پژمان هزپی در ۴ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۲۲:۰۷ در پاسخ به فاطمه علیان دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶۷:
با سلام ساقی اعراب تقدیری می پذیرد و در این بیت خبر بدر می باشد که تقدیرا مرفوع است و کاملا درست است
پژمان هزپی در ۴ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۲۲:۰۴ در پاسخ به شهاب الدین صدر دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶۷:
التماس دعا
پژمان هزپی در ۴ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۲۱:۵۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶۷:
باسلام با عنایت به نبود معنی شعر عربی فوق در اینترنت وجایی دیگر بر آن شدم این غزل شیوا را نیز به فارسی برگردانم.
وزن شعر(مفعول و مفاعیلن/مفعول و مفاعیلن)وزن دوری ؛بحر هزج مثمن اخرب می باشد
۱-دنیا از شدت وتیزی نور شراب ما قطعاً روشن می شود /ماه بدر فردا ساقی ما وستارگان خوشه پروین پیاله [های] ما خواهند بود.
۲- دل سپردن و محبت(کودکی وسادگی) ایمان من است و انزوا وعزلت گوشه گیری گلزار و بوستان من/درخت زاران(روییدن گاه درختان) همنشینان من و گل سرخ چهره روی ماست.
۳-هرکسی که عشق دارد (عاشق هست) [هر] مجلس ومحفلی جایگاه اوست / [درحالیکه] برای کسی که عقل دارد(عاقل) است فقط او و فقط ما هستیم [ جایگاه ومحفلی ندارد؟!]
۴-هرکسی را که خانه اش تنگ و تشنگی اش آتشین است/به چشمه ای هدایتش می کنی که سیراب باز می گردد.
۵-آن کس که چشمی [غیر از دیدن دوست]ندارد،از غیب از چشم [دل] بینا می شود/پس با شوق و اشتیاق به خدمت دوست و مولای ما می آید.
۶-ای روزگار وزمانه آیا به غیر از شمس تبریزی و بالاتر از او /کسی را از انسانهایت [می توانی] به ما (به عنوان انسان برتر)نشان دهی؟!(کسی که
مثل شمس یا بالاتر از او باشد را میتوانی به بشر نشان دهی؟)
۷-خوش به حالت ای هدایت یافته ای که از استقامت و مقاومت پژمرده وخسته ای/تو که از صورت[ظاهر]ما روی بر گردانده ای/چگونه درمی یابی (درک خواهی کرد) معنای مارا(باطن ما را هرگز درک نخواهی کرد)
۸-هر کس را که هم وغم هست (غمگین و افسرده)هست/ پس باید از [شربت] وقهوه دوست و مولای ما بنوشد ومست شود [تاشادی و نشاط یابد]
سیدمحمدجواد موسوی اعظم در ۴ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۴:۱۹ در پاسخ به فرشاد نورایی دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۲۰:
خیر درست نیست. جمشید از پیشدادیان و کیخسرو از کیانیان است. مطابق نسخه علامه قزوینی و دکتر غنی بین جمشید و کیخسرو کلمه عطف «و» هست. و گفتار شما «جمشیدِکیخسرو» نادرست است.
Polestar در ۴ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۳۰ دربارهٔ قدسی مشهدی » غزلیات » شمارهٔ ۷۱:
چقدر قشنگ
در سکوت در ۴ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۰۱ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶۴:
این غزل را "در سکوت" بشنوید
در سکوت در ۴ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۰۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶۳:
این غزل را "در سکوت" بشنوید
Polestar در ۴ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۱:۵۴ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۲۰۴:
چقدر قشنگ
جهن یزداد در ۴ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۰۹:۲۶ دربارهٔ شیخ بهایی » کشکول » دفتر اول - قسمت اول » بخش چهارم - قسمت دوم:
به جمعیت دوستان روی نه
پراکندگان را بیک سوی نه
-
ناله کجا داشت سود
اه کی امد بکار
ناپیدا در ۴ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۰۹:۱۷ در پاسخ به حبیب شاکر دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۶۳:
سپاس عزیز!
لبخند در لحظات زندگانی ات
آرزوست !
جهن یزداد در ۴ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۰۷:۱۹ در پاسخ به سیمیا دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » فریدون » بخش ۱۴:
برای پادافره دادن انگاه شتافتم که توانستم آهن تسفیده را بتابم این دوگونه تواند بود یک که نزدیکتراست انست که انزمان به پادافره دست یازیدم که دانستم توان ان و بیشتر از ان را دارم و در پادافره دادن شتاب نکردم و بیگدار به اب نزدم - و دگر انکه انزمان به پادافره دادن و کین خواستن و سزا دادن پرداختم که دیگر کارم به اهن تفسیده تاباندن بود و کارد به استخوان رسیده بود -
عباسی-فسا @abbasi۲۱۵۳ در ۴ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۰۲:۱۱ در پاسخ به کامران امینی دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۳۱:
تو آن نهای که دل از صحبت تو برگیرند
و گر ملول شوی صاحبی دگر گیرند
صحبت و صاحب هم ریشه اند
در اینجا صحبت به معنی حرف زدن نیست بلکه به معنی مصاحبت و هم نشینی است
صاحب صفت مشبهه از صحبت است به معنی هم صحبت
تو آن نیستی که از هم نشینی تو دل برگیرند و اگر از این هم نشینی آزرده خاطر شوی هم نشین دیگری انتخاب کنند
عباسی-فسا @abbasi۲۱۵۳ در ۴ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۰۱:۴۴ در پاسخ به مهریار mohsen.298@gmail.com دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸:
گر بیوفایی کردمی یرغو به قاآن بردمی
تعلیق به محال فرموده یعنی من اگر بی وفایی کنم شکایت به یک ظالم برده ام
یعنی محال است چنین کنم. محال است بی وفایی کنم
عباسی-فسا @abbasi۲۱۵۳ در ۴ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۰۱:۳۵ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۲۹:
ولیک با همه عیب احتمال یار عزیز
کنند چون نکنند احتمال هجرانش
طبق معمول، خداوندگار سخن از یک کلمه در یک بیت دو معنا را استفاده کرده است
احتمال در مصرع اول به معنای بردباری و شکیب و در مصرع دوم به معنای حدس و گمان استفاده شده
عجیب غزلی است اما انگار هیچ توضیح و حاشیه ای ندارد
کاش عمر استاد شجریان وفا کرده بود تا این غزل را بخواند آنگاه بود که بر در این سرا غوغای عشقبازان بود همچون بر آب شیرین آشوب کاروانی
اگر نبود نوای آسمانی استاد، شخصا سعدی را تا آخر عمر نمی شناختم
علی مرتضوی در ۴ سال و ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۲۰:۱۱ دربارهٔ شمس مغربی » غزلیات » شمارهٔ ۱۱۲:
درستش اینه:
غرض تویی ز وجود همه جهان ورنه
لما تکوّن فی الکون کائنٍ لولاک
م موسوی در ۴ سال و ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۵:۴۷ در پاسخ به ناشناس دربارهٔ هجویری » کشف المحجوب » مقدمات » بخش ۸ - فصل:
لحا یعنی نفرین و دشنام.
مناخ یعنی محل اقامت
یوسف عفراوی در ۴ سال و ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۴:۴۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۱۱:
معنی بیت 10 چی میشه
محسن جهان در ۴ سال و ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۱۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۷۶:
این ابیات اشاره به ناچیز شمردن ارزش انسان دارد.
میفرماید، مدتی با تقلید از دیگران به خودم بجز یک نام توجهی نداشتم.
اگر چه در این کالبد بودم ولی ارزشی برای آن قائل نبودم. اما در لحظهای که از این تصور و تقلید جسمانی خارج شدم، قادر به مشاهده منزلت و عظمت وجود خود شدم.
در سکوت در ۴ سال و ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۱:۳۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶۲:
این غزل را "در سکوت" بشنوید
Abbasrapper در ۴ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۲۳:۴۳ دربارهٔ قاآنی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱: