گنجور

غزل شمارهٔ ۱۵۳۵

 
مولوی
مولوی » دیوان شمس » غزلیات
 

بیا تا قدر یک دیگر بدانیم

که تا ناگه ز یک دیگر نمانیم

چو مؤمن آینه مؤمن یقین شد

چرا با آینه ما روگرانیم

کریمان جان فدای دوست کردند

سگی بگذار ما هم مردمانیم

فسون قل اعوذ و قل هو الله

چرا در عشق همدیگر نخوانیم

غرض‌ها تیره دارد دوستی را

غرض‌ها را چرا از دل نرانیم

گهی خوشدل شوی از من که میرم

چرا مرده پرست و خصم جانیم

چو بعد از مرگ خواهی آشتی کرد

همه عمر از غمت در امتحانیم

کنون پندار مردم آشتی کن

که در تسلیم ما چون مردگانیم

چو بر گورم بخواهی بوسه دادن

رخم را بوسه ده کاکنون همانیم

خمش کن مرده وار ای دل ازیرا

به هستی متهم ما زین زبانیم

با دو بار کلیک بر روی هر واژه می‌توانید معنای آن را در لغت‌نامهٔ دهخدا جستجو کنید.

شماره‌گذاری ابیات | وزن: مفاعیلن مفاعیلن فعولن (هزج مسدس محذوف یا وزن دوبیتی) | شعرهای مشابه (وزن و قافیه) | منبع اولیه: ویکی‌درج | ارسال به فیس‌بوک

این شعر را چه کسی در کدام آهنگ خوانده است؟

شهرام ناظری » مطرب مهتاب رو » تکنوازی تنبور - آواز با همراهی تنبور

برای معرفی آهنگهای دیگری که در متن آنها از این شعر استفاده شده است اینجا کلیک کنید.

حاشیه‌ها

تا به حال ۲۴ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. برای نوشتن حاشیه اینجا کلیک کنید.

س. ص. نوشته:

غلط املائی در بیت دوم:
هر دو “ممن” باید “مؤمن” باشند.
با تشکر.

پاسخ: با تشکر، تصحیح شد.

راد نوشته:

“سگی بگذار ما هم مردمانیم”
کسی می تونه راهنمایی کنه مفهوم این مصرع از شعر چیه؟ و مفهمو سگی چیه؟
سپاسگذار

حسن نوشته:

سلام
کلمه ( سگی ) یعنی اون حالت جنونی که در مستی به آدم دست میده و منظور از سگی در اینجا جنون هست.

ناشناس نوشته:

سکَی بکَذار = بد خلقی

ناشناس نوشته:

لطفاً از خودتون تفسیر نکنید. این حسن اقا حالت جنون رو از کجا در اوردن؟ والّا

جهانگیر نوشته:

سکی بگذار ما هم مردمانیم

سک بر وزن رک
=سیخ نوک تیز که با آن چهارپایان را میرانند
=تکان=هل دادم: مثل اصطلاح رایج سک نده

سکی بگذار=معنی عامیانه:یعنی سیخ یا سک رو دمی کنار بذار و اینقدر مرا نران مثل چهارپایان آخر ناسلامتی آدم هستیم ما

امین کیخا نوشته:

سگ همان جانور و همراه ادم است اینجا و در ادبیات دوره إسلامی ایران نماد نفس شد ه است سگی بگذار یعنی خودپرستی بگذار ما ادمیم

امین کیخا نوشته:

زیرا خودپرستی مانع دیگر دوستی است

محمد نوشته:

سکی ذر اینجا بمعنی پستی و فرومایگی است
زیرا در اسلام سک حیوان پست و نجس می باشد.

امین کیخا نوشته:

سگ جانور بغرنجی است از یک سو در اسلام جانوری نجس( ریمن) است و از دیگر سو در قران کریم امده است که خوردن گوشت حیواناتی که سگان شکاری ( کلاب المقلدة ) کشته باشند روا است ، شایان توجه است که سگ ها بیماریهایی برای انسان دارند از جمله کیست هیداتید که جگر و شش انسان را تباه می کند اما پژوهشی نوین در امریکا نتایج شگفتی گزارده است برای نمونه خانواده هایی که سگ و گربه در خانواده داشته اند از خیو( تف) جانوران و مالکان انها نمونه برداری کرده است و پس از کشت در ازمایشگاه فرجام چنین بوده است دهان سگ از گربه الودگی کمتری دارد و دهان و خیو انسان بدلیل همه چیز خواری از هردو عفونت و باکتری بیشتری دارد اینجا نشان داده شده است که سگ شکاری که خوراک پاک بخورد دهانی پاک دارد ، باید به زیبایی حکم قران گردن نهاد سگ ریمن است ولی سگ شکاری نه . ما تا باز بینی اندیشه هامان راه بلندی داریم همین چند روز پیش کودکی با درد کتف به دفتر من مراجعه کرد و در ct scan ان چند کیست بزرگ کبدی داشت و جراحی شد باید تیز ببینیم و حکم دو لبه قران کریم هم داستان از دو پهلویی ماجرا دارد . در میان ایرانیان سگ جانوری نیک و افریده ای با شگون است که دام ها را می پاید البته در اغاز شهر نشینی انسان ،سگ نقش پاک نشدنی در زندگی انسان داشته و می بایست د ران هنگام حکم ریمنی سگ نادیده گرفته شود بهر سو داستان به اینجا می رسد که ایا تاویل در کتابهای سپند می تواند صورت پذیرد یا باید ریخت و شکل أحکام را دگرگون نکرد ؟

ابوالقاسم نوشته:

سگی بگذار ما هم مردمانیم به نظر بنده اشاره به سگ اصحاب که داره.

محمد موسوی نوشته:

خصوصیت سگ. اگر دمش را گاز بگیرد سگ دیگری او هم دم اونو گاز میگیره . یعنی مقابله به مثل نکن مثل سگ که ما مردمانیم و اشتباه میکنیم و بیا از من بگذر.

فاطمه نوشته:

کسی ترجمه کاملشو میذاره

امین نوشته:

معنی سگ یعنی اینکه مرا به حال خودم رها کنید… کجای اسلام گفته سگ نجس هستش ؟؟ تنها خوردنش منع هستش… تفسیر درست کنید دوستان… ممنون

مهرداد نوشته:

باسلام، در ارتباط با سوال یکى از دوستان که پرسیده بود مفهوم “سگى” در مصرع “سگى بگذار ما هم مردمانیم” چیه؟ باید به عرض برسونم براى بنده هم قبلاً مفهوم این مصرع جاى سوال بود. لذا از یکى از دوستانم که استاد و مدیر گروه ادبیات فارسى یکى از دانشگاههاى معتبر کشورمون هست پرسیدم و ایشون این توضیح رو به من دادند:
شاعر در مصرع اول گفته: “کریمان جان فداى دوست کردند” که شاعر مخاطب شعر خودش رو آدمهاى “کریم”، “بخشنده”، و “مهربان” خطاب کرده و در ادامه گفته: “سگى بگذار ما هم مردمانیم” یعنى با ما آنطور که با سگها بدرفتارى و نامهربانى و باخشونت برخورد میکنند، رفتار نکن و با ما کریمانه و مهربانانه رفتار کن، ما(شاعر) هم انسان و آدمیزاده هستیم، یعنى ما را “سگ” فرض نکن، و ما را مثل اینکه سگ هستیم با خشونت از خود نرانید. پس منظور شاعر از تشابه سگ با مخاطب نیست و هیچ قصد توهین یا تشابه مخاطبین خود با سگ را نداشته، بلکه منظور سگ نپنداشتن خود شاعر بوده است.

باتشکر از بذل توجه مدیریت سایت “گنجور”

جلال الدین نوشته:

سگی بگذار یعنی سگ نباش
ماهم مردمانیم یعنی ما هم آدمیم
خیلی سادس چرا انقدر سختشکردید

شمس الحق نوشته:

ای داد !
به هستی متهم ما زین زبانیم !
زبان سرخ سر سبز می دهد بر باد .

سپهر نوشته:

جای دو بند این شعر باهم عوض شده است: در سطر هشتم آمده است:

چو بعد از مرگ خواهی آشتی کرد
همه عمر از غمت در امتحانیم

درحالی که شعر به شکل زیر بوده است:
چو بعد از مرگ خواهی آشتی کرد
کنون پندار مردم آشتی کن

مهدی نوشته:

کریمان جان فدای دوست کردند - سگی بگذار ما هم مردمانیم:
عامیانش و با تشر میشه:
آدمهای کریم جان فدای دوست میکنند
من که سگ نیستم آدمم که اینجور رفتار میکنی
(مخاطبش رو کریم و بخشنده نسبت داده)

فهیم السادات نوشته:

سلام..این اولین نوشته من است.همیشه نظرات شما عزیزان را می خوانم.من ارشد ادبیات فارسی دارم.در درس مولانا که از کتاب غزلیات چاپ نیکلسون می خواندیم,مصرع سگی بگذار……..به صورت(ددی بگذار……..ثبت و ضبط شده و استاد ما می فرمودند این واژه صحیح است..دد به معنای نافرمانی,وحشی گری,,خصلت جانوران غیر اهلی…………سپاس.!

کمال داودوند نوشته:

بنده این سروده رابادوستان به
اشتراک گذاشتم.

حمید فریدافشین نوشته:

باسلام
منظور مولوی از سگی بگذار اشاره او به “سگ اصحاب کهف” است. با آقای ابوالقاسم هم نظر هستم.

محمدعلی نوشته:

سلام.
به نظر من منظور از “سگی بگذار”در بیت سوم ، گذشتن ار صفات حیوانی و رسیدن به آدمیت و عشق است و با صلح و در وحدت زیستن است.

غفاری نوشته:

با سلام خدمت همه عزیزان
در خصوص بیت سگی بگذار می خواستم بگم که با توجه به این که مفهوم کلی شعر در مورد قهر و کم محلی یک نفر نسبت به شخصی دیگر می باشد از قدیم مرسومه که در چنین مواقعی میگن ،، طرف محل سگ بهش نمی زاره ،، این مصرع هم میتونه برگرفته از همین اصطلاح قدیمی باشه.

کانال رسمی گنجور در تلگرام