شکوه در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۱۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۰:
گر نهادت همه این است زهی نیک نهاد
ور سرشتت همه اینست زهی نیک سرشت
شکوه در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۰۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸:
به همین خاطر ارزش سکه درست بیشتر از شکسته بوده .و برای پول خرد واعشار هم پشیز را داریم که انهم خیلی زیباست و در جایی که به واژه اش بر خوردم درباره اش مینویسم
شکوه در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۰۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸:
با سپاس از دوستانی که درست را درست معنی کردند .همیشه فکر میکردم چرا به سکه کامل میگفته اند درست و متوجه نمیشدم تا امروز در کتاب دکتر جلالیان خواندم .درست اصطلاحیست که به سکه های صحیح الضرب گفته میشده .در قرون گذشته دو نوع سکه در میان مردم رایج بوده یک نوع سکه ای که دارالضرب دولتی میزده و بصورت دایره بوده و اطراف آن دندانه دار و پشت و رویش نشانی بوده یا تصویری و البته وزن و بهایش و نشان شاه مانند سکه های امروزی و این درست نام داشته اما از آنجایی که تعداد این سکه ها کم بوده هر شهر یا استانی سکه مخصوص خودش را داشته که این سکه ها گردچکشی بودند و در اثر ساخته شدن با دست اطرافشان دایره کامل نبوده و گاه در اثر ضربه ترک میخوردند که به این خاطر به آنها شکسته میگفتند شکسته ها ارزششان در داخل و خارج از محدوده ضرب یکی نبوده چون بافرض اینکه کسی سکه ای در خارج از محدوده ضرب داشته میبایست به شهر محل ضرب سکه میرفته تا بتواند با آن داد و ستد کند
امین کیخا در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۵۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۰:
نماز به فارسی گمان میکنم کلید فهمش در لری باشد نم nem به لری کوتاه و خم است پس نماز به معنی خمیدن در برابر پروردگار است . ( شاید ) . کر ker به لری یعنی خم و curve انگلیسی همریشه ان است . کرنش هم در فارسی از همین خمیدن است . کریا را به تازگی برای تابع در ریاضیات درست شده است ( در کتاب اختر فیزیک دکتر ملایری) برابر function است .
امین کیخا در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۴۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۰:
زهد یعنی پارسایی، عبادة بندگی ، تقوی پرهیزگاری است .
محسن نورپور در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۱۳ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۲۷:
مفهوم و نقش واژه "سراغ" در مصرع:
چو شمع خاک شدم در سراغ خویش اما...
چیست؟
سید علی اکبر موسوی در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۸ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۱۶ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۰ - گله عاشق:
که چنانم من از این جمع پریشان که مپرس
سید علی اکبر موسوی در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۸ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۲۲:۵۸ دربارهٔ خواجوی کرمانی » دیوان اشعار » صنایع الکمال » حضریات » غزلیات » شمارهٔ ۸۵:
دوش گفتم که بنشین زانک قیامت برخاست
صحیح تر از نظر وزن این است که بگوییم
دوش گفتم بنشین زانک قیامت برخاست
یا
دوش گفتم که ، نشین زانک قیامت برخاست
خیامkhayyam در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۸ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۲۲:۰۳ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴:
دوستان عزیز نزدیک به شش سال پیش یه فیلم در مورد عمر خیام نشون میداد.
کسی اسم فیلم رو میدونه؟
علی در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۸ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۹:۳۱ دربارهٔ عطار » مصیبت نامه » بخش چهلم » بخش ۱۱ - الحكایة و التمثیل:
در بیت 9 کلمه گوی ظاهراً باید گویی باشد.
ستارپور در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۸ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۹:۲۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۸۶:
این شعر بسیار زیبای مولانا رو خیلی ها خونده اند اما بنظر من اجرای همایون شجریان با گروه شمس در کنسرت ایینه ها عالیترین اجراست خصوصا جایی که میخونه یک لحظه داغم میکشی یکدم به باغم مبکشی .......
ناشناس در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۸ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۷:۳۸ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۹ - حالا چرا:
زیبابود.امادلم میسوزدچون میدانم عشقم برنمیگردد
ناشناس در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۸ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۶:۱۵ دربارهٔ ناصرخسرو » سفرنامه » بخش ۸۰ - بصره:
فم میشود دهان
شکوه در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۸ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۶:۱۲ دربارهٔ ناصرخسرو » سفرنامه » بخش ۸۴ - ادامهٔ حکایت گرمابه و گرمابهبان:
شدت به معنی تنگی معیشت و بدبختی آمده
شکوه در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۸ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۶:۰۸ دربارهٔ ناصرخسرو » سفرنامه » بخش ۸۳ - مشاهد امیرالمؤمنین علی(ع) در بصره:
چقدر جالب غلیظی میشده پهنا و هنگفتی
ناشناس در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۸ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۵:۴۹ دربارهٔ هاتف اصفهانی » دیوان اشعار » ترجیع بند - که یکی هست و هیچ نیست جز او:
{یاعلی}.بااتّحاف تحیّت وتشکّربی کران ازکلیهءسروران ارجمند.وعرض ادب.بلی (باده خواران)صحیح بوده.بامعذرت وعرض تواضع مجدّد.
ناشناس در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۸ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۵:۴۸ دربارهٔ ناصرخسرو » سفرنامه » بخش ۸۰ - بصره:
فمنیستی میشود دهان و معمور هم عمران یافته و آبادان
امین کیخا در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۸ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۵:۴۶ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۵۸:
بر همگان درود ،
امین کیخا در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۸ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۵:۴۴ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۵۸:
حکیم که می گویند نخست پنج حکیم یونان است اولی امپدوکلس که امباذقلس به عربی می گویند بعد پیتاگوراس ( فیساغورس) و أرسطو أفلاطون و سقراط هستند ، البته حکیمان جایباش( محل) ندارند ولی حکیم ما هم ابوعلی و رازی وخیام ، سهروردی، فردوسی، ناصرخسرو، نظامی
شکوه در ۱۲ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۱۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۰: