نادر.. در ۸ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۹ تیر ۱۳۹۶، ساعت ۱۶:۳۶ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب نهم در توبه و راه صواب » بخش ۷ - حکایت در معنی بیداری از خواب غفلت:
چو بی ما نباشد دمی روزگار
تو گل شاد زی، هر زمانت بهار! ..
حسین حقی در ۸ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۹ تیر ۱۳۹۶، ساعت ۱۵:۰۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۷۴:
سلام به دوستان ازاده و ازاد اندیش که بدون لفاظی و ارایش و پیرایش لغات و بدون فلسفه بافی هایی که بعضا با تمام ابراز خلوص و خضوع از طرف نویسنده هدفی جز اظهار فضیلت بی محل و بی اساس و کاملا بی ارتباط با موضوع ندارد،که البته گه گاه به یاوه و گزافه بیشتر شبیه میشود تا فضیلت عارفانه و عاشقانه..! ای کاش بجای اینهمه کلمات پر طمطراق و این همه دور باطل که جز سرگیجه برای ما حاصلی نداشت، این مباحث مفید و جذاب و گران سنگتان را بگذارید برای حوضه و طلاب و هم مسلکان و در اینجا کمی بجای این اسمان و ریسمان بافی ها مانند جناب ساقی و دیگر بزرگوران فقط به شرح و نقد خالصانه و بی غرضانه اشعار خواجه شیراز همانطور که هست نه انگونه که شما میپسندید ،بپردازیم .
نادر.. در ۸ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۹ تیر ۱۳۹۶، ساعت ۱۴:۱۳ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۵:
گر تو را خاطر ما نیست، خیالت بفرست..
نادر.. در ۸ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۹ تیر ۱۳۹۶، ساعت ۱۴:۰۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۱۶۴:
درود دوستان
ما همه، همدلیم و همراهیم
جمله از یک شراب سرمستیم..
آرمان سلیمی کوچی در ۸ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۹ تیر ۱۳۹۶، ساعت ۱۲:۰۴ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۵۷:
بیت 5: من نمی دانم که باید با کدام آبرو، از آرزوی وصال تو یاد کنم در حالیکه هنوز توان قدردانی از خیال روی تو را( که به من آرامش بخشیده) هم ندارم.
توختن: در اینجا به معنی " ادا کردن و گزاردن " است.
فاطیما در ۸ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۹ تیر ۱۳۹۶، ساعت ۱۱:۴۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » ترجیعات » سی‌ام:
حضرت مولانا در این شعر منظورش از امیر بی گزند ،شمس تبریزی است که دگرگونی عظیم در زندگی مولانا به پا کرد ،زمین کف در حنا دارد بدان شادی که میای،حضرت مولانا بی شک این شعر را برای پیر فرزانه شمس تبریزی سروده،
مرضیه در ۸ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۹ تیر ۱۳۹۶، ساعت ۱۰:۳۱ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۴۴۴:
بیت زیر از نسخه دکتر خانلری صحیح می باشد:
زخمها در چاشنی دارد تملق های خصم/سگ نه بهر دوستی دامان سایل می کشد
مهرو در ۸ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۹ تیر ۱۳۹۶، ساعت ۰۸:۰۹ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۱۴۱ - مرغ زیرک:
در بیت دوم فکر میکنم به کردار، بکدار نوشته شده است
مصطفی خدایگان در ۸ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۹ تیر ۱۳۹۶، ساعت ۰۲:۴۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۰۲۱:
از لحاظ وزنی «دیدنی است» است درسته، دو مورد دیگر وزن رو خراب می‌کنن.
رضا در ۸ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۹ تیر ۱۳۹۶، ساعت ۰۲:۱۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۵۹:
احمدجان درود دقت نظرت قابل تحسین است. اما قضاوتت عجولانه است. انگ دزدی زدن به پیامبر عشق ومحبت وگل ونور،بنظرجاهلانه می رسد! شما که حوصله ی قابل تقدیری درنقد وبررسی دارید سعی کنید باعواطف مخاطبین را نرنجانید. خیلی هاحافظ راتاحدپرستش دوست دارند وآلام ورنج هایشان را با مرورومطالعه ی اشعارآنحضرت تسکین می دهند. اینکه شاعری ازشاعردیگر استقبال کرده باشد ونام اورانبرده باشد بادزدی تفاوت دارد.! کمی انصاف بخرج دهید.! درقدیم رسم براین بوده که بیتی ازاشعارگذشتگان را به عنوان موضوع مطرح می کردند وشاعران برهمان ردیف وقافیه غزل وشعر خودرا می سرودند وقدرت نبوغ وطبع خویش را ابراز می کردند.چه بسا مضمونی به یک عبارت وبیان به ذهن چند شاعر می زد ودرنتیجه مضامین مشابه خَلق می شد. بنابراین مشابه بودن مضامین نمی تواند دلیلی برتقلّب ودزدی بوده باشد. دیگراینکه حافظ اگرمضمونی را ازگذشتگان خویش گرفته،آن را با قدرت نبوغ وطبع جادویی خویش بازسازی به سازی ونوسازی نموده وزیباتر وخیال انگیزترازقبل تحویل مخاطب داده است. ازهمین روست که شعر حافظ جاودانه وماندگار باقی مانده واشعار آنها به شهرت چندانی نرسیده اند. ای کاش قبل ازاهانت به شاعرنازنین طبع همه ی روزگاران یکبار ازخودمی پرسیدید اگرحافظ شعردیگران رامی دزدیده وبنام خودش به مردم می داده،پس چراحافظ برقله ی غزلسرایی تکیه زده وآن شاعران هرگز نمی توانند حتی نزدیک قله گردند؟ چگونه می شود که شهرتِ دزد شعر ازشهرت شاعراصلی پیشترباشد.آیاسرّی دراین میان نهفته نیست؟ شما شعرشناس خوبی هستید شعرراخوب تحلیل می کنید قدرخودتان رابیشتربدانید وازاین استعداد در راه راستین استفاده کنید. تاختن به شاعرلاله ها وپروانه ها که جزعشق به چیزی نمی اندیشد سزاوارشمانیست. باعرض پوزش وآرزوی توفیق
وفایی در ۸ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۹ تیر ۱۳۹۶، ساعت ۰۰:۵۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۱۶۴:
من هیچ وقت در این وبسایت با این ادبیات حاشیه ننوشته ام . این یک مورد هم که اینطور شده ، دلیلش چیز دیگری است :
" کش " معانی بسیاری دارد . اما در این بیت :
در مصراع اول ، کش یعنی زیبا ، مطبوع ، خوب ، نیک
در مصراع دوم ، کش یعنی : " که او را "
من موقع معنی کردن همیشه سعی می کنم تا می توانم کلمات را جابجا نکنم تا فهمش آسان تر باشد . من داشتم کلمه به کلمه معنی می کردم :
روی = چهرهء
کسی = آنکه
کش = که او را
وقتی به اینجا رسیدم یادم افتاد که تمام تاکید این بیت بر روی " تو " است . مولانا به محبوبش می گوید آن کسی که تو فقط تو او را قابل بدانی ، همین عنایت تو کافی است که هزاران پرتو جمال و نیکی و ... در چهرهء او پدیدار شود .
بنابراین کش را معنی کردم : که تو او را
بکس اشمرده ای = وقتی به اینجا رسیدم خواستم معنی کنم : به کسی شمرده ای .
ولی فکر کردم مرجع ضمیر " ش " را در " کش " معلوم کنم : پس آن شین را به تحویل و حساب چسباندم . بله الان که نگاه می کنم می بینم می توانستم با نثر بهتری بنویسم . ولی از نظر معنا شعر را درست و دقیق معنی کرده ام .
حالا خدا وکیلی با همهء عیب و ایرادهایی که دارم ، کسی در این وبسایت ، به خوبی ، دقیقی ، عمیقی ، درستی ، و نکته سنجی من شعر معنی می کند ؟
ترانه در ۸ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۹ تیر ۱۳۹۶، ساعت ۰۰:۵۱ دربارهٔ امیرخسرو دهلوی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۱:
جناب کیوان
در دستور زبان فارسی هنگامی یک فعل یا لغت به قرینه لفظی حذف می شه که عینا در جمله بعدی تکرار بشه.اینجا اگر بگیم گریه کنم، جملات به این صورت میشه :ابر جدا گریه کنم، یار جدا گریه کنم، ابر جدا گریه کنم که بی معنی است اما اگر از واژه گریه کنان استفاده کنیم به این صورت میشه :من جدا گریه کنان، یار جدا گریه کنان، ابر جدا گریه کنان که هم وزن شعر حفظ میشه و هم معنی آن.
رستخیز ناگهان در ۸ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۹ تیر ۱۳۹۶، ساعت ۰۰:۲۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱:
شعر،رستاخیز واژگان است.هر چه جز این ،شعر نیست
مرتضی در ۸ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۹ تیر ۱۳۹۶، ساعت ۰۰:۰۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۷۴:
سوال از صاحب نظران اینکه در بیت دوم،اگر خوانده شود
نگویمت که همه سال می پرستی کن.نزدیک به صواب نیست؟
آبانداد در ۸ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۸ تیر ۱۳۹۶، ساعت ۲۳:۱۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۳۹:
عذر میخام دوستان خانم مینا جمعه زاده هم حاشیه زیبایی نوشته بودن که ظاهرا حذف شده
محمدمهدی در ۸ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۸ تیر ۱۳۹۶، ساعت ۲۲:۳۴ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۳۲:
در نسخه حسین استادولی، «اگر راست می خواهی از من شنو» آمده است.
محمدمهدی در ۸ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۸ تیر ۱۳۹۶، ساعت ۲۲:۳۰ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۳۲:
«اگر راست (می) خواهی از من شنو» می تواند «سخن راست خواهی از من شنو» هم باشد
ولگرد در ۸ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۸ تیر ۱۳۹۶، ساعت ۲۲:۱۷ دربارهٔ منوچهری » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۵:
/ای وعدهٔ فردای تو پیچ اندر پیچ/
گویا پیچوندن عاشق توسط معشوق از هزار سال پیش رواج داشته
ابانداد در ۸ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۸ تیر ۱۳۹۶، ساعت ۲۱:۵۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۳۹:
درود بر جناب امین کیخا و حاشیه های پر محتوایش
محمود در ۸ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۹ تیر ۱۳۹۶، ساعت ۱۶:۵۹ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۱۷: