شکوه در ‫۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۱:۰۰ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هفتم در تأثیر تربیت » حکایت شمارهٔ ۱۷:

برای شرزه ،ژیان و خشمگین و سبع و تندخو را داریم که از این میان گاهی ژیان به معنی خود شیر هم به کار رفته و نه به معنی شرزه

سهیل در ‫۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۰:۵۸ دربارهٔ عبید زاکانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۶:

هزار سال تنم گر ز تن جدا ماند
هنوز مهر تو از جان جدا نشاید کرد
به نظر
هزار سال تنم گر ز سر جدا ماند
هنوز مهر تو از جان جدا نشاید کرد
صحیح باشد

فریبرز در ‫۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۰:۵۵ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۳۷:

واقعا ترک بهرام گور از محسن چاووشی فوق العاده است و درخور این دو دوبیتی پر مفهوم و پر معنی حضرت خیام هست.
به علاقه مندان اشعار بزرگان توصیه میکنم حتما آلبوم 13 رو گوش بدن.

فریبرز در ‫۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۰:۳۱ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۷:

شرح کامل بر این دوبیتی بود که در بالا آوردم اما در کل بیت اول به بی ارزشی مال دنیا و بیت دوم به فانی بودن انسان اشاره دارد.

فریبرز در ‫۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۰:۲۵ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۷:

بیت اول اشاره به این دارد که جایگاه سلطنت جمشید جام بین که قصری باشکوه بود، اکنون به آرامگه و لانه ی حیوانات مبدل شده که مستقیما به بی ارزش بودن جایگاه ها و مال دنیوی دارد.
و اما در مورد کلامه "بهرام گور":
-عده ای بر ای باورن که علاقه و مهارت بهرام در شکار گورخر ثبب شد تا لغب بهرام گور بر او نهند( چنان که در تصویری دیده میشود بهرام شاه به تیری گورخر و شیری را به هم میدوزد و از طرفی تفریح اول شاهان ساسانی را شکار گورخر، شیر، گراز و... میدانند)
-آن هنگام که یزدگرد اول بر تخت نشست به واسطه ی نرمدلی که داشت به افراد سایر ادیان از جمله مسیحیان اجازه داد تا مردگانشان را در زیر خاک دفن کنن با وجود این که بزرگان زرتشت این عمل را باعث ناباکی خاک میدانستند، اما زمانی که بهرام بر تخت نشست دستور داد همه ی مردگان را از گور بیرون کشند و در مقابل آفتاب رها سازند و از این جهت او را بهرام گور کن ملغب کردند و به بهرام گور شهرت یافت.
از بهرام به عنوان شخصی مقتدر و بی باک یاد میشود آنچنان که وی برای تصاحب تاج شاهنشهی درمقابل خسرو به ستیز با دو شیر وحشی و گرسنه برداخت و هردو آنان را هلاک کرد.
بهرام گور به قدری عظمت نزد برخی بزرگان زرتشت داشت که او را سوشیانت(منجی آخر الزمان) میدانستند؛ عده ای معتقدن وی به دنبال شکار گورخری به درون غاری رفته و دیگر بیرون نیامده و عده ای دیگر بر این باورن که وی به دنبال شکار در باتلاقی فرو رفته اما در دو حالت بیکرش یافت نشد چرا که مادرش دستور تخلیه ی باتلاق را داد چنان که جندین تبه ایجاد شد اما از جسد وی خبری نامد. بزرگانی نیز بر این چون حکیم فردوسی باورن که وی به مرگ طبیعی جان داده و او را فردی ستمگر میدانند چنان که فردوسی در شاهنامه میفرماید بدا به حال کسانی که بهرام گور را منجی خود میدانند.
در کل بیت دوم این مفهوم را دارد که: در این دنیا هر قدر فرد مقتدر و با عظمتی باشی، باز فانی و تنها مالک گوری خواهی بود.

دوست در ‫۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۰:۱۴ دربارهٔ سعدی » مواعظ » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۴۳ - در وداع ماه رمضان:

ورنه هر سال گل دمد بستان
باید به شکل زیر اصلاح شود
ورنه هر ساله گل دهد بستان
زیرا هم وزن شعر بهتر است و هم اینکه بوستان گل می دهد و نمی دمد
همچنین
فصل خزان درست است نه وقت خزان
زیرا فصل خزان نام دیگر فصل پاییز است و نمی توان گقت وقت پاییز چون یک زمان مشخص نیست و یک مرحله و مدت است

شاعر عاشق اهل بیت در ‫۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۹:۴۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱:

بسم الله الرحمن الرحیم
چگونه وتی دانشمندان وعلمایی چون علامه قزوینی قاسم غنی علامه دهخدا و...این مصرع را به این عنوان قبول نکرده اند که حضرت حافظ از یزید علیه اللعنه تضمین کرده باشد ما روی آن بحث و جدل می کنیم
عزیزان لطفا بیایید بحث و جدل را رها کنیم
شاید بعضی از افراد بخواهند با این حرف ها بین شیعه و سنی اختلاف بیندازند ولی خوشبختانه می بینیم که این شخصیت منفور یزید علی اللعنه حتی نزد برادران اهل سنت منفور است و آنها خیال خامی را در ذهن می پرورانند با آرزوی خوشکامی برای تمامی دوستان عزیز

حمید در ‫۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۸:۴۰ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۱:

ایت غزل بسیار زیباست
هرکدام از ابیات این غزل به تنهایی یک شـاه بـیـت هست

فریبرز در ‫۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۸:۲۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۱۳۰:

نه مقایسه مولانا با چاووشی درسته، نه اینطور توهین کردن به چاووشی؛ مولانا یک اسطوره است و چاووشی یک بدیده که جاش تو موسیقی ایران خالی بود.
باید قبول کنیم ما جونا تو این عصر یا آثار مشاهیرمون رو مطالعه نمیکنیم یا ...
اصلا تا موقعی که این اثر توسط این شخص خونده نشده بود این شعر یک نظر هم نداشته!
من خودم امروز شعر "گله ی یار دل آزار" از وحشی رو خوندم متاسف شدم که اینقدر دیر به این اثر رسیدم.
به نظر من هر یک از آثار مشاهیر یک کلاس فلسفه است و وجود چاووشی در موسیقی ایران یک لطف بزرک.
"درود بر این مرد خاص"

فریبرز در ‫۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۷:۳۶ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتی‌ها » دوبیتی شمارهٔ ۱۴:

‏"ته در مصرع اول باید به تو تغییر کند"‏
من ویگن رو درست نمیشناسم، ولی درست نیسب در مورد استاد شجریان اینطور صحبت بشه.
ولی معتقدم آلبوم 13 با صدای چاووشی و اشعار مشاهیر یک گنجینه ی ایرانی به حساب میاد.
درود بر طاهر و این مرد خاص.
‏"ته در مصرع اول باید به تو تغییر کند"

فریبرز در ‫۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۷:۲۱ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتی‌ها » دوبیتی شمارهٔ ۱۹۹:

صد رحمت و صد آفرین؛ بر شعر او، آواز این.

شکوه در ‫۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۲:۱۳ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۴۴ - صفت رسیدن خزان و در گذشتن لیلی:

کفیدن یعنی شکافتن و پاره شدن

شکوه در ‫۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۴۸ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۴۳ - وفات یافتن ابن سلام شوهر لیلی:

یعنی

شکوه در ‫۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۴۷ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۴۳ - وفات یافتن ابن سلام شوهر لیلی:

ملازمت تب با نفس یلنی دست در گردن هم انداختن و همراهی این دو ولی ملازم به معنی نوکر هم هست و همچنین ثابت قدم

شکوه در ‫۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۴۲ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۴۳ - وفات یافتن ابن سلام شوهر لیلی:

اشاره به ضرورت استفاده از پرهیزو رژیم هتا در زمان سلامتی به چشم میخورد

شکوه در ‫۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۳۹ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۴۳ - وفات یافتن ابن سلام شوهر لیلی:

قاروره شناس پزشکی است که ازروی بول مرض بیمار را تشخیص میدهد

امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۱۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۱۴:

بیش خاکستر یعنی مهماننواز

امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۱۷ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر دوم » بخش ۸۴ - بیان آنک در هر نفسی فتنهٔ مسجد ضرار هست:

از خاکستر واژه بیش خاکستر را داریم یعنی مهماننواز انکس که اتش خوراک پختنش پیوسته خاکستر کند

شکوه در ‫۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۰۸ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۴۳ - وفات یافتن ابن سلام شوهر لیلی:

حصرم در مورد خرمای نرسیده هم کاربرد دارد مانند کال که برای میوه های نارس به کار میرود

شکوه در ‫۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۰۷ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۴۳ - وفات یافتن ابن سلام شوهر لیلی:

انگو حصرم همان انگور نرسیده است و ترش یا همان غوره که گودک هم گویند