فرزام در ۴ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۰۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۸۷:
این شعر با اندیشه های حافظ جور در نمیاد. از لحاظ ادبی بنده هیچ ادعایی پیش بزرگواران ندارم، ولی از نظر اندیشه حافظ امکان اینکه این غزل از حافظ باشد را بسیار کم میبینم. مگر اینکه در دوران طفولیت و در مکتب توسط حضرت سروده شده باشد!
امیرالملک در ۴ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۱۸ دربارهٔ انوری » دیوان اشعار » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۷۰ - از زبان اهل خراسان به خاقان سمرقند رکنالدین قلج طمغاج خان پسرخواندهٔ سلطان سنجر:
هرگز شاعری ندیدم که به چنین لحن و لفظی قیامت را مصور کند. چنانکه خود به پوست و خون در آن غلتیده و سخن از سوز میگوید. و این خاقان همچون منجی آخرالزمان فراخوانده شده.
محسن در ۴ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۲۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۰:
استاد مهدی نوریان این غزل را خوب شرح کردهاند:
محسن در ۴ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۲۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۲:
استاد مهدی نوریان این غزل را خوب شرح کردهاند:
shaareh.ir/darsgoftarhafez14
محسن در ۴ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۲۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۱:
استاد مهدی نوریان این غزل را خوب شرح کردهاند:
دکتر صحافیان در ۴ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۴۰۰، ساعت ۰۸:۰۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱۷:
گردی رخسارت ما را بی نیاز از گشت و تماشای چمن کرده و این حال خوش( فراغ) از داغ عشق و پایبندی به آن است( فراغ- اساس حال خوش- در ۲ بیت دیگر نیز آمده است:
بیت۲: آزادگان عزت و فراغ دارند
بیت ۶: معشوق غرق جمال و جلال خویش حتی از بی تابی عاشق نیز فراغ دارد.)
سر ما فرو نیاید به کمان ابروی کس
که درون گوشه گیران ز جهان فراغ دارد
به کمان ابروی هیچ زیبارویی دلبسته نمی شوم، دل و روح آزادگان از دلبستگی به جهان آزاد است( ایهام درون گوشه گیران به کمان)
۳-از بنفشه خشمگینم که کبودی خود را همال زلف بی مانندش می داند.ببین که در خیال این سیاه( سیاه زنگی) کم ارزش چه می گذرد؟!
۴- با ناز به چمن برو و ببین که گل سرخ(استعاره از معشوق) بر اورنگ شاهی نشسته و لاله با آن همه زیبایی چون ندیم شاه است که پیاله شراب در دست دارد( در بیت اول سخن از بی رغبتی به چمن است، در این بیت ترغیب به چمن برای بیان دلیل خشمش از بنفشه است )
۵- در بیابان تاریک گمشدگی( فراق) به کجا می توان رسید؟! مگر آنکه شمع چهره ات چراغ راهم شود( خانلری: شب تیره چون سر آرم ره پیج پیچ زلفش)
۶- من و شمع صبحگاه( که تمام شب سوخته) سزاست که با هم بگرییم در این فراق، که از میان رفتیم ولی معشوق غرق جمال خویش است.
۷- و سزاوار است که مانند ابر بهمنی( با توجه به هوای شیراز) بر این چمن گریه کنم که آشیان بلبل عاشق به دست زاغان افتاده است.ایهام: ادعای عشق یا مسند گرفتن نالایقان( این بیت در خانلری نیست)
۸- و حافظ(به یمن درد عشق- بیت اول داغ و در بیت آخر درد) تنها به درس عشق می اندیشد و از گشت و تماشا فارغ شده است.
دکتر مهدی صحافیان
آرامش و پرواز روح
مسعود صداقت در ۴ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۴۰۰، ساعت ۰۳:۱۰ در پاسخ به همیرضا دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » ترجیع بند:
خواهش میکنم. سیلاب های مصرع اول با حروف لاتین به این صورت خواهند بود:
1- choon
2-morghbe
3-tama
4- edaa
5-nedar
6- daam
امیدوارم که کمک کرده باشد.
شاهپور در ۴ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۴۰۰، ساعت ۰۱:۵۷ دربارهٔ مهستی گنجوی » رباعیات » رباعی شمارۀ ۱۸:
درود به همه سروران،
معنا و مفهوم مصراع دوم چیست؟
( زاغ آمد و لاله را به منقار گرفت).
با سپاس و قدردانی،
ارادتمند شاهپور
زیبا روز در ۴ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۴۰۰، ساعت ۰۱:۱۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۳۸:
ای سرفرازِ مردی ! مردانه بر سرش زن . یعنی ای سر افراز ِ نبرد ، مردانه بر سر او بکوب
ای شمس ِ حق ِ تبریز هر کس که منکر آید،
از جذب ِ نور ِ ایمان، در جان ِ کافرش زن ....یعنی هر کس که جاذبۀ نور ایمان را انکارکند،
تو بر جان کافر وی حمله کن
زیبا روز در ۴ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۴۰۰، ساعت ۰۰:۴۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۳۸:
در این غزل مولانا بر صفت جلالی حق که در وجود شمس تبریزی جلوه کرده است نظر دارد
شیرینکام در ۴ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۴ دی ۱۴۰۰، ساعت ۲۳:۱۵ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزلِ شمارهٔ ۱۱۸:
در بیت دوم «صورت» جناس تام است صورت بستن به معنای پدید آمدن و نقش بستن است و صورت دوم به معنای جسم و کالبد.
Polestar در ۴ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۴ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۹:۴۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۰:
راجع به اشکال در تعزیر:
مذهب غالب در ایران آن زمان، سنّی شافعی بود و مجازات شرب خمر در آن، هشتاد تازیانه بصورت تعزیر است که بسته به رأی قاضی ممکن است به مقدار حدّ چهل تازیانه تخفیف یابد.
رضا کلمبو در ۴ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۴ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۹:۲۲ در پاسخ به کتایون فرهادی دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۶ - متابعت نصاری وزیر را:
خیلی ممنون آقا فرهاد جامع و کامل و عالی
نیما در ۴ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۴ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۶:۰۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۰:
کاش خانم عندلیب که اینقدر زحمت کشیده اند توجه می داشتند که کلمه گرگین را در خوانش ها با فتحه می خواندند
saar در ۴ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۴ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۰۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۰۱:
دستی به جان ما بر، بنگر چه ها بریدیم...(: چقدر زیباست
منصور در ۴ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۴ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۰۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۰:
درود وتشکر بهرحال حافظ به هر دلیل وبرای هرکسی که این شعر را سروده باشداینقدر لطیف وپر معنی واهنگین سروده شده که در طول تاریخ همه از ان لذت وبهره برده اند.این نشان اندیشه ازاد وروح پاک اوست
فریدون ربانی در ۴ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۴ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۳۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۲:
بحریست بحر عشق مناسبتر است، چرا؟
چون، تصور کنید که در میان دریایی قرار دارید، از هر درجه ایی از ۳۶۰ درجه اطراف خود که به حرکت در بیایید میتوانید راهی بی انتها را طی کنید!!
ولی:
تصور کنید که در میان راهی (بعنوان جاده ایی) قرار دارید، تنها از مسیر پس و پیش راه است که شما میتوانید راهی بی انتها را طی کنید!! به غیر از این از مسیر راه خارج میشوید و این خطاست. (حال، ممکن است گفته شود که میتوان نقطهٌ را روی خشکی تصور کرد که از آن نقطه میتوان به هر جهت دلخواهی تا بی نهایت حرکت کرد و این نقطه فرضی را منظور گفتهٌ حافظ دانست! در این صورت معنی جدیدی برای"راه" باید در نظر بگیریم که از معنی مصطلح آن خارج است چون راه به معنی از نقطهٌ به نقطهٌ دیگر است، مانند راه تهران به کَرَج و،،،،🌷
همیرضا در ۴ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۴ دی ۱۴۰۰، ساعت ۰۸:۰۳ در پاسخ به مسعود صداقت دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » ترجیع بند:
با سپاس، استدعا میکنم مطابق فرموده مصرع را با حروف انگلیسی یا فارسی به انضمام فتحه و کسره و ضمه و سکون حرکتگذاری بفرمایید.
برای من مسئله با توجه به متن نوشتهتان روشن نشد.
یک راه دیگر هم این است که بفرمایید کدامیک از دوستانی که شعر را روخوانی کردهاند مصرع را مطابق نظر جنابعالی میخوانند.
مسعود صداقت در ۴ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۴ دی ۱۴۰۰، ساعت ۰۷:۳۸ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » ترجیع بند:
"چون مرغ بطمع دانه در دام" صحیح است. خواندن این مصرع برای کسانی که با موسیقی ایرانی آشنایی دارند و درس هایی که در آن شعر با میزان های قطعه موسیقی تطبیق داده میشود را تمرین کرده اند به راحتی میتوانند این مصرع را موزون و بدون سکته بخوانند: هر مصرع شش سیلاب دارد.( برای سهولت میتوانید اول مصرع دوم این بیت که براحتی شش سیلاب آن قابل شمارش است را بشمارید). اما در مصرع اول برای اینکه به شش سیلاب برسیم باید بترتیب اجزای هر سیلاب را اینگونه قرار بدهیم: ۱- چون ۲- مرغب( مثل تلفظ گربه در یک سیلاب)۳-طم' ۴عدا ۵- ندر۶- دام
در واقع سیلاب دوم در مصرع اول "مرغ ب" است و در مصرع دوم "گرگ"
مهدی نظری در ۴ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۴۶ در پاسخ به رضا ساقی دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۵۰: