا بحال سگی سگ دیگر را گردن زده است
مگر تا به حال گاوی در راه عقیده اش گاو دیگر را به اسیری گرفته ، برده کرده یا فروخته است؟
کدام حیوان از انسان پست تر است؟

Hamishe bidar در ‫۱۰ سال قبل، یکشنبه ۲۹ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۰۰:۵۰ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳:

س ، م گرامی اینکه کسی ظاهر زبان مادری خود را نفهمیده و سوال میکند از نظر شما نکته سنجی ظریف است؟ چقدر ملاک والایی برای نکته سنجی دارید!؟ به امید خدا شما نکته سنجی درست را یاد بگیرید.

Hamishe bidar در ‫۱۰ سال قبل، یکشنبه ۲۹ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۰۰:۳۵ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳:

مرحوم بهار چقدر دقیق فرمودند، در باره ابلهان و سوال ابلهانه ایشان:
تا توانی دفع غم از خاطر غمناک کن
در جهان گریاندن آسانست اشکی پاک کن
تا شوی فارغ بهار از بازپرس ابلهان
صوم‌ رحمن گیر و چندی‌در سخن‌امساک کن
متاسفانه شما همان متن فارسی را هم نفهمیدی عزیز برادر. در آنچه من نوشتم آ قای سنان وجود نداشت، هر وقت شما ظاهر متن زبان مادریتان را فهمیدید، بعد سوال کنید.

بی در کجا در ‫۱۰ سال قبل، یکشنبه ۲۹ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۰۰:۲۴ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳:

آن که نامش آلوده است تراوش مغزش ازین بهتر نمیشود.

س ، م در ‫۱۰ سال قبل، شنبه ۲۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۲۳:۳۹ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳:

بی در کجا جان
خیلی ظریف نکته سنجی می کنی

امین در ‫۱۰ سال قبل، شنبه ۲۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۲۳:۳۶ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۸۷ - جواب گفتن عاشق عاذلان را و تهدید‌کنندگان را:

شعر جالبی بود

بی در کجا در ‫۱۰ سال قبل، شنبه ۲۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۲۳:۳۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۳:

بیدار همیشه،
به نظر می آید همان که یافت می نشود ، می خریدند
اشکالی دارد؟
چطور دگران آنچه یافت می نشود می جسته اند، حالا که به ایشان رسیده آسمان به زمین آمده و در خرید و فروش بسته؟

س ، م در ‫۱۰ سال قبل، شنبه ۲۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۲۳:۲۶ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۹۳:

ایران جان
هر کس نظری دارد
نظر شما هم مورد پسند من و شاید دیگری هم نیست
کاشکی یک کمی بیشتر فکر می کردی
می فرمایید : ”از آنم گبر می خوانند که با مادر زنا کردم بعد از مرگم دوباره در همین زمین دفن میشم“
مگر هر کس را دفن کردند گبرش میخوانند؟
چرا به دیگران ناروا می گویی
از آب روی زمین کشاورزی کردم .؟؟؟؟؟؟؟؟؟
متأسفانه با این ابیات همخوانی ندارد
بهترین را بر می گزینیم ، ولی چه خوب که همه نظرات را محترم بداریم

بی در کجا در ‫۱۰ سال قبل، شنبه ۲۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۲۳:۰۷ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳:

بیدار همیشه،
این آ قای سنان در باره زاد و ولد فرشتگان نظرشان چیست ، آیا به شیوه تقسیم بدون کاهش کروموزومی است؟ یا زندگی جاوید دارند در هر حال اگر روشن بفرمایید ممنون میشویم.

کمال در ‫۱۰ سال قبل، شنبه ۲۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۲۲:۴۷ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۱۶:

جمع آن: 5397

سلیمانی مقدم در ‫۱۰ سال قبل، شنبه ۲۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۲۲:۳۸ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۴۱:

با سلام
مصرع اول بیت دوم به نظر باید اینطور باشد:
که می آید به سر وقت دل ما جز پریشانی؟

ایران در ‫۱۰ سال قبل، شنبه ۲۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۲۲:۱۵ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۹۳:

از آن مادر که من زادم، دگر باره شدم جفتش معنی از خاک همین زمین که دران زندگی میکن درست شدم از آنم گبر می خوانند که با مادر زنا کردم بعد از مرگم دوباره در همین زمین دفن میشم
به بکری زادم از مادر از آن عیسیم میخوانند بدون هیچ واسطه ای از خاک درست شدم که من این شیر مادر را دگر باره غذا کردم از آب روی زمین کشاورزی کردم

کسی که نمیتونه معنی شعر عرفانی عطار بفهمه نباید نظر بده سطع شعر شاعرهای عرفانی آدم مخلص میخواد

سید محمد حسین هاشمی در ‫۱۰ سال قبل، شنبه ۲۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۲۲:۱۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۶۷:

یحتمل مصراع در شانزدهم «که» باید جایگزین «چه» شود. یعنی بشود که ز جامه کن گریزد

محمد مهدی در ‫۱۰ سال قبل، شنبه ۲۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۲۱:۳۲ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب دوم در اخلاق درویشان » حکایت شمارهٔ ۱۹:

آهنی را که موریانه بخورد
نتوان برد "ازو" (از او) به صیقل زنگ