محمد زمانی در ۴ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۶:۳۹ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر چهارم » بخش ۱۰۶ - تزییف سخن هامان علیه اللعنة:
من این دوبیت را اینگونه خواندم
نردبان این جهان ما و منیست
عاقبت این نردبان افتادنیست
لاجرم هرکس که بالاتر نشست
استخوانش سختر خواهد شکست
ا کاردان در ۴ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۶:۳۰ دربارهٔ محتشم کاشانی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۳۵۷:
سلام
این بیت به این گونه صحیح است:
لب می‌گزم از حسد که دارد ...
nabavar در ۴ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۱۸ دربارهٔ حافظ » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۶:
گرامی حمید
نمی دانم چرا صدای پیش بعد از تشدید صدای زبر نوسته می شود
دُرِّ عدن درست است
امید که اینبار ،،،،،
nabavar در ۴ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۱۵ دربارهٔ حافظ » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۶:
پوزش گرامی حمید
دُرِّ عدن درست است
محمد در ۴ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۱۴ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۴۹:
درود
در بیت ششم به جای چاشنی به گمانم باید آشتی باشد و کامای بعد از کمان هم زاید است:
به دعوی آمده بودیم اشتی کردیم
کمانِ تو نه به بازوی صبر و طاقت ماست
nabavar در ۴ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۱۳ دربارهٔ حافظ » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۶:
گرامی حمید
یاقوت لبت دُرِّ عدن پرورده
ذُرّ به مانای مروارید
به گمانم شما دَرِ عدن خوانده ای
nabavar در ۴ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۰۵ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » ضحاک » بخش ۷ - کاوهٔ آهنگر و درفش کاویانی و ساخته شدن گرز گاوسر:
گرامی ساسان
که خرم زئید ای دلیران و شاد.
زی اید ، زیست کنید ، زندگی کنید ، از زیستن
مسعود صالحی در ۴ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۲۶ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۱:
استاد محمد رضا شجریان در برنامه موسیقی ایرانی
ماه سپید در ۴ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۲۳ دربارهٔ صامت بروجردی » غزلیات » شمارهٔ ۳۵:
بسلمه درست است و به سلمه غلط !
ساسان در ۴ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۰۷ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » ضحاک » بخش ۷ - کاوهٔ آهنگر و درفش کاویانی و ساخته شدن گرز گاوسر:
در خط
فریدون بر ایشان زبان برگشاد که خرم زئید ای دلیران و شاد
زئید
به چه معناست؟؟؟؟؟؟
احمد نیکو در ۴ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۰۰ دربارهٔ خیام » ترانه‌های خیام به انتخاب و روایت صادق هدایت » هیچ است [۱۰۷-۱۰۱] » رباعی ۱۰۲:
ای دل دیدی که هرچه دیدی هیچ است
هرقصه دوران که شنیدی هیچ است
چندین که ز هر سوی دویدی هیچ است
و امروز که گوشه ای گزیدی هیچ است
رباعی شماره ۴۶ عطار (مختارنامه) باب هفتم
احمد نیکو در ۴ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۵۶ دربارهٔ خیام » ترانه‌های خیام به انتخاب و روایت صادق هدایت » از ازل نوشته [۳۴-۲۶] » رباعی ۳۲:
ای دل ز زمانه رسم احسان مطلب
وز گردش دوران سروسامان مطلب
درمان طلبی درد تو افزون گردد
با درد بساز و هیچ درمان مطلب
احمد نیکو در ۴ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۵۳ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۴۳:
جمعی به تشککند و قومی به یقین
هریک برهی فتاده اندرپی دین
ناگاه منادی ای برآید زکمین
کای بی خبران راه نه آنست و نه این
این رباعی منسوب به خیام است.جمعی آنرا از شیخ شاه سنجان خوافی (متوفی 599 ه.ق) دانسته اند.
احمد نیکو در ۴ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۴۸ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۷۲:
تا راه قلندری نپویی نشود
رخسار به خون دل نشویی نشود
سودا چه پزی؟ تا که چو دلسوختگانآزاد به تَرکِ خود نگویی نشود
احمد نیکو در ۴ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۴۵ دربارهٔ خیام » ترانه‌های خیام به انتخاب و روایت صادق هدایت » دم را دریابیم [۱۴۳-۱۰۸] » رباعی ۱۰۸:
از منزل کفر تا به دین یک نفس است
وز عالم شک تا به یقین یک نفس است
این یک نفس عزیز را خوش می دار
چون حاصل عمر ما همین یک نفس است
این رباعی در مجموعه رباعیات اوحدالدین کرمانی، بابا افضل کاشانی و شاه نعمت اله ولی آمده است.
حمید حسینی در ۴ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۴۱ دربارهٔ حافظ » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۶:
با سلام .
یاقوت لبت در عدن پرورده
این مصرع وزنش درست در نمیاد احتمالا اشتباه تایپی داره
احتمالا به صورت زیر باید باشه
یاقوت لب تو در عدن پرورده
هونام در ۴ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۳۹ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲۰:
با درود
ببخشید اما خب دوست داشتم به اون دوستایی که دنبال عربی رباعیات هستن بگم که حالا چرا عربی؟؟؟حالا چرا یه زبون دیگه اصلا؟شما الان پارسیه این رباعیاتو کامل دربرگرفتید گیر دادید به عربی یا یه زبون دیگه این رباعیات؟؟همین الانش بس نیست تو یه جمله ده کامه ایمون 9 کلمش عربیه؟؟؟؟
رباعیاتم عربی میخوایید؟؟
اینا شعرای پارسی زبانند گرچه تو اشعارشون کلمات عربی هم هست همشون اما شما دیگه دنبال چی هستید؟؟؟
پارسی را پاس بداریم،فقط واسه خنده این جملرو ههمون میگیم.
زبونمون زیباترین زبون کل تاریخ بشریته
آدم کلافه میشه میبینه بعضی افراد دنبال ترجمعه یه زبون دیگه این اشعار هستن،این همه عذاب سرمون آوردن ملل دیگر بس نیست حالا اشعار فردوسی و خیام رو هم بیایید عربیشونو بخونیم،آفرین به روحیتون
زنده باد پارس و پارسی
رسول در ۴ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۰۸:۰۰ دربارهٔ عطار » منطق‌الطیر » عذر آوردن مرغان » حکایت رازجویی موسی از ابلیس:
نام نیک مرد در بدنامیست به چه معناست؟
فریدالدین در ۴ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۳۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۸:
آقای صفا (حاشیه 2): در گفتارش دکتر گرمارودی نیز بین را و ز به صراحت درنگی شنیده می شود که بیانگر همین فاصله است، که با نبود آن مصراع اول بی مفهوم می‌شود. و اینک دیدم که دکتر صحافیان و آقایان بهزاد و رضا در معنی آن به تفصیل نگاشته‌اند.
پیروز و استوار باشید.
محمد در ۴ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۶:۴۳ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۱: