مهدی قناعت پیشه در ‫۶ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۸ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۰۰:۱۷ دربارهٔ ابن حسام خوسفی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳:

جمال تو تسلی جز بهر دل عاشق نیست
به جمال خویش جلوه نما جلوه تسلی را
دمت جزخاصهٔ انفاس عیسوی نیست
به دمی بنما، معجزات عیسی را

مهدی قناعت پیشه در ‫۶ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۸ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۰۰:۰۶ دربارهٔ ابن حسام خوسفی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳:

تسلی دل عاشق به جز جمال تو نیست
به جمال خویش جلوه ده جلوه تسلی را
دمت خاصهٔ انفاس عیسوی دارد
دمی بنما بما معجزات عیسی را

مهدی قناعت پیشه در ‫۶ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۲۳:۲۲ دربارهٔ ابن حسام خوسفی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲:

جرعه‌ای زان لب شیرین به لب ما نرسید
تا لبالب نشد از خون جگر ساغر ما
بدون تحمل سختیها و روی بظاهر بد قضایا و تا خراب خرابه نگردی گوهر ناب الهی را نیابی.

مهدی قناعت پیشه در ‫۶ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۲۳:۱۶ دربارهٔ ابن حسام خوسفی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱:

دلا بر دامن پیر مغان زن دست و همت خواه
که بی سالک نشاید کرد قطعاً قطع منزلها
شاعر در زمان خود،خود را تنها احساس مینموده و از غافله رهروان وسالکان مانده

نمی یابند، بیرون کن گرانباران به ساحلها نیز تواند بود

علی مهدی پور در ‫۶ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۲۱:۵۳ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب دوم در اخلاق درویشان » حکایت شمارهٔ ۱۷:

سلام خدمت نفیسه خانم،ببینید اگر درمصرع دوم میگفت راه به مقصد برد یعنی رسیدن ولی گفته جان به مقصد برد یعنی زنده ماندن که درنتیجه چون از مرگ وزندگی میگوید پس در مصرع قبلی بمرد دزست تر به نظر میرسد

کاف دال در ‫۶ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۲۰:۲۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۵:

جناب محمودیان، ماشالله

جهن یزداد در ‫۶ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۱۹:۲۴ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی یزدگرد » بخش ۱۷:

عربها از زمان عخامنشیان بخشی از ایران بودند و تنها در دوره کوتاه یونانی وقفه بود - هخامنشیان اندکی پس از داریوش شاه دیگر به خط ارامی مینوشتند و خط پهلوی نیز برگرفته از انست - ایرانیان از قبل از هخامنشیان عربها را میشناختند اما کم کم بع علت شهرت قبیله طی به انها طازی گفتند
احمقهای نزاد پرستی که عقده عرب ستیزی دارند اولین ترجمه از شاهنامه به عربی بوده حتی ترجمه خدای نامک نیز به عربی بوده -

آرین در ‫۶ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۱۸:۳۷ دربارهٔ امیرخسرو دهلوی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۸۴:

شاعر فتیش پا داره

.. در ‫۶ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۱۷:۴۷ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۱۱:

ذره‌ای دوستی بتافت ز غیب.....

مهدی قناعت پیشه در ‫۶ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۱۴:۴۳ دربارهٔ رضی‌الدین آرتیمانی » رباعیات » رباعی شماره ۵۶:

تا کی ز جفای چرخ باشم من زار
دل شکسته،جان خسته،پریشان افکار
چشمم بیدار، کاش بختم، ایکاش!
بودی تو بجای چشم، از دل بیدار

مهدی شعربافی در ‫۶ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۱۲:۲۶ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۳۷:

من خیلی شرمنده ام که اینو میگم ولی فکر میکنم عارفانه تر و سعدیانه تر این باشه:
جور است در جدایی و شوقست درنظر
هم جور به که طاقت شوقت نیاوریم

میلاد مختاری در ‫۶ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۱۱:۳۱ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتی‌ها » دوبیتی شمارهٔ ۱۱۹:

در کتاب چاپی قدیمی موجود مصرع پایانی اینگونه آمده است که به نظر صحیح تر می آید(حداقل با توجه به قدیمی بودن مجلد):
« مو از خجلت سری در پیش دیرم »
کتاب 400 ترانه از باباطاهر عریان، نشر یاسین و ندا، چاپخانه بهرام، چاپ اول - 22 بهمن 67

مهدی قناعت پیشه در ‫۶ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۱۱:۲۳ دربارهٔ رضی‌الدین آرتیمانی » رباعیات » رباعی شماره ۵۴:

در وادی معرفت نه گیر است و نه دار
چون بر شتر حق همه گشته ند سوار
نادان چو زمعرفت زند دم، گوید
دریا به دهان سگ مگردد مردار

مهدی قناعت پیشه در ‫۶ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۱۱:۱۰ دربارهٔ رضی‌الدین آرتیمانی » رباعیات » رباعی شماره ۵۳:

صد شکر که یادت همه از یادم برد
وین هستی موهوم ز بنیادم برد
رفتم که دمی گریه کنم آهم سوخت
رفتم که دمی آه کشم بادم برد

حسین در ‫۶ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۱۱:۰۱ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵۴۱:

استادان عزیز اذب پارسی لطف می کنید معنی ابیات رو بفرمایید.

مهدی قناعت پیشه در ‫۶ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۰۹:۴۶ دربارهٔ رضی‌الدین آرتیمانی » رباعیات » رباعی شماره ۵۲:

همچون سر و برگ خویش و بیگانه نماند
زان افسونهٰا بغیر افسانه نماند
دیوانه چو گردی ز غم ویرانه
دانی توکه دیوانه زویرانه چه خواهد؟

مهدی قناعت پیشه در ‫۶ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۰۹:۳۵ دربارهٔ رضی‌الدین آرتیمانی » رباعیات » رباعی شماره ۵۱:

تا کی مهدی به گیر و دارت دارند
هرگز بخزان چو نوبهارت دارند
بر خیز، بر تو بی خیالی موقوف
کاینده و رفته انتظارت دارند

مهدی قناعت پیشه در ‫۶ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۰۹:۲۶ دربارهٔ رضی‌الدین آرتیمانی » رباعیات » رباعی شماره ۵۰:

تا چند دلا تیره و تارت دارند
چون تیره، دلا بهر چکارت دارند
مانندهٔ مجرمی که صدبار کشند
حیران شده برپای که دارش نامند

ناصری زاده در ‫۶ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۰۹:۲۱ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۵۴:

در خوانش ، فعل اَفتَضِح به صورتِ امر : إِفتضح خوانده شد که معنی محصلی نداره ،، طبق خواتش صحیح ، دعانی أفتضح ، به معنی «بگذارید رسوا شوم» هست

مهدی قناعت پیشه در ‫۶ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۰۸:۵۰ دربارهٔ رضی‌الدین آرتیمانی » رباعیات » رباعی شماره ۵۰:

تا چند دلا تیره و تارت دارند
چون تیره، دلا بهر چکارت دارند
مانندهٔ مجرمی که عمری حیران
سرگشته درین پای که دارش نامند