حسن زاده در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۲۴ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۱۵:۱۷ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۸۱ - این قصیدهٔ را حرز الحجاز خوانند در کعبهٔ علیا انشاء کرده و بر بالین مقدس پیغمبر اکرم صلوات الله علیه در یثرب به پایان آورده:
در بیت 34 زمی به معنای زمین است نه ز می
حسن زاده در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۲۴ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۱۵:۱۷ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۸۱ - این قصیدهٔ را حرز الحجاز خوانند در کعبهٔ علیا انشاء کرده و بر بالین مقدس پیغمبر اکرم صلوات الله علیه در یثرب به پایان آورده:
در بیت 34 زمی درست به معنای زمین نه ز می
ناشناس در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۲۴ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۱۳:۱۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۹۲:
دکتر سخایی در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۲۴ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۱۲:۴۰ دربارهٔ منوچهری » دیوان اشعار » مسمطات » شمارهٔ ۱ - در وصف خزان و مدح سلطان مسعود غزنوی:
با سلام
2رشته مانده به اخر مصرع دوم به این شکل اصلاح شود:
"کز دل بزداید لطف تو بار زمانه"
با تشکر
کاف دال در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۲۴ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۰۵:۳۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۵۹:
این غزل بیشک، یکی از شاهکار های حضرت مولوی و ادبیات زبان پارسی است! استفاده مکرر از الفاظ متناقص، آنهم در کنار هم ،« ساکن روان »، « گویای بی زبان »،« بی پای پا دوان »،« ظاهر نهان»، نه تنها در ادبیات پارسی بی همتا است، بلکه نشان دهنده درک و اعتقاد رومی به تضاد درون ( دیالکتیک) به عنوان نیروی محرک هستی میباشد.
نسترن در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۲۴ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۰۱:۰۷ دربارهٔ فیض کاشانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۲:
شد گواه عقل عاقل گونه های سرخ او
شاهدان عشق ما این گونه های زرد ما
،،،،،،،،،،،،،،،
نیست کس را در جهان چون خارما و ورد ما
ناشناس در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۲۴ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۰۰:۴۵ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب دوم در احسان » بخش ۱۷ - حکایت درویش با روباه:
لطفا "هم تانند" را معنی کنید.
(که دون هم تانند بی مغز و پوست)
با تشکر
محمد در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۳ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۲۰:۲۳ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۴:
ساقی بده آن شراب گلرنگ
مطرب بزن آن نوای بر چنگ
کز زهد ندیده ام فتوحی
تا کی زنم آبگینه بر سنگ
دل ما به این زندست که تو اون تفرج گاه یک روز قدم بزنیم
جواد یاوری در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۳ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۱۹:۲۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۱۳:
مصرع اول بیت سوم اشاره دارد به آیه 44 سوره اسراء
(آسمانهای هفتگانه و زمین و هر کس که در آنهاست ، او را تسبیح میگویند ، وهیچ چیزی نیست مگر اینکه همراه با ستایش تسبیح او میگوید ، ولی شما تسبیح آنها را نمیفهمید ، یقیناً او بردبار و بسیار آمرزنده است)
جواد یاوری در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۳ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۱۹:۰۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۶۷:
بیت پایانی به قسمتی از دعای کمیل اشاره دارد:
(اغفِر لِمَنْ لایَمْلکُ الا الدُّعا)
ببخش بر کسی که چیزی جز دعا در دست ندارد
بیوک در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۳ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۱۱:۵۵ دربارهٔ عبید زاکانی » موش و گربه:
چیزیکه میتوانم به کامنت جالب صبای عزیز(31) اضافه کنم اینستکه منظوراز:این زمان پنج پنج میگیرد-چون شده تائب ومسلمانا ،میتواند داستان خمس گرفتن حضرات باشد که بقول استاد مرحومم:به تسبیح ونمازوختم قران - ندیدم مسلمان شد اهل ایمان. سورۀ حجرات49/14. باتشکر
ناشناس در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۳ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۱۰:۵۳ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۳۹:
بیت آخر : تو همچون برق می خندی
رسته در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۳ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۱۰:۰۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » مستدرکات » تکه ۲:
احتمالا اشاره به داستان فرار عیسی از احمقان است در مثنوی . این جا را ببیند
مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۱۷ - گریختن عیسی علیه السلام فراز کوه از احمقان/
ز احمقان بگریز چون عیسی گریخت
صحبت احمق بسی خونها که ریخت
حسین س. در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۳ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۰۹:۳۵ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۱۶۵ - این قطعه را در تعزیت پدر بزرگوار خود سروده‌ام:
سلام به همه.
بعد از گذشت بیش از 10 سال و نیم از فوت پدرم، فقط با بیت اول و دوم این شعر، اشکم در اومد. خدا رحمتش کنه پروین رو که در واقع رحمت شده است.
فرشته در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۳ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۰۸:۳۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » مستدرکات » تکه ۲:
ممنون از لطفتون
من معنی"خدا بخشید آنچ اسباب کامست
تو گفتی چیست این؟ خود داد عامست
کنون شد عام کان با تو بپیوست
نجس شد چونک در کردی درو دست
"
رو متوجه نشدم . از طرفی نفهمیدم اشاره به کدوم داستان حضرت عیسی داره که از نادان دوری می کردن . ممنون میشم راهنمایی کنید
سعید در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۳ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۰۱:۰۶ دربارهٔ اوحدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶۴:
فکر می کنم در بیت چهارم (( به کوشش ار)) درست باشه نه (( به کوشش از))
...
حمید در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۲۲ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۲۱:۱۷ دربارهٔ عبید زاکانی » موش و گربه:
واقعا دستتون درد نکنه
هیچ گنجی نمیتونه یک ایرانی رو به اندازه ی داشتن این گنج گرانبها خوشحال کنه
از دست و زبان که برآید
کز عهده شکرش به در آید
masood در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۲۲ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۱۶:۰۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۲۵:
سپاسی فراوان عالیه
محسن در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۲۲ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۱۴:۵۰ دربارهٔ عراقی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲:
سلام راستش اول از همه میخواستم از ابتکار جالب وماندگار سما قدر دانی کنم. گرچه زبان ناقص است.
در مرود نظر دوست عزیز وناشناسی که فرمدند تفاوت چندانی با غزلیات حافظ نداشت بایستی متذکر شوم که برخی اساتید براین باورند که که خوجه حافظ تاثیر زیادی از عراقی در اشعار خود گرفته اند که این شباهت به همان دلیل است ولی به دلیل روانی وسادگی ودلنشینی اشعار حافظ ،اشعار عراقی در سایه اسعار حافظ گم شده اند
رسته در ۱۲ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۲۴ خرداد ۱۳۹۱، ساعت ۲۰:۴۱ دربارهٔ ملک‌الشعرا بهار » قصاید » شمارهٔ ۷۹ - دماوندیۀ دوم: