امیرحسین صباغی
تاریخ پیوستن: ۱۶م فروردین ۱۴۰۱
علاقهمند به ادبیات فارسی
| آمار مشارکتها: | |
|---|---|
حاشیهها: |
۶۴ |
ویرایشهای تأیید شده: |
۱٬۴۴۳ |
ویرایشهای قطعات تأیید شده: |
۷۷۷ |
ویرایشهای بخشهای تأیید شده: |
۶ |
امیرحسین صباغی در ۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۱۵ آبان ۱۴۰۴، ساعت ۲۱:۳۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۵۷۹:
چقدر ضعیف! بعیده از خود مولانا باشه.
امیرحسین صباغی در ۱ سال قبل، جمعه ۱۴ شهریور ۱۴۰۴، ساعت ۲۱:۴۷ دربارهٔ واعظ قزوینی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۳۱:
مصرع اول بسیار باعث انبساط خاطر است.
امیرحسین صباغی در ۱ سال قبل، شنبه ۱ شهریور ۱۴۰۴، ساعت ۲۱:۱۴ دربارهٔ همام تبریزی » مثنویات » شمارهٔ ۱۵ - حکایت:
چقدر نژادپرستانه!
امیرحسین صباغی در ۱ سال قبل، چهارشنبه ۲۹ مرداد ۱۴۰۴، ساعت ۰۰:۱۶ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸۲۲:
این شعر خیلی با اشعار دیگر بیدل تفاوت دارد. به گمانم مال جوانیش باشد.
امیرحسین صباغی در ۱ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ مرداد ۱۴۰۴، ساعت ۲۲:۲۴ دربارهٔ ابوسلیک گرگانی » ابیات پراکنده » شمارهٔ ۷:
به احتمال زیاد دَزَدَمَه یک کلمۀ واقعی نباشد و صرفا تحریفی باشد از روز و مه. از صاحب برهان از این گونه خطاها زیاد سر زده.
امیرحسین صباغی در ۱ سال و ۲ ماه قبل، سهشنبه ۱۰ تیر ۱۴۰۴، ساعت ۲۲:۳۸ در پاسخ به اختیار بخشی دربارهٔ جامی » بهارستان » روضهٔ هفتم (در شعر و بیان شاعران) » بخش ۹ - ناصرخسرو:
در منبع کاغذی گنجور همین آمده. ضمنا تصحیحها با هم تفاوت دارند. شعر ترکان پارسیگوی در بعضی نسخ حتی نیست. در بعضی نسخ حتی ترکان پارسا آمده، در بعضی نسخ اصلا کلمۀ ترک در این بیت نیامده. ترکان هم در ادبیات فارسی زیاد آورده شدهاند و اصولا قابل حذف نیستند. نگران نباشید. توطئهای چه کوچک چه بزرگ در کار نیست.
امیرحسین صباغی در ۱ سال و ۲ ماه قبل، چهارشنبه ۲۱ خرداد ۱۴۰۴، ساعت ۱۵:۴۶ دربارهٔ ایرج میرزا » مثنویها » شمارهٔ ۳۶ - حُرمتِ ربا:
اینکه این شعر از ایرج میرزا نیست و از همون سناییه خیلی واضحه. چرا اصلا توی دیوانش هست؟
امیرحسین صباغی در ۱ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۱۹ خرداد ۱۴۰۴، ساعت ۱۲:۱۰ دربارهٔ ایرج میرزا » قطعهها » شمارهٔ ۷۷ - حیله:
قوطی سیگارشو میدادی لااقل!
امیرحسین صباغی در ۱ سال و ۳ ماه قبل، یکشنبه ۱۸ خرداد ۱۴۰۴، ساعت ۱۸:۳۸ دربارهٔ ایرج میرزا » مثنویها » عارف نامه » بخش ۷:
چقدر جلوتر بودی از زمان آخه مرد!
امیرحسین صباغی در ۱ سال و ۳ ماه قبل، یکشنبه ۱۸ خرداد ۱۴۰۴، ساعت ۰۰:۳۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۱۷:
بیت دوم شاهکاره
امیرحسین صباغی در ۱ سال و ۳ ماه قبل، یکشنبه ۱۸ خرداد ۱۴۰۴، ساعت ۰۰:۲۸ دربارهٔ سیف فرغانی » دیوان اشعار » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۸۲:
اگر براتون سوال شد که چرا مملکت ما اینه اینجا جوابشو میتونید پیدا کنید.
امیرحسین صباغی در ۱ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۱۵ خرداد ۱۴۰۴، ساعت ۰۱:۰۰ دربارهٔ ملکالشعرا بهار » قصاید » شمارهٔ ۱۲۷ - مرگ تزار:
و برای ما که میدانیم بعد از مرگ تزار چهها شد این شعر چه طنزآلود مینماید.
امیرحسین صباغی در ۱ سال و ۳ ماه قبل، یکشنبه ۱۱ خرداد ۱۴۰۴، ساعت ۱۱:۴۲ دربارهٔ اهلی شیرازی » سحر حلال » بخش ۲۵ - رفتن گل در آتش و سوختن با نعش جم:
هم این هم مثنوی سوز و گداز به رسم وحشیانۀ ساتی اشاره میکنند. معلوم نیست چطور بنظرشان این جهالت محض عاشقانه آمده.
امیرحسین صباغی در ۱ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۱ خرداد ۱۴۰۴، ساعت ۱۹:۳۲ دربارهٔ نسیمی » دیوان اشعار فارسی » غزلیات » شمارهٔ ۱۸۳:
مشهورترین شعر ترکی نسیمی شعریست با همین ردیف و بنظرم اینجا خواسته همان را بازسرایی کند.
منده سیغار ایکی جهان من بو جهانه سیغمازام
گوهر لامکان منم کون و مکانه سیغمازام
سیغماق در ترکی به معنی گنجیدن است.
امیرحسین صباغی در ۱ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۳ اردیبهشت ۱۴۰۴، ساعت ۰۲:۰۶ دربارهٔ ناصرخسرو » وجه دین » گفتار شانزدهم:
تشبیهی بسیار غریب!
گمانم این بود که قیاس سخن با جماع فقط از پستمدرنیستها برمیآید.
امیرحسین صباغی در ۱ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۲۵ فروردین ۱۴۰۴، ساعت ۰۰:۱۴ دربارهٔ کمالالدین اسماعیل » قطعات » شمارهٔ ۱۸ - ایضا له:
الان این رو به مناسبت به دنیا اومدن بچهش گفته :/
این همه قساوت قلب از کجا اومده؟
امیرحسین صباغی در ۱ سال و ۴ ماه قبل، شنبه ۲۳ فروردین ۱۴۰۴، ساعت ۰۰:۴۱ دربارهٔ ملکالشعرا بهار » مسمطات » جمهوری نامه:
اصلا چنین زبانی، زبان شعر ملک الشعرا نیست. احتمالا برای همان میرزادۀ عشقی باشد.
امیرحسین صباغی در ۱ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۲ فروردین ۱۴۰۴، ساعت ۰۲:۳۲ دربارهٔ کمالالدین اسماعیل » قطعات » شمارهٔ ۳۱۰ - ایضا له:
سوالی که ما هنوز هم پاسخی برایش نداریم.
امیرحسین صباغی در ۱ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۲۰ فروردین ۱۴۰۴، ساعت ۲۲:۴۴ در پاسخ به amin_zohani_nishaburi دربارهٔ فردوسی » هجونامه (منتسب):
با قواعد قافیۀ اون دوران کاملا سازگار بوده. دقت کنید که وصی و نبی در اصل روی حرفِ یا تشدید دارن. البته همین دو کلمه با مثلا آوری قافیه نمیشن چون آوری روی یا تشدید نداره.
امیرحسین صباغی در ۲۴ روز قبل، جمعه ۲۳ مرداد ۱۴۰۵، ساعت ۲۰:۳۴ دربارهٔ ملکالشعرا بهار » قصاید » شمارهٔ ۱۵۹ - گروه لئام: