محمد حسین در ‫۶ سال قبل، دوشنبه ۱۱ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۲۲:۳۳ دربارهٔ حافظ » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۷:

سعدیا نامت به رندی در جهان افسانه شد
از چه می‌ترسی دگر بعد از سیاهی رنگ نیست
(سعدی)
به نظر من بیت دوم این شعر جواب به سعدی هستش

محسن سعیدزاده در ‫۶ سال قبل، دوشنبه ۱۱ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۱۸:۱۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶۶:

1- دلم رمیده لولی‌وشیست شورانگیز
دروغ وعده و قتال وضع و رنگ آمیز
این بیت ازصنعت تضادمفهومی استفاده کرده.هم ازلولی مدح میگوید وهم مذمت میکند.
وعده واهی،متلون،وکشنده بودن،صفتِ ذم ،و:لولی شورانگیز صفتِ مدح است..
2- فدای پیرهن چاک ماه رویان باد
هزار جامه تقوی و خرقه پرهیز
به دیگر بیان ازهمان لولی وش تمجید میکند.ودر مقایسه بااهل تقوی اورامقدم محسوب میکند. لولی،وهرزنی که درسخن گفتن وجامه پوشیدن همانند اوست، ازنگاه حافظ ماهرو است.پیراهنش چاک دارد؛هردم به رنگی در می آید،وعده وصال میدهد اما وفا نمیکند ولذاقتال است

حمیدرضا در ‫۶ سال قبل، دوشنبه ۱۱ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۱۷:۵۲ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۲۲۴ - مطلع دوم:

جمشید کیانی نه که خورشید لیانی صحیح است.

ایمان در ‫۶ سال قبل، دوشنبه ۱۱ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۱۷:۵۱ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۹۷:

درود
واقعاً اجرای این غزل با صدای استاد ایرج و نوازندگی مجتبی میرزاده، جلیل عندلیبی و برادران فهیمی در کنسرت کانادا فوق العاده است. حتماً ببینید.

ابرا۶یم باقری در ‫۶ سال قبل، دوشنبه ۱۱ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۱۷:۲۵ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۹ - حالا چرا:

شهریارا تو خودت حافظ دوران بودی
شعر تو تا به ابد ورد زبان خ اهد ماند
ابراهیم# باقری

فرید الدین عطار در ‫۶ سال قبل، دوشنبه ۱۱ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۱۶:۳۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر ششم » بخش ۲۰ - امتحان کردن مصطفی علیه‌السلام عایشه را رضی الله عنها کی چه پنهان می‌شوی پنهان مشو که اعمی ترا نمی‌بیند تا پدید آید کی عایشه رضی الله عنها از ضمیر مصطفی علیه السلام واقف هست یا خود مقلد گفت ظاهرست:

ای گرفتار تعصب مانده
دایما در بغض و در حب مانده
گر تو لاف از عقل و از لب می‌زنی
پس چرا دم در تعصب می‌زنی
در خلافت میل نیست ای بی‌خبر
میل کی آید ز بوبکر و عمر

امیر در ‫۶ سال قبل، دوشنبه ۱۱ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۱۶:۲۳ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳:

قومی متفکرند اندر ره دین
قومی به گمان رسیده در راه یقین
ترسم که بانگ برآید روزی
ای بی خبران راه نه آن است و نه این

سیاوش بابکان در ‫۶ سال قبل، دوشنبه ۱۱ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۵۹ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۶۸ - تعجب کردن آدم علیه‌السلام از ضلالت ابلیس لعین و عجب آوردن:

و چه خوب می کند که او نیاز به به تایید ندارد.

حمیرضا در ‫۶ سال قبل، دوشنبه ۱۱ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۳۵ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۸۲:

چوصبح آنجا که من پرواز دارم قفس بابال توام آفریدند
این بیت واقعافوق العاده است ....عالیییییییه

سید علیرضا حسینی در ‫۶ سال قبل، دوشنبه ۱۱ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۲۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۴۷:

با عرض سلام و درود
توفیر در بیت ششم به معنی حق کسی را تمام ‌و کمال دادن است.

ساکت در ‫۶ سال قبل، دوشنبه ۱۱ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۱۳:۲۳ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۸:

چند اشکال در این رباعی وجود دارد که سبب میشود انتساب آن را به خیام مورد تردید قرار دهیم. اولین اشکال مربوط به وزن مصرع سوم است که خواننده را ناگزیر میکند در هنگام خوانش شعر بین کلمات دو و روز مکث و توقف کند، مکث زایدی که باید آن را از نوع سکته قبیح در شعر به شمار آورد. دومین اشکال مربوط به همین مصرع و کلمات به کار رفته در آن است. گویا قصد شاعر این بوده است که بگوید: هرگز غم این دو روز در خاطر من نماند (یا چیزی شبیه به این)؛ ولی آیا از کلمات به کار رفته در این مصرع این معنی برداشت میشود؟ سومین اشکال مربوط به تکرار قافیه در مصرع اول و چهارم است که در هر دو مصرع کلمه گذشت، دقیقا به یک معنی، تکرار شده است.

گویان در ‫۶ سال قبل، دوشنبه ۱۱ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۱۲:۱۴ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰:

مزور برای بکارگیری صفت برای
گرگ مناسبتی ندارد
همان معود بجا و زیبا و بر وزن است

علی در ‫۶ سال قبل، دوشنبه ۱۱ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۱۱:۴۰ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۵۱:

خشتی بنهند بر مغاک من و تو

کیومرث محمدی در ‫۶ سال قبل، دوشنبه ۱۱ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۱۱:۰۴ دربارهٔ عراقی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶۵:

استاد این شعر زیبا رو در یه اجرای خصوصی با نی (احتمالا جناب موسوی)بسیار عالی اجرا کرده اند منتهی بنده نام اثر رو نمیدونم وکیفیتش هم خوب نیست.از دوستان اگه کسی اسم اثر رو میدونه یا با کیفیت بهتر داره ممنون میشم

رهگذر عمر در ‫۶ سال قبل، دوشنبه ۱۱ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۰۷:۱۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶۷:

ما اگر می خواهیم تفسیر درستی از اشعار حافظ داشته باشیم می بایست تاریخ رو خوب بدونیم این غزل در وصف شاه شجاع سروده شده زمانیکه از برادرش از خاندان مظفری شکست خورده و سر به بیابان گذاشته و رفته است به تبریز. حافظ از شدت علاقه ای که به شاه شجاع حاکم اونزمان شیراز داشته این غزل رو در واقع در وصف شاه شجاع سروده است. " نقل قول از استاد بهرام مشیری"

رهگذر عمر در ‫۶ سال قبل، دوشنبه ۱۱ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۰۶:۵۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶۶:

به نظر حقیر مفاهیمی همچون میکده و میخانه و از این دست در واقع رقیبی است برای تن ندادن حافظ به گرایشات دینی. برای مثال در همین بیت پنجم موضوع قیامت رو به تمسخر گرفته است.

ترنم تبسم در ‫۶ سال قبل، دوشنبه ۱۱ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۰۶:۴۰ دربارهٔ فیض کاشانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۸:

بیت سوم تیر و مصرع بعد زه درسته

ترنم تبسم در ‫۶ سال قبل، دوشنبه ۱۱ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۰۶:۳۰ دربارهٔ فیض کاشانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۶:

درود
جابجا گویا نوشتید بیت نخست رو

محمد در ‫۶ سال قبل، دوشنبه ۱۱ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۰۵:۳۴ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتی‌ها » دوبیتی شمارهٔ ۱۸۹:

سلام به همه دوستان
یه شاعری چند سال پیش تو برنامه تلویزیونی خیلی زیبا این دوبیتی رو تغییر داده بود:
اگر دستم رسد بر چرخ گردون
نمی پرسم که این چون است و آن چون
تو چون خود آفریدی چرخ گردون
هر آن طوری که می خواهی بگردون

سیاوش بابکان در ‫۶ سال قبل، دوشنبه ۱۱ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۰۵:۱۵ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی اسکندر » بخش ۶:

و فراموش نفرمایید
که دهقان همان ایرانیست
وپرستش همان ستاہیش نیست