آمیز در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۳ مهر ۱۳۹۳، ساعت ۱۰:۵۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵:

در بیت دوم
"کشتی شکستگانیم ای باد شرطه برخیز"
با توجه به مصرع دوم که "باشد که باز بینیم دیدار آشنا را"، که دیدار آشنا وقتی اتفاق می افته که آدم به مقصود سفرش که همانا مردنه برسه
میشه این معنی از مصرع اول استخراج بشه که "ما چون کشتی شکسته ایم، ای باد موافق برخیز (به معنی بلند شو، برو) که دیگه بهت نیازی نیست، این باد شرطه یا موافق خونده میشه از آن رو که ما با رفتنش ما را به دیدار آشنا میرسونه، در واقع باد مخالفیه، که موافق خواستۀ ماست"
من جسارت به ساحت اساتید نمیکنم، اما از اونجایی که حضرت ایهام رو به غایت زیبایی بکار میبرن، خواستم بگم این معنی ضمنی رو هم میشه در کنار معانی دیگه برداشت کرد
ممنون

ناشناس در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۳ مهر ۱۳۹۳، ساعت ۱۰:۱۶ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب دوم در احسان » بخش ۲۹ - حکایت در معنی ثمرات نکوکاری در آخرت:

قافیه ی این بیت را مشخص کنید لطفا : هر ان کس که بر دزد رحمت کند به بازوی خود کاروان می زند

کاویان از بناب در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۳ مهر ۱۳۹۳، ساعت ۰۸:۴۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۸۲:

باسلام - در خصوص مصرع دوم بیت اول با کمی دقت و آثار و برکات سوره فاتحه، به نظر بنده خواندن و نثار سوره فاتحه که در قرآن از آن به سبع مثانی یاده شده از طرف تلاوت کننده سوره فاتحه، رزق و خوان اخروی برای خسته یا مرده دارد .

امیر در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۳ مهر ۱۳۹۳، ساعت ۰۶:۳۸ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۱۸:

ممنو ali جان دنبال این بیت میگشتم

نوید در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۳ مهر ۱۳۹۳، ساعت ۰۰:۴۴ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰:

بیت یکی مونده به آخر :
زهد پیدا کفر پنهان بود چندین روزگار
خرقه از سر برکشیدم اینهمه تزویر را

نوید در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۳ مهر ۱۳۹۳، ساعت ۰۰:۴۳ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰:

بیت یکی مونده به آخر اینجوریه :
زهد پیدا کفر پنهان بود چندین روزگار
خرقه از سر برکشیدم اینهمه تزویر را

هوتن هویت دوست در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، چهارشنبه ۲۳ مهر ۱۳۹۳، ساعت ۰۰:۳۲ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲:

بیت اول: بجای "فشاندن"، "افشاندن" صحیح است.

حمید در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۲ مهر ۱۳۹۳، ساعت ۲۳:۴۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۵۹:

این شعر زیبا با شنیدنش از زبان استاد ناظری احساس وصف ناپذیری داره

دکتر ترابی در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۲ مهر ۱۳۹۳، ساعت ۲۳:۲۲ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۲۵:

شکوهی عزیز ، این کمترین نیز با سرکار هم عقیده است.
سوگند میخورم که این زبان سعدی نیست!! ور به خط خود شیخ نوشته شده باشد!

الهام در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۲ مهر ۱۳۹۳، ساعت ۲۱:۳۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۵:

من کاملا با نظر آقای هالو موافقم.
می خور که شیخ و حافظ و مفتی و محتسب
چون نیک بنگری همه تزویر می کنند
همه چی روشنه اما همیشه عده ای دوست دارند روشنی ها رو به تاریکی و با تاریکی تفسیر کنند.همه چی روشنه ...

شهرام بنازاده در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۲ مهر ۱۳۹۳، ساعت ۲۱:۱۸ دربارهٔ فیض کاشانی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲۷:

با من بودی منت نمیدانستم
(همیشه با من بودی اما نمیشناختمت .بیدلی در همه احوال خدا با او بود)
یا من بودی منت نمیدانستم
(یا اینکه تو خود من بودی و اصل ذات من )
رفتم چو من از میان ترا دانستم
تا من بودی منت نمیدانستم
(تا من بودن من باقی بود تو را نمیشناختم)

میر محمد مرسلی در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۲ مهر ۱۳۹۳، ساعت ۲۰:۴۱ دربارهٔ شیخ محمود شبستری » گلشن راز » بخش ۵ - تمثیل در بیان سر پنهانی حق در عین پیدایی:

جهان جمله فروغ روی حق دان : ازکدام نسخه است

شمس الدین جلیلیان در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۲ مهر ۱۳۹۳، ساعت ۲۰:۲۶ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی یزدگرد » بخش ۲:

درود خدا بر روان پاک فردوسی پاکزاد که در آغاز و فرجام شاهنامه ، اندوه بزرگ ایران زمین در گرداب تباهی و غارتگری تازیان ددمنش و پابرهنه ، نمایانده است .

رحیم غلامی در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۲ مهر ۱۳۹۳، ساعت ۱۹:۱۳ دربارهٔ شاه نعمت‌الله ولی » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۳۵:

با سلام. در بیت آخر کلمه "به آیین" اشتباه است و صحیح "بیان" است: شنو از سید عزت بیان این معما را

رحیم غلامی در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۲ مهر ۱۳۹۳، ساعت ۱۹:۰۱ دربارهٔ شاه نعمت‌الله ولی » قطعات » قطعهٔ شمارهٔ ۱۲۸:

با سلام. شاه نعمت الله در این قصیده نسب خود را به شاه سادات اسماعیل بن امام جعفر صادق (ع) رسانیده است.

خطیبی در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۲ مهر ۱۳۹۳، ساعت ۱۷:۳۳ دربارهٔ عبید زاکانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۳:

بسمه تعالی - به نظر می رسد: در مصرع دوم از بیت اول (زلفت ) به جای (زلف ) صحیح باشد.

علیرضا خسروی کلهر در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۲ مهر ۱۳۹۳، ساعت ۱۴:۲۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴:

استعمال الفاظ متناسب و مطنطن که در بطن آنها ترنمی زیبا جریان دارد ازخصوصیات سخن استادمعرفت جناب مولانا است واین غزل نمونه بارز این خوش قریحگی ایشان ونشانگرتسلط آوایی و لغوی ایشان دربکارگیری کلمات است چیزی که بسیاری ازدیگران سخنوران عالم ادبیات ازآن بی بهره اند .

سید محمد فرقانی در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۲ مهر ۱۳۹۳، ساعت ۱۴:۱۵ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتی‌ها » دوبیتی شمارهٔ ۶۳:

در مصرع اول با توجه به شیر و ببر که هردو از جانورانند در انتهای مصرع نباید "کور" باشد بلکه باید "گور" به معنای گوراسب /گورخر باشد زیرا "کور" با بقیه اجزای مصرع تناسبی ندارد.

شیرازی در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۲ مهر ۱۳۹۳، ساعت ۱۳:۴۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶:

شعری که با چنان تصویر سازی عاشقانه شروع می شود با توبه شکستن شاعر تمام می شود . شاعر از چه چیزی توبه کرده بود که اینک باید توبه بشکند ؟

عیسی سجادی از شوشتر در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۲ مهر ۱۳۹۳، ساعت ۱۳:۱۷ دربارهٔ ملک‌الشعرا بهار » مسمطات » در مدح امیرمؤمنان (‌ع‌):

مصرع دو از بیت اول سرادق درست است